УНІКАЛЬНА ПОДІЯ В ІТАЛІЇ.
Там пройде міжнародна «молитва світу». Ця ініціатива глави католицької церкви і зараз в Рим з'їжджаються представники практично всіх світових релігій.
Прихильники 12 релігійних навчань і конфесій - в цілому 48 делегацій з різних країн світу. Всі вони приїдуть в Ассізі на запрошення Папи Римського Іоанна Павла Другого. Цей рік знаменний ещe і тим, що вперше в спільній службі візьмуть участь ієрархи Російської православної церкви.
Ещe до спільної молитви, православні і католики, мусульмани, іудеї, буддисти і навіть прихильники традиційних африканських вірувань зберуться разом, щоб обговорити головне питання, яке хвилює світ - проблему міжнародного тероризму.
А ось матеріал про цю подію з відомої православної компанії "Радонеж":
Дійсно, спільна екуменічна молитва ієрархів Російської Православної Церкви Московської Патріархії - це безпрецедентна за розмахом акція, що суперечить як мінімум 2 Правил Вселенської Православної Церкви:
3-е Правило III Вселенського Собору
... Взагалі наказуємо, щоб едіномудрствующіе з православним і вселенським Собором члени кліру, аж ніяк ніяким чином, не були підпорядковані отступившим, або відступаючим від православ'я єпископам.
(А ці збори, як відомо, очолював Папа Іоанн Павло II)
45-е Апостольське Правило
"Єпископ, чи пресвітер, чи диякон, з єретиками молився тільки, нехай буде відлучений. Якщо ж дозволить їм діяти що-небудь, яко служителям церкви, хай буде позбавлений "
Через кілька днів на сайті ВЗЦЗ МП з'явилося наступне повідомлення:
ЗАГАЛЬНОЇ МОЛИТВИ В Ассізі НЕ БУЛО
Роз'яснення з приводу міжрелігійної зустрічі в Італії.
Подібні здивування грунтуються на що з'явилася в деяких засобах масової інформації перекрученої інтерпретації заходи в Ассізі.
Ніякої "спільної молитви", а тим більше богослужіння, в яких брала б участь делегація Руської Православної Церкви, на вищезгаданій зустрічі не було. Назва заходу: "День молитви за мир у всьому світі", передбачало не загальну, а приватну молитву за строго конфесійною ознакою, в окремих, ізольованих один від одного приміщеннях.
Ще напередодні зустрічі в Ассізі представники Римо-Католицької Церкви, яка організувала її, неодноразово заявляли про своє прагнення уникнути будь-якого релігійного синкретизму. Суть заходу полягала у зустрічі представників різних світових релігій і проголошення ними зобов'язання захищати мир в усьому світі, а також перешкоджати використанню релігійних мотивів для виправдання насильства і тероризму.
Слід також зазначити, що участь офіційних представників Російської Православної Церкви на ієрархічному рівні в різних міжхристиянських і міжрелігійних форумах аж ніяк не є "сенсаційним нововведенням", оскільки має місце досить регулярно. Те ж саме можна сказати про заходи, які були організовані Римо-Католицькою Церквою.
IMPEGNO PER LA PACE E CONGEDO ASSISI,
INGRESSO E MONIZIONE INTRODUTTIVA
ОБІЦЯНКИ ВЛАДИКИ ПИТИРИМА
METROPOLITA PITIRIM (Ortodosso)
- Noi ci impegniamo a promuovere la cultura del dialogo, perche crescano la comprensione e la fiducia reciproca fra gli individui e i popoli, essendo queste le premesse dell'autentica pace.
- We commit ourselves to fostering the culture of dialogue, so that there will be an increase of understanding and mutuai trust between individuals and among peoples, for these are the premise of authentic peace.
«Ми зобов'язуємося просувати культуру діалогу, щоб зростали взаємні розуміння і довіру між окремими особистостями і народами, що лежать в основі справжнього світу. «
В інтерв'ю програмі «Вести» (РТР) митр. Питирим заявив, що він глибоко задоволений «духом єдності і братерської любові», який йому вдалося відчути під час спільної молитви в Асижі
На інтернет-сайті Ватикану, вміщено також і докладна інформація про совместном' молінні в Ассізі членов' хрістіанскіх' церков. Чин богослужіння бил наступний:
«Читання Апостола (Ефес. 2, 13-18): представник Московського Патріархату;
прохання: представник греческаго Патріархату Олександрії та всієї Африки,
хор': Господи, помилуй;
представник Вірменської Апостольської Церкви (єретики: неправославні антіхалкідоніти);
хор': Господи, помилуй;
представник Болгарської Православної Церкви,
хор': Господи, помилуй;
молитва: Вселенський Патріарх;
читання Апостола (Рим. 12, 1-21): представник Албанської Православної Церкви;
прохання: представник Польської Православної Церкви;
хор': Господи, помилуй;
представник греческаго Патріархату Антіохії й усього Сходу,
хор': Господи, помилуй;
представник греческаго Патріархату Єрусалима,
хор': Господи, помилуй;
молитва: грецький Патріарх' Антіохії й усього Сходу;
читання Апостола (Одкр. 21, 1-7, 22, 1-5):
представник Церкви сирским і Малабарської (єретики: монофізити - ред.);
прохання: представник Світової Ради Методистів,
хор': Господи, помилуй;
хор': Господи, помилуй;
молитва: Східний асирійський Католікос'-Патріарх' (неправославна конфесія - ред.);
возглас': Отче наш ... Святіший Отець (папа римський - ред.) (послання священномученика Кипріана Карфагенскаго, 8);
благословення: ( «Господь нехай благословіт' і сохраніт' вас»);
представник Румунської Православної Церкви;
молитва: представник Восточнаго Патріархату Антіохії;
молитва: представник Кілікійскаго Католікосата (неправославна конфесія - ред.);
молитва: Святий Отець (папа римський - ред.);
Цікаво, що ж все-таки в ВЗЦЗ МП мається на увазі під поняттям молитва, якщо все вищенаведене там за молитву не вважають?