Ольга Гобзева - не єдина представниця світу мистецтв, змінила сцену і екран на чернечу рясу. Хто і коли з акторів присвячував себе духовного життя - в матеріалі "РГ".
Розумниця і красуня з простої багатодітної сім'ї з Рязанської області Ольга Гобзева з дитинства хотіла стати акторкою, хоча її батьки, особливо тато, були дуже побожними людьми. Вибравши ВДІК, дівчина змогла вступити туди тільки з другої спроби.
Вона вчилася у Бориса Бабочкина (легендарний Чапаєв). Зніматися в кіно стала рано, з першого курсу інституту. Її перша картина - "Гей, хто-небудь!". Партнером Ольги був Володимир Івашов. Актриса згадувала, що Михайло Ромм дуже хвалив картину і її роботу, ніж та надихнув на подальші «подвиги».
Відомі режисери - Марлен Хуцієв, Лариса Шепітько - стали пропонувати їй ролі в своїх картинах. Але раптом з життя - в повному розквіті молодості і таланту - стали йти її партнери по акторському цеху, багато з яких вже стали справжніми друзями: чи не стало Олега Даля. Юрія Богатирьова, Василя Шукшина.
Взяти того ж Гену Шпаликова, я його дуже любила. Це була колосальна людська трагедія, його було так багато. Усередині Гени була величезна брила, яку він просто не зміг реалізувати. Він задихався. Горілка - це ілюзорний спосіб примиритися з життям.
А ось Андрій Тарковський - він знімав все що хотів, його фільми, які він зняв в Росії, - саме справжній витвір кіномистецтва. А то, що робив за кордоном, все було не те. Мені здається, Тарковський захворів на рак тільки тому, що покинув Батьківщину ".
Серйозно задумалася Ольга Гобзева про те, щоб піти від світу. після наступного, розказаного нею "РГ" епізоду: "Я грала головну роль в одній з вистав Театру кіноактора - такий спекотної іспанки, мені дуже подобалася ця роль, я з великим задоволенням її грала. Пам'ятаю, мій син був тоді підлітком і не пропускав ні одного спектаклю. Святослав був головним моїм критиком. якось в антракті, за лаштунками, я покликала сина, а він пройшов повз і не відреагував. Через хвилину режисер повз пройшов, не сказавши не слова. Дивно, подумала я. Увійшовши в гримерку, підійшла до дзеркала і жахнулася: я побачила іншу людину, одному жінку. Ніс з горбинкою, інша особа. На мене дивилася іспанка. А я рязанська. І тільки поворухнувши пальцями, зрозуміла, що перед дзеркалом стою я. Пам'ятаю той стан жаху, яке охопило мене тоді. Як в той вечір дограла спектакль - не пам'ятаю . Це був останній спектакль в моєму житті. того вечора я з жахом зрозуміла, що впустила в себе іншу людину.
Був ще момент у житті: вийшла з електрички і з сином переходила залізницю, несподівано вискочив поїзд. Мене врятувала частка секунди, склад по спідниці чиркнув. До сих пір в очах біле від жаху обличчя машиніста, я тільки по губах здогадалася, що він в ту хвилину говорив. Я тоді ж задала собі два питання - чому і для чого Господь залишив нас живими? "
матінка Ольга зізнавалася. що шлях до монастиря був нелегким: були і спокуси, і гоніння, і неприйняття друзів і суспільства. Але вона все терпіла. А її син, побачивши в чернечому вбранні, сказав: "Мама, це круто!" Він зрозумів і прийняв вибір матері.
Матушка Ольга не згодна, коли говорять, що монахи похмурі і суворі люди. "Це стереотип і не більше, - підкреслює вона. - Насправді немає більш веселого, дотепного народу. Чернець повинен радіти життю, спілкуванню з людьми". Сьогодні матінка Ольга буває на кінофестивалях і заходах, де представляють православну культуру. А ще очолює координаційну Раду жіночих благодійних організацій Російської православної церкви. Вона і ще 10 осіб допомагають літнім акторам, які опинилися одні. Колись вони створювали славу радянського кінематографа, а сьогодні опинилися немічні і нікому не потрібні. "Мені з ними легко, вони приймають мене за свою, -говорить матінка Ольга. - Я дуже дорожу їх довірою. Боюся його втратити і дуже охороняю їх спокій від настирливої преси, завжди запитую їх згоди, коли журналісти шукають їх для інтерв'ю".
Олександр і Олена Михайлова
Не став продовжувати складається вдало акторську кар'єру і Олександр Михайлов. З дитинства він мріяв бути актором.
З дванадцяти років ходив у театральну студію, де займався фехтуванням, пластикою, робив театральні постановки. Після цього легко вступив до театрального інституту. Під час навчання почали надходити пропозиції з кіно. На другому курсі Олександр вже знявся у Анатолія Ефроса в телевізійному виставі "Ромео і Джульєтта" в ролі Ромео. Після закінчення інституту була роль Ломоносова в фільмі "Михайло Ломоносов", потім роль поміщика Олексія Федяшева в знаменитому фільмі Марка Захарова "Формула любові".
"Роль Олексія стала для мене автобіографічної, - зізнавався згодом актор.- В юності я був дуже схожий на свого героя, такий же витає в хмарах юнак. Коли прочитав сценарій, зрозумів, що це про мене. В кінці фільму мій герой дорослішає, одружується , у нього починається нове життя. у мене було так само.
Після закінчення інституту мене взяли в Центральний дитячий театр. І все йшло добре, було багато ролей. У театрі я зустрів Олену. свою майбутню дружину. Ми відразу зрозуміли, що внутрішньо близькі, почали багато спілкуватися, нам чомусь весь час хотілося один одному виговоритися, напевно тому, що у кожного за спиною була вже прожите частину життя, були душевні рани ". Саме Олена привела Олександра Михайлова до церкви, познайомила з отцем Миколою Ведерникова, який її хрестив і допомагав її сім'ї.
Чоловік Васильєвої, драматург Михайло Рощин (до цього актриса була одружена з Сергієм Соловйовим) після розлучення з яким вона пішла в монастир, згадував, що актриса страждала важким алкоголізмом. «У яких тільки клініках вона не лікувалася, нічого не допомагало, - розповідав Рощин. - Але зустріла священика отця Володимира, який допоміг їй вилікуватися від алкоголізму. Думаю, вона щиро стала віруючою, інакше б нічого не вийшло ».
До речі, син Катерини Васильєвої та Михайла Рощина Дмитро, після закінчення ВДІКу став священиком.
Володимир Заманський і Наталя Клімова
Володимир Заманський знявся у відомих фільмах "На семи вітрах", "Інспектор карного розшуку", "Соляріс". Найбільшу популярність йому принесла роль колишнього німецького поліцая у фільмі Олексія Германа «Перевірка на дорогах". Його дружина Наталя Клімова відома більше по роботах у фільмах для дітей. Самою заміткою її роботою стала роль Снігової Королеви в екранізації казки Андерсона.
Щоранку Володимира Петровича і Наталії Іванівни починається зі служби в церкві і нею ж і закінчується. Кажуть, що так подружжя замолюють гріх, через який вони не можуть мати дітей: ще на четвертому курсі театрального училища Климова позбулася небажаної вагітності, результатом операції стали серйозні ускладнення здоров'я. Не розуміють подружжя і сучасних цінностей. "Росія зараз знаходиться на зламі, - каже Володимир Заманський, - але одні йдуть до Бога, а інші - до сребролюбию, вимірюючи життя кількістю грошей. