Потрібно смиренність і покаяння і від Церкви не відходити, вона нам поставлена Богом, щоб лікували свої недуги і виразки. Як для хворого тілом лікарня, так для хворого душею - Церква. Церква свята - для душевного порятунку, щоб душа була разом з Богом ... »
Архімандрит Адріан (Кірсанов)
Батюшка розповідає: «Коли я вчився в школі, нам говорили, що люди походять від мавпи. (Серед сучасних матеріалістів визнається аксіомою гіпотеза про походження людини від мавпи. Між тим, при ближчому знайомстві з цією теорією, вона абсолютно не витримує здорової критики: гіпотеза може стати достовірним науковим положенням, якщо вона виправдовується фактами, на досвіді. Теорія Дарвіна досвідом не перевірена . Науковими дослідженнями не було зафіксовано рішуче жодного випадку народження людини від обезьяни.Одін православний апологет дуже дотепно заявляє з цього приводу: «Передбачувані дарвинской теорією ро оначальнікі людського роду з тваринного царства існують виключно в творах дарвіністів і ніде в природі не знайдені »Проф. Н. П. Різдвяний).
Я не міг у це повірити і дав собі обітницю, що якщо я не знайду Бога, то буду все говорити, що люди походять від мавпи. Поїхав я в Олександрія і захворів. У лікарні одна жінка дала мені Євангеліє, а я їй кажу: «Що ви мені Євангеліє подаєте, коли нам кажуть, що Бога немає, і люди походять від мавпи?» «Ні, - каже вона - Бог є». Ну, раз Бог є, я попросив її розповісти про це. І вона покликала мене до церкви. Вранці ми пішли до церкви, батюшка мене сповідав, всі мої гріхи передбачав точно. Звернув я увагу на велику ікону, де Христос з учнями. Вона була світла, вся в сяйві. Я злякався, але продовжував на неї дивитися: Христос йде з чашею, а за столом сидять апостоли. Я злякався і подумав - прийшов кінець світу.
Після цього сходить з неба ангел і посохом вдаряє в землю, а звідти - вогонь. «Ось куди ці мавпи підуть» - сказав він. З тих пір я увірував в Бога ...
Після смерті Сталіна в 1953 році мене взяли послушником в Троїце-Сергієву лавру в Загорську. Послухом моїм було вичитувати біснуватих. Їх шкода було, хто їм допоможе? Почав сварити не розуміючи, що для недужих це потурання Боже. Були і не хрещені, багато жінок робили аборти, вбивали дітей в утробі. Я, звичайно, їх вичитував. Привели до мене одну біснувату, коли я став її кропити святою водою і мазати маслом, вона побачила вогонь, злякалася і каже: «Я такого ніколи не бачила». Я їй відповів: «Тепер ти переконалася, що є злі духи, які мучать людей».
Одного разу викликали мене до уповноваженого у справах релігії. Він каже: «Що ти робиш? Це божевільні, а ти їх звітувати ». - Я сказав: Хто вони божевільні? Я по требнику Вичитую. - Він каже: Не хочу вірити цим вашим Требник, цих людей вчені не можуть вилікувати, а ти вилікував. - А я йому: «Після вичитки багато з них працюють вихователями в дитячих садах, лікарями в лікарнях, є і вчителі». Він не повірив, подзвонив Патріарху Пімена, і мене в 1974 році перевели в Псково - Печерського монастиря, і намісник архімандрит Гавриїл благословив мене займатися вичитку ».
«... Вопроси батька твого і покаже тобі твоїх тих, і вони скажуть тобі» (Втор.32, 7).
Відповіді старця Адріана на питання інформаційної служби Псковської єпархії:
Чи будуть гоніння на Православну Церкву?
Тепер наступають такі дні, що ім'я християнське чується всюди, храмів відкривається навіть більше, ніж можна знайти тих, хто молиться. Але не будемо поспішати радіти. Адже часто це тільки видимість, бо всередині вже немає духу християнської, духу любові, Духа Божого, що творить і дає життя, але панує там дух віку цього - дух підозрілості, злоби, розбрату. Духи-спокусники і вчення бісівські вже явно проникли в церковне середовище. Священнослужителі, народ церковний, допускаючи собі ходити в життя в пожадливостях їхніх сердець своїх, одночасно молячись Богу і працюючи гріха, отримують за це належне відплата. Бог їх не чує, а диявол, не пов'язаний силою Божою, творить через спокушених свої непотрібні справи.
А ось останнє слово нам, що живуть в настільки важкі часи: «Відступ попущено Богом: не вподобав зупинити його немічним рукою твоєю ... усунути, охорону від нього сам; і цього для тебе досить. Пізнай дух часу, вивчи його, щоб по можливості уникнути його впливу »...
Парафіяни шукають чудес, хочуть, щоб у їхньому житті щось змінилося.
Архієпископ-хірург Лука (Войно-Ясенецький) (1877-1961) успішно зробив операцію одному атеїстові. Той каже: «А ти Бога бачив?», А архієпископ Лука відповів: «Я тобі все мізки перевернув, а розуму в них не знайшов, але він же є. Думки свої ми не бачимо, а вони є. Так і Бог ».
Людина отримує радість і зміну в своєму житті, в своїй душі і тілі після Причастя. Це і є чудо, цього і достатньо. А якщо хочемо бачити тільки зовнішні чудеса, то, крім гріха, нічого не побачимо.
Повір у Бога-Творця твого, відкрий перед Ним твоє серце, бути може змучене, зболене за роки боговідступництва і ти відчуєш, як рясно потече в нього потік благодаті Божої. Відчуєш, як радує, втішає і підпирає! Верующее в Нього сердце.Богу потрібна не мертва віра, а та, яка живе у всьому внутрішній істоті людини. Коли всі наші думки спрямовані до Господа, коли серце наше жадає жити з Богом, не розлучаючись з Ним, коли воля наша хоче виконувати заповіді Божі, йти за Господом до кінця днів своїх. Така жива віра надихає, є рушійною силою на всьому нашому життєвому шляху, рятує нас, становить щастя нашого життя.
А тим парафіянам, які дотримуються постів, відвідують храм, як часто порадите причащатися?
Потрібно намагатися причащатися раз в два тижні. Якщо причащатися рідко, то складно встояти проти оточуючих нас спокус. Коли частіше причащаєшся, допомагає відвертатися від гріха і наближає до Бога.
Можна причащатися і щонеділі, про це говорив і схиігумен Кукша (Величко) (1874-1964) ...
Що порадите, батюшка, нашим парафіянам?
Всім скажу: сповідатися, каятися, причащатися, слухатися своїх духівників і миритися ...
Потрібно смиренність і покаяння і від Церкви не відходити, вона нам поставлена Богом, щоб лікували свої недуги і виразки. Як для хворого тілом лікарня, так для хворого душею - Церква. Церква свята - для душевного порятунку, щоб душа була разом з Богом. Скоро буде нове небо і нова земля. Нам треба сповідатися, каятися, причащатися і зі смиренням нести свій хрест.
