Я народився в місті Львові, це дивовижне місце на кордоні часів і магії. У віці 15 років я вперше побачив Москву і зрозумів, що закохався в це місто. З того часу у мене два рідних міста - Львів, в якому почалися мої магічні практики, вивчення містеріальних традицій обряди, ритуали, прийоми і допомогу сотням, а можливо і тисячам людей і Москва, яка зробила мене таким яким я є сьогодні.
Який я сьогодні, на це питання є тисячі відповідей - я різний і багато моїх знайомих і друзів, якщо розкажуть Вам історію про мене, не називаючи мого імені - Вам може здатися що це історія про абсолютно різних людях. У моїй родині намішано багато крові - по лінії моєї мами Ярослави Романівни - крові польські, румунські, українські, угорські. Території західної України, Закарпаття та Польщі. По лінії мого батька - Ігоря Миколайовича - крові російські, єврейські та також польські. Предки по лінії батька жили в Петербурзі, Баку, Полтаві, Криму.
Усвідомлення моєї власної долі прийшло до мене в ранньому дитинстві, і я завжди, своє життя пов'язував з непізнаним, загадковим світом чудес і верховенством Духа над тілом. У моїй біографії були різні сторінки. Я був політиком, письменником, поетом, керівником великих і успішних компаній. Але, ким би я не здавався навколишнім, я завжди був Магом.
Моїм головним учителем у житті була моя бабуся - Анастасія Миколаївна Явна. Вона була неймовірно сильною людиною, безсумнівно, володіє магічними здібностями при цьому була людиною скромною, воцерковленою і високодуховною. Але я навчався, і продовжую навчатися у кожного, хто зустрічається на моєму шляху, а зустрічі ці відбувалися у віддалених куточках Китаю і Тибету, Ізраїлю та Сирії, в далеких Карпатських селах і на вулицях сотень міст світу.
Це слово походить від латинського кореня sakralis - що означає священний і fachio - що значить робити. Суть цієї нової філософії полягає в послідовному пізнанні деміургічною природи людини і в подальшому прийнятті цієї сутності, як чільної і впливає на всі аспекти буття.
Елементи і складові цього шляху сходять до древніх наук і наук, наприклад в православ'ї ми знаходимо слово «обоження», яке розповідає про з'єднання людини з Богом.
Залученні людини до нетварное Божественного життя, через дію божественної благодаті.
У Біблії цей термін відсутній, проте в ній присутні певні натяки: Я сказав: ви боги, і сини Всевишнього - все ви. (Пс. 81: 6)
Щоб були всі єдині, як Ти, Отче, в Мені, і Я в Тобі. [Так] і вони нехай будуть в Нас єдине. (Ін. 17:21)
Хто і де вжив першим слово «обоження» невідомо, вперше зустрічається в IV столітті в одному з листів св. Григорія Богослова - Василю Великому.
У вченні каббала і іудаїзмі використовується термін Двекут, що означає божественне прилипання, що розповідає про стан близькості до Бога, склеенності (від слова «клей» - דְּבֵקוּת) з ним. Оскільки Бог не бачимо і безтілесний, то Двекут досягається за допомогою виконання заповідей і старанності у вивченні священних книг. Бешт, який до слова, був сучасником мого прапрадіда і жив з ним по сусідству в Карпатах, зробив Двекут невід'ємною частиною великого іудейського релігійного вчення, засновником якого був - хасидизму. Є дві версії, їх спілкування і знайомства, яка з них правильна мені не відомо, можливо обидві, тому приводити їх тут не буду.
В індуїстських навчаннях ми зустрічаємо поняття «мокша» - що означає звільнення, яке по суті своїй розглядається як піднесене, трансцендентний стан свідомості, в якому матерія, час, простір і карма, також як і інші елементи реальності розглядаються як ілюзія. Звільнення в індуїзмі і джайнізм можна порівняти з концепцією порятунку в християнстві. Але в суті своїй мокша - це та ж сакріфікація.
Скільки нам відпущено і скільки відпущено світу, як сказав Іоанн Златоуст, нікому не відомо. Але, поки я тут, я запрошую вас на сторінки своїх книг, в світ моїх амулетів і талісманів, на лекції, семінари та експедиції, які я регулярно проводжу в різних місцях сили по всьому світу.
Ось уже кілька років, я не веду особисті прийоми в Москві, але даю таку можливість людям в інших містах і країнах. Це обумовлено тим, що особисті зустрічі в Москві, не дають мені можливості вести мою наукову роботу і приватне життя.
Я виховую доньку і сина. Син, зовсім недавно повернувся з армії, служив в місті Оренбург.
Дочка, недавно пішла в школу.
Вважаю їх найбільшим скарбом і досягненням у своєму житті, чого і вам бажаю.