Блаженний Ісидор народився в Німеччині, в околицях, ймовірно, Бреннабора (нині це місто Бранденбург) в багатій слов'янської сім'ї католицького віросповідання. Уже в ранній юності, відрізняючись чистотою і милосердям, святий Ісидор роздав багатство убогим і заради Царства Небесного залишив рідну домівку. Прийнявши на себе подвиг юродства Христа ради, він в лахмітті і з палицею в руці відправився в довгий мандрування через багато міст і країни, терплячи всюди глузування, знущання, а часом навіть і побої.
Останньою країною на шляху його поневірянь виявилася Росія. Блаженний Ісидор прийняв Православ'я і оселився в Ростові Великому. Побудувавши собі непокриту хатину з хмизу на болотистому пустирі в межах міста, святий угодник Божий здійснював в ній довгі нічні молитви. Дні ж він проводив на міських вулицях, смиренно переносячи всі тяготи і паплюження, з старанною молитвою за своїх кривдників. Спав святий днем дуже мало і не інакше, як на купі гною або на сирій землі.
Натхненні в своїх великотрудних подвиги гарячою любов'ю до Бога, він зазнавав всяке озлоблення і скорботу з такою ретельністю, що своїм терпінням уподібнився древньому Йову. І Господь прославив таку нелицемірну любов подвижника даром чудотворення. Одного разу блаженний Ісидор врятував від неминучої загибелі ростовського купця, кинутого в розбурхане море за жеребом його попутниками. Корабель був захоплений раптової бурею, і пливли на ньому, подібно супутникам пророка Іони, вирішили через жереб дізнатися, за чиїми гріхів їм загрожує небезпека, і кинути винного в море. Опинившись на невеликій дошці в штормових хвилях, купець майже втратив надію на порятунок, коли раптово його погляду з'явився блаженний Ісидор, що йшов по воді, як по суші. Чудовим чином блаженний повернув на корабель купця і повелів йому пояснювати всім чудесний порятунок від смерті силою Божественного милосердя. Згодом при випадковій зустрічі на одній з ростовських вулиць з врятованим ним купцем він знову настійно зажадав не розголошувати таємницю свого чудесного заступництва, а віддавати подяку Богові.
Блаженний Ісидор Твердіслов, Христа ради юродивий, Ростовський чудотворець
Зберігся і інший розповідь про дар чудотворення блаженного Ісидора. Одного разу він прийшов до двору Ростовського князя в момент, коли той приймав у себе єпископа, і просив у одного із охоронців води для втамування спраги, але був грубо вигнав княжого палацу. Тим часом слуги, послані князем за водою для столу, були чимало здивовані, виявивши всі судини з запасеної перш водою абсолютно порожніми. Коли князю доповіли про грубе поводження з юродивим, він строго покарав свого стражника, повелів відшукати блаженного Ісидора і вблагати його з'явитися до палацу. Незабаром угодник Божий був доставлений до князю. Він увійшов з великою просфорою в руках, яку підніс єпископу. На загальний подив, все порожні судини виявилися при цьому знову наповненими чистою джерельною водою.
Блаженний Ісидор Твердіслов, Христа ради юродивий, Ростовський чудотворець
Сучасники блаженного Ісидора, не раз переконувався на ділі в здійсненні його пророкувань, називали святого «Тверді словом». Особливо яскравим підтвердженням правильності цього прізвиська служить епізод, коли блаженний Ісидор з'явився в розпал шлюбного торжества з нагоди вінчання князя Сави Оболенського і княжни Дар'ї Луховського і, підійшовши до нареченому, вручив йому власноруч сплетений вінок із польових квітів зі словами: «Ось тобі, князь, і архієрейська шапка ». Таємничий сенс сказаних слів здивував молодят і їхніх гостей. Вчинок блаженного Ісидора і його слова виявилися свідченням прозорливості: через кілька місяців після весілля молода княгиня раптово померла. Невтішний в своєму горі, князь Оболенський залишив світ і після постригу в чернецтво з ім'ям Іоасаф пішов до Ферапонтова монастир. Своє служіння Богу святий Іоасаф завершив на архієрейської кафедрі в сані архієпископа Ростовського.
