«Послусї правди Духом, очистивши душі ваші на нелицемірну братерську любов, любіть один одного від чистого серця» (1 Пет.1: 22).
Хочеться акцентувати нашу увагу на те, без чого практично неможливо порятунок. Говорячи про слухняність, вникнемо в сенс цього слова. Воно буквально означає наслідувати тому, що почули. Письмо говорить, що «віра від слухання, а слухання від Слова Божого». Якщо ми не виконуємо почутого, то наша віра мертва, вона не принесе ніякого плоду і не зможе врятувати людину. Ці вірші закликають нас на нелицемірну братерську любов, любити один одного від чистого серця. Чи існує міра любові? Не можна любити чуть-чуть. Чому людина - вінець творіння Божого - стає нездатним чути Боже Слово, або, чуючи, не виконувати Його? Письмо говорить про духовне зростання. Порятунок - це теж процес. Воно приходить не від діл, а по милості. Беручи порятунок по благодаті, даром, ми стаємо дітьми Божими. Коли людина народжується від Бога, він не грішить. Тільки духовна людина може бути врятованим, і його сповідання ґрунтується на Божому Слові.
У Першій Книзі царств в 15 розділі йдеться про те, як Саула, першого царя Ізраїлю, тільки помазали на царство, і перше завдання його було винищити Амалика. Саул послухався Бога, але послух може складатися з декількох частин. Бог велів піти на Амалика і винищити його повністю - від людини до худоби. «Але Саул і народ над Агага і кращих овець і волів і вгодованих ягнят, і все хороше, і не хотіли винищити, а все маловарте і худе його зробили закляттям. І було слово Господа до Самуїла й казало: Жалкую, що Я настановив Саула за царя, бо він відвернувся від Мене, а слів Моїх не виконав. І засмутився Самуїл і кликав до Господа цілу ніч »(1 Самуїла 15: 9-11). Саул виправдовував себе, кажучи, що його мета була в принесення жертви Богу. Перший цар Ізраїлю в першому ж виявився невірним. У своїх очах він виконав наказ Господній. Але для Бога було важливо, щоб Його Слово було виконано повністю. Жертва Богові не компенсує непослух. Для Бога важливіше послух, виконання Божого принципу. Наскільки важливо бути виконавцями Божого Слова.
«Бо замкнув Бог усіх у непослух, щоб помилувати всіх» (Рим. 11:32).
Наше непослух Богу полягає в Адамовому початку. Народжуючись в цей світ, ми народжуємося грішними, щоб, проживаючи на цій землі матиме зустріч з Ісусом, покаятися. Бог показує яскравий приклад в Своєму Синові: «Хоча Він і був, проте навчився послуху» (Євр. 5: 8). Кожен з нас має веління від Бога - приносити плоди. Ми не кукіль, ми - сорабонікі у Бога. Коли ми виконуємо свої обов'язки, то можемо сказати, що слухняні Божому Слову. Доки є день, будемо творити волю Божу, щоб все принципи нашого спасіння не викривали нас про даремно витрачений час.
А. Целинка
«День же Господній прибуде, як злодій Вночі, коли з гуркотом небо мине, а стіхії, розпечені, рунуть, а земля та діла, что на ній, погорять. »(2 Петра 3:10).
Ось Справжня картина кінця світу: небо міні, стіхії розпечені рунуть, а земля та діла, что на ній, згорять. Альо Архів НАЙГОЛОВНІШЕ не ті, як це состоится, а ті, як відреагує людина на ПОВІДОМЛЕННЯ про Прихід Ісуса Христа. І тут можна Розглянуто три варіанти сценарію Дій людини.
Перший варіант сценарію - Нічого НЕ делать и продовжуваті жити так, як жив Ранее. Людіні повідомляється, что Ісус прийде, а вона просто посміхається и продолжает жити так, як жила до того. Саме так Діє Переважно більшість жителей Землі, тому что смороду могли звікнуті до таких Повідомлень, а комусь це может буті просто нецікаво. ЦІ люди схожі на тих, хто живий у часи Петра: «. та й скажуть: Де обітніця ЙОГО приходу? Бо від того часу, як позасинали наші батьки, усе залішається так від качана Творіння »(2 Петра 3: 4).
