Місце виконання роботи: с. Кочубеївські
Творча майстерня «Витоки», МОУ ДОД ДДТ, про-е «семицветик»
Авангардний стиль - це екзотичність і екстравагантність, помітність і новизна, можна навіть сказати, що цей стиль є змішення інших стилів.
Створення модного костюма - це постійний пошук нових форм і конструкцій одягу, її колірного і декоративного рішення і як результат - нового образу.
Я розробила і виготовила костюм в стилі «авангард» після того як провела дослідження різних видів пряжі (бавовна, п / шерсть, акрил), вивчила традиційні і не традиційні методи конструювання одягу, застосувала різні види матеріалів з урахуванням технологічних властивостей.
Як же люблять жінки вбиратися в гарний одяг!
Але одяг - не просто захист тіла від зовнішніх чинників, це засіб безсловесного спілкування. Від того, в якій ми одязі, безпосередньо залежить наша поведінка: хода, жестикуляція, постава. Одяг виховує людину і характеризує його.
Найпершою приналежністю одягу був пояс. До нього можна було прикріпити зброю або знаряддя праці, як кажуть, «заткнути за пояс». Він утримував звірині шкури, щоб вони міцніше трималися на тілі в холодну погоду. Поєднавши з боків на тілі дві шкури, людина отримала першу сорочку.
Я поставила перед собою мету: вивчити матеріали конструювання та моделювання одягу, провести дослідження різних видів пряжі і тканин. Зв'язати костюм, використовуючи ці властивості і виявити інші декоративні можливості матеріалів.
Завдання моє полягає в розробці і виготовленні костюма, використовуючи традиційні і не традиційні методи конструювання, застосовуючи різні види матеріалів, з урахуванням технологічних властивостей.
У загальновживаному сенсі костюм - елемент класичної або ділового одягу: брючний костюм, костюм-трійка, театральний костюм, робочий костюм і т. Д.
Я вирішила виготовити костюм в авангардному стилі, в якому немає таких суворих вимог і обмежень, які можна застосувати до звичайному одязі.
Особливості авангардного стилю одягу - це сміливі моделі одягу, яскраві неонові тканини, незвичайні форми.
II. Авангардний стиль одягу
Авангардна мода - поняття, яке описує передові, нетрадиційні, екстравагантні течії в моді, які не вписуються в загальноприйняті норми.
Авангардний стиль спочатку з'явився в архітектурі і культурі. Як стиль одягу він зародився в 20-і рр. в Японії. Авангардний стиль був японський погляд на європейський одяг. Для цього стилю характерні прямі геометричні силуети, або, навпаки, безформні. Це - гра форм, демонстрація дуже цікавого силуету і крою.
Основний колір - чорний, аскетичний колір, колір у вигляді фону для сприйняття моделі. Таким чином, виразність моделей досягається не за рахунок кольору, а за рахунок ліній, форми, крою. У авангардному стилі використовуються всі технологічно нові тканини, сітка, папір і картон. Цей стиль - для яскравих і творчих людей, які прагнуть виділитися з натовпу.
Перший напрямок авангардного стилю - мінімалізм. Тут використовуються тільки прості матеріали, проста однакова форма і монохромність. У мінімалізмі, як правило, використовується не більше одного кольору в костюмі, в основному, чорний, білий і сірий. Для мінімалізму характерні простота силуету, чистота ліній, монохромність, мінімум деталей, малюнків.
Другий напрямок - деконструктивізм. Він з'явився в кінці 60-х рр. Цей стиль проявляється у відході і руйнуванні старих традицій, класичних пропорцій, класичних конструкцій одягу. Одяг як би вступає в конфлікт сама з собою, розвінчує і скасовує себе. Це незавершена, асиметрична одяг, має намір погано сидить на фігурі, з зміщеними застібками, з застроченими назовні швами, необробленими краями.
Отже, що відрізняє авангардний стиль одягу від інших стилів:
сміливі, несподівані фасони і силуети одягу;
яскраві, незвичайні, можна навіть неонові кольори і їх поєднання;
нетрадиційні поєднання елементів одягу;
асиметричне розташування деталей, орнаментів;
нетрадиційна манера носіння нетрадиційної одягу;
незвичайні, цікаві аксесуари.
Створення модного костюма - це постійний пошук нових форм і конструкцій одягу, її колірного і декоративного рішення і як результат - нового образу. А новизну ми розглядаємо як одну з істотних сторін моди. Але, як говорить прислів'я, нове - це добре забуте старе.
Саме тому комори для моделювання може стати історичний і народний костюм, який і затверджувався століттями.
Працюючи з історичними матеріалами, не можна не захоплюватися багатством, красою форм старого костюма, пишністю обробки. І дуже хочеться перенести всі ці якості в проектований виріб практично, незмінним.
Спираючись на народний костюм, мені захотілося розробити і створити своє індивідуальне виріб, в якому я б хотіла відобразити свою індивідуальність і характер свого покоління. Своє рішення я зупинила на костюмі для сцени.
Розробляючи свою модель, я звернулася до формоутворення одягу на основі прямолінійного крою, який є найдавнішим способом створення костюма. Яскравим прикладом традиційного одягу, створеної за принципом прямого крою, є сарафан. На основі цього примітивного, здавалося б, способу російські селяни створювали дивно гармонійні, стійкі в часі і надзвичайно різноманітні за силуетом речі. Цікаво, що прямолінійними за кроєм були практично всі види селянської одягу: сорочки, спідниці - поневи, сарафани, хустки, шалі і т. Д. Кожен виріб було не тільки красивим, але і доцільним, - функціональним. З різноманіття типів і форм багатошарової селянської одягу створені вироби пишні, з унікальними зразками обробки всього ансамблю, а на ряду з цим і більш прості повсякденні - в народному вбранні завжди дотримувалося поділ одягу на буденну, робочу, святкову, обрядову. Грубому домотканому полотну російські майстрині надавали ошатний вигляд за рахунок різноманітної обробки: декоративного ткацтва, вишивки ниткам і, золотом, бісером і т. Д.