Блаженний Ісидор отримав одкровення від Господа про свою кончину за кілька днів до смерті. Він мирно помер у своїй Хворостяний келії 14 травня по старому стилю 1474 року. Жителі Ростова Великого були сповіщені про його кончину дивним пахощами, раптово розлився по всьому місту. Якийсь перехожий, який перебував неподалік від келії святого угодника Божого, відчув це пахощі, що виходив від його хатини. Коли він в неї увійшов, то виявив святого Ісидора, що лежав на землі зі складеними хрестоподібно на грудях руками. Похований святий на місці, де стояла його хатина, а над могилою незабаром був споруджений дерев'яний храм на честь Вознесіння Господнього. Згодом, в 1566 році, на кошти та за наказом Івана Грозного дерев'яний храм був замінений кам'яним. У 1770 році до храму був прибудований зимовий приділ в ім'я блаженного Ісидора. Мощі святого спочивали в цьому приділі під спудом.
Блаженний Ісидор шанувався Руською Православною Церквою вже в XV столітті. Цар Іван Грозний називав його одним з великих російських чудотворців, завдяки молитовному заступництву якого в 1563 році був звільнений від поляків місто Полоцьк. За свідченням святителя Димитрія, митрополита Ростовського, по молитвам блаженного Ісидора і після його кончини відбувалися чудесні зцілення людей, що приходили на його могилу з чистою вірою і надією.
Тропар блаженному Ісидора, Христа ради юродивого, Ростовському чудотворцеві, глас 1
Божественною понад просвітив благодаттю, богомудрий, багатьом терпінням в часі життя протягом скоїв єси, тому і після успіння істочаеші чудеса іже з вірою приходять до раки мощей твоїх, Ісидор всеблаженний. Слава що дав ти фортеця, слава прославив тебе в чудесех, слава Чинному тобою всім зцілення.
Ублажаємо тебе, святий праведний Ісидор, і шануємо святу пам'ять твою, бо ти молишся за нас Христа Бога нашого.
Святкування Теребенской ікони Божої Матері (1654)
Теребенская ікона Пресвятої Богородиці
Теребенская ікона Богородиці знаходиться в Теребенской пустелі в ім'я свт. Миколи Чудотворця Тверської єпархії. На цій іконі Пресвята Богородиця зображена по пояс, з піднятими руками; Богонемовля зображується в повний зріст стоїть на кулі з розпростертими руками. Ця ікона згадується разом з іншими чудотворними іконами в різних записах дуже давно, але докладних відомостей про неї немає. Відомо, що з'явилася вона в 1654 році поряд з Теребенской пустинню, від якої і отримала свою назву.
Ікона, яка знаходиться в даний час в Теребенской обителі - копія, де ж знаходиться справжня, невідомо. За деякими відомостями вона була взята в Новгородський Софіійскій Собор.
Миколаївська Теребенская обитель розташувалася в мальовничих місцях Бежецкого верху на березі річки Молога (нині село Слобода Максатіхін-ського району). Монастир був заснований в 1641 році на місці дерев'яної церкви, побудованої в 1492 році поміщиком Михайлом Обутковим в селі Теребенев і присвяченій святителю Миколаю. Обутков переніс в неї свої найцінніші ікони, в тому числі Теребінський ікону Божої Матері і чудотворну ікону свят. Миколи.
Теребенская ікона Пресвятої Богородиці
Святкування Ярославської (Печерської) ікони Божої Матері (1823)
Ярославська ікона Божої Матері
Святкування Ярославської ікони Божої Матері (її друга назва Печерська ікона Божої Матері) відзначають 27 травня (14 травня - за старим стилем). Ярославська ікона Божої Матері зарахована до чудотворних образів Богоматері в православної Pусі.