Другий варіант - підготовка превращается в саму ціль, тобто така підготовка до приходу Ісуса становится життям самой людини. Це становится чімось самостійнім та ціннім, таким чином, людина Нічого НЕ Робить, як только освячується. Проти освячуватіся нужно НЕ заради самого процесса, но для того, щоб жити святим життям.
І ще один Різновид Реакції, якові людина может проявіті, такий: «Коли з'явиться Христос, наше життя, тоді з'явились з Ним у Славі и ві» (Колосян 3: 4). З'явлення Христа - це життя людини. Петро пише: «Ви, что чекаєте и прагнеться. »(2 Петра 3: 11-12). Можна сделать дуже простий тест: Наскільки я прагнем цього дня, настолько я готов до него.
Бути готуємо до приходу Христа - це означає, что ВІН знайде нас на тому місці, де поставивши. Блаженний той раб, что пан его прийде та знайде, что Робить ВІН так! Як? - Так, я пан Йому доручили. Сказавши роздавати хліб челядник: прийшов - а ВІН роздає хліб челядник. Хтось буде при жорна, хтось - на полі працювати. Що ВІН там буде робити? Пана зустрічаті? Зовсім ні, ВІН просто буде на тому місці, де пан его поставивши. Головне - не в тому, Пожалуйста це буде особливе місце, а чи буде це ті місце, на Пожалуйста поставивши нас Христос (Матвія 24: 45-46). І если ми займаємося цією делом, ми Блаженні люди, Аджея Готові до приходу Ісуса Христа. І неважливо - чи це буде 21-ше грудня, чи це буде 21-ше вересня, Христос - життя наше, тому что ми виконуємо ті, что ВІН доручили нам. Нехай Господь поможет нам готувати свои серця, и жити так, щоб люди сказали: «ЦІ люди Готові до кінця світу в будь-який час».
Я. Ярошенко
Церква, наречена, встань!
Ти як місяць прекрасна й велична,
Світла, як сонце над землею
Ти себе Христу готувала,
Щоб стати царицею неземної,
Щоб в білосніжному одеянье
Поруч встати з небесному нареченим
У той день, в красі і ликованье
Зустріти в хороводі неземному.
Два тисячоліття пролетіло,
Ти наряд готувала собі.
Багато скорботи в житті ти мала,
Багато бур прожила на землі.
Ти була тверда, непохитна,
І прожила багато важких днів,
І рукою Всевишнього збережена,
Ти пройшла серед сумних скорбот.
Кров дітей Твоїх лилася рікою,
Але несломлен дух залишився твій
Грішний світ глумився над тобою
Славною, безумною натовпом.
У дні Нерона смолоскипи горіли
З твоїх синів і дочок,
Але виссон ти свій не заплямувала
Зберігши його Царю Царів,
Щоб стати перед Ним в віссон чистому
Без плями, пороку і гріха
У білосніжному, світлому і променистого
Праворуч вставши нареченого.
В наші дні подібного чимало
Випробувань пережила ти
Тюрми, смерть, побої зазнала,
Зберігши одяг чистоти.
У пам'яті залишиться Україна ...
Все що ти зуміла пережити:
Воркута, Інта, місця інші,
І на пальцях навіть їх не злічити.
Страх і жах Сталінської епохи,
Мор і голод, посилання, табори ...
Скільки сліз пролито, скільки зітхань
Пережито за Христа Царя!
Важкі ти роки пережила,
Хто зуміє це все забути ?!
Але ти віру в Бога зберегла,
Чи не змогло ніщо її позбавити.
Сиротами діти залишалися
Дружини залишалися без чоловіків,
А чоловіки по таборах поневірялися
Вдалині від близьких і сімей.
Скільки тут покритих сивиною
Це все пройшли в шляху своєму;
Бурі пронеслися над головою,
Залишаючи слід в шляху своєму.
І чимало їх лежати залишилося
Серед тайги, боліт, сирої землі;
Річки сліз на землю виливалися
На шляху, прокладеному у злі.
Це все залишилося без сумніву
У пам'яті, покритої сивиною,
Це все как-будто сновиденье,
Страшний сон серед пори нічної.
У книзі споминів відзначено Рукою
Кожен крок і кожен подвиг твій
Його око було над тобою,
Як зберігала ти виссон святий.
Він з тобою був завжди незримо
В злий холоднечу і в пекучу спеку,
Ти була рукою Його збережена
Проходячи важкий шлях земний.
Ти твердість духу, віру зберегла,
І серед гонінь і скорбот
І ясніше засяяла
Ти одягом світлою своєї.
Твій Господь зберігав тебе всюди,
У скрутну годину підтримку Він давав,
Він сказав: «Тебе Я не забуду,
Я тебе на долонях написав ».
Нові турботи на сьогодні
Изобилье їжі і пиття,
І сюди по милості Господньої
Привела Його рука тебе.
Подивитися, перевірити, переконатися,
І побачити праведність твою,
Подивитися до чого ж ти прагнеш
Руку ти на що простяг свою.
Може бути, теляти золотого
Побажаєш зробити для себе,
І забудеш Бога Всеблагого,
Що так багато зробив для тебе?
Може бути, захочеш прикраси,
Кільця, сережки на себе одягнути,
І знайти в багатстві розраду,
І до нього прагнення мати?
Чи не знайдеш в багатстві розраду -
Сором і сором перед світом знайдеш,
А в своїх бездумних похоті
Ти лише далі від Христа підеш.
Це все веде тебе до падіння,
І до безчестя перед твоїм ворогом.
Чи не до того маєш ти поривання
У цьому світі злом і суєтне.
В наші дні зараз вже чимало
Відійшло від Божої чистоти,
Плоть над духом верх надійно взяла
Заплямувавши одяг чистоти.
Пожадливість тілесна, моди, прикраси
Заплямувала чистий твій виссон,
Це все веде тебе до падіння
І за це суворо спитає Він.
Ти сьогодні думаєш перекручено,
Щоб виправдати вчинок свій.
Час пролітає безповоротно -
Подивися на свій виссон святий.
«Бог не дивиться нині на зовнішність», -
Кажуть чимало християн ...
Таким очі помазати потрібно
Щоб побачили свій обман.
Серед гоненья вірність ти зберігала,
А зараз? Тепер пішла в ухил:
Изобилье душу засліпило
Заплямувала чистий твій виссон.
Бог бажає нині славитись
Не в твоєму вбранні дорогому,
Але дарами духу прикрашатися
Ти повинна в зборах святому.
Хоче Він, щоб нині полум'яніла
Ти любов'ю до Бога свого,
Масло щоб в судинах ти мала,
І належала лише Йому.
Церква, встань! Йде до тебе Месія!
Прокинься! Поправ світильник свій!
Чути вже кроки Його святі,
Скоро шлюб небесний і святий!
Ти повинна постати в віссон чистому,
Без плями, пороку і гріха,
У білосніжному, світлому і променистого
Праворуч ставши Жениха.
І ось стоїш ти з Ісусом поруч,
Сонми ангелів співають тобі,
А ти в віссон чистому і ошатному,
Золотий вінець на голові.
І Батько, схилившись над четою,
Руки покладає на двох.
Божий Син з нареченою святою,
І Батько благословляє їх.
Хори неземні оспівують,
Небо вторить пісні неземної,
А Батько небесний витирає
Сльози з твоїх очей своєю рукою.
Скільки буде в небі ликований!
Час близько. Церква, прокинься!
Будь мужній! Поглянь на заплату,
І ще трохи потрудися.
Ти прожила в житті дуже багато,
Але ще осталося трохи,
Скоро ти по волі Всеблагого
На землі закінчиш життя шлях.
Там отримаєш ти свою нагороду,
Будь мужній, свої лахміття скинь!
Зодягнись ти в свій виссон ошатний,
Щоб увійти на весілля, амінь.