Якщо раніше для пошиття одягу використовувалося грубе домоткане полотно, то в даний час існує величезний вибір трикотажних і пластичних синтетичних тканин. Але так як я захоплююся в'язанням, то на основі вивченого матеріалу прийшла до висновку - свій костюм я зв'яжу. Таким чином, я вирішила поєднати в своєму костюмі традиції народного костюма і вимоги авангардної моди.
IV. Дослідницька робота
Вивчаючи зразки народного костюма в музейних колекціях, ілюстраціях, я помітила наскільки органічно в цих речах, з'єднані багато якостей. Саме завдяки такому з'єднанню були створені надзвичайно життєві речі.
Поняття «костюм» і одяг в сучасному поданні досить близькі, вони відображають подвійність функцій властивих платтю.
В одному випадку плаття (в значенні «наряд») виконує утилітарне призначення, чітко виражене в російській слові «одяг», що означає облеканіе, приховування, ізоляцію тіла від навколишнього зовнішнього середовища. В іншому випадку - позначає побутову традицію, якої слід суспільство або його окремі шари (групи, класи), традицію, що представляє собою сукупність загальновизнаних звичок, які звернулися в звичай, що охороняється нормами неписаного (або писаного) закону.
Іншими словами, плаття-одяг прикриває тіло, в той час як сукня-костюм виділяє окремої людини з маси йому подібних і зовні диференціює суспільні верстви за класовою, майнового, професійного або іншою ознакою.
Перші уявлення про красу, а потреба в ній є природною якістю істоти розумної, людина черпав з навколишнього світу, прикрашаючи свої покриви нехитрими узорами, які зображують рослини, тварин, сцени полювання та побуту. Поступово від наслідування природі він переходив до художньо-образного вирішення одягу і її естетичної функції, завдяки якій ми і визначаємо костюм як вид мистецтва.
Займаючись створенням сучасного костюма, я поставила собі за мету копіювати форми народного та історичного костюма. Моїм завданням є досягнення виразності і образності шляхом перетворення джерела творчості, за допомогою образного мислення. Народний костюм є для мене джерелом народної творчості, цінність якого полягає в граничної функціональності, логіці форм і конструкції, раціональності та доцільності і в той же час в різноманітті варіантів зовнішнього вигляду за рахунок різних прийомів декоративного оформлення.
Не менш популярними були так само прийоми так званого накладного декору, з яких, найбільш стародавнім і повсюдно поширеним було прикраса костюма вишивкою або в'язаними елементами мережива.
Таким чином, костюм більшою мірою, ніж інші предмети, здатний впливати на естетичне виховання людей, формування їх смаку, уявлень про красу.
V. Практична частина
Нам буде потрібно: 800 гр. Білій х / б пряжі «Лілія», гачок №2, різнокольорові п. / Ш нитки і перлинні бусинки.
В'язка: Сітка «Філе»
Оздоблення гачком: стовпчики з 1 накидом, «черепашки», зв'язані гачком квіти і листя.
Футболка я в'язала по виготовленої викрійці, починаючи зверху вниз.
Починаючи від талії, я робила додавання і коли Дов'язати до потрібної довжини, почала вив'язувати заднє полотнище, укороченими рядами. Рукава прив'язувала до проймі і в'язала по колу. Моє виріб пов'язано без швів.
Готове плаття я зав'язала стовпчиками без накиду, а потім «черепашками» рожевими нитками. І потім розшила квітами і листям.
Головний убір в'язала так само сіткою «філе», і потім теж розшила квітами.
Кожному народу дістається спадок від попередніх поколінь, зроблене їх руками, створене геніями і талантами.
Величезне і широко спадок російського народу. Століттями збиралося воно, і вкладали російські люди в нього не тільки свою працю, але і свою душу, свої мрії, надії, радості та прикрощі.
Весь одяг російська жінка споконвіку робила сама, вкладала в цю роботу справжній талант художника, який звільняє її душу від тяжкої дійсності. І кожен виріб було не просто красивим, але і функціональним, а також простим за кроєм і виготовлення. У кожній російській губернії існували свої прийоми носіння і прикраси одягу, певна колірна гамма.
Прямолінійний крій одягу виник в незапам'ятні часи і зберігався як основний спосіб моделювання в народному, селянському костюмі, і періодично ставав наймоднішим.
У сучасному костюмі рідко використовується принцип прямолінійного крою в чистому вигляді. Найчастіше пластичні властивості тканини зовсім не дозволяють застосовувати прямолінійний крій, і тоді доводиться створювати одяг за іншим принципом, використовуючи інші матеріали, такі як трикотаж.
Я розробила і виготовила костюм в стилі «авангард» після того як провела дослідження різних видів пряжі (бавовна, п / шерсть, акрил), вивчила традиційні і не традиційні методи конструювання одягу, застосувала різні види матеріалів з урахуванням технологічних властивостей.
Властивості прямокроенной одягу представляють для мене необмежені можливості для конструювання нових моделей і можуть бути практично нескінченними.
М.Н. Мерцалова «Поезія народного костюма» изд. - «Молода гвардія» 1988р. Москва.
Е.В. Кірєєва «Історія костюма»
Журнали з в'язання, рукоділля.
Інтернет-сайт «Авангардна мода».