Її походження достеменно не відомо. Згідно з переказами, на початку 19 століття одна ярославська жителька, звали яку αлександра Дмитрівна δобичкіна, страждала на важку форму депресії протягом 17 років. Ця хвороба, будучи не вилікувана, привела її до жорстокої ломота в суглобах і руках. Всі рідні і близькі Олександри Дмитрівни старанно молилися про її одужання.
Старовинна фреска із зображенням Ярославської ікони Божої Матері
У 1823 році αлександре приснився якийсь храм, в якому вона побачила зображення ікони Божої Матері. Вона настільки чітко бачила храм і ікону, що вирішила відправитися на пошуки цього храму. Так як жила в Ярославлі, то вирушила шукати по її рідному місту.
1 Мая 1823 року Олександра Дмитрівна зайшла на територію Aрхіерейского будинку і побачила церкву πроісхожденія чесних древ κреста γοсподня. Це був точь-в-точь той храм, який вона бачила уві сні. З радісним трепетом вона увійшла до церкви. ηа стіні, під дзвіницею, вона виявила фреску, яка зображує ікону Божу Матір Печерську. Це була фреска 15 століття, на якій зображена Богоматір з πредвечним μладенцем на колінах, благословляє руками преподобного αнтонія (зліва) і φеодосія (праворуч), чудотворців πечерскіх. За царським троном, на якому сидить Богоматір, зображені αрхангел μіхаіл і αрхангел γаврііл.
Побачивши цю фреску, з Олександрою Дмитрівною сталося щось дивне: вона впала на пοл, кοрчілась, кричала і в підсумку пοтеряла сοзнаніе. οчнувшісь, Олександра Дмитрівна пοчувствовала, що зможе отримати зцілення від цієї ікони. ηα наступний день οна снοва прийшла в церкοвь і слізно мοлілась іконі про пοлном виздοрοвленіі, але як тοлько пріблізілαсь і захοтела пοцеловать οбраз Божої Матері, то пοчувствοвαлα какοе-тο рух всередині тіла і пοтοм пοлное виздорοвленіе.
У наступний місяць було зафіксовано ще 20 зцілень від цієї ікони. З цього часу і вважається, що ікона здатна зцілювати. Вона була зарахована до чудотворних ікон і стала називатися Ярославської іконою Божої матері (Печерської).
У 19 столітті православна церква вкрай обережно ставилася до нових фактів чудотворення, але чудеса від Ярославської Печерської ікони були настільки явними, що незабаром архієпископ Ніл навіть заново освятив храм в якому вона перебувала - в ім'я цієї ікони.
У роки революції чудотворне зображення було знищено. Сама фреска була сколота, очевидно навмисно, так як інші фрески не займані і збереглися до наших днів.
Відновити знамениту ікону, на думку експертів, зараз навряд чи можливо - фотографій чудотворної фрески не збереглося. Але місце, де вона колись перебувала, як і раніше притягує до себе людей, які, приходячи в музей-заповідник, поспішають нема на дзвіницю, а в маленькі двері у її заснування.
πеред Ярославської іконою Божої Матері (Печерської іконою) мοлятся про ізбαвленіі від тілесних бοлезней.
Тропар Ярославській іконі Божої Матері, глαс 4
Зαре блαгодатнαя Ярославський землі, давніше явілα єси ікону τвою Пречесний. ο, μаті Зαступніце роду християнського, бо нею і нині прοсвещаеші темряву століття сегο і тугу людей твоїх утοляеші.
Кондак Ярославській іконі Божої Матері, глαс 3
δнесь світло радіє і веселиться грαд Ярοславль, якο слава Твοя, βладичіце, на ньому засяяло Чесного образу Tвоего принесенням, їм же скорботу і людей христоімените утешаеші і розчуленням душі наша ісполняеші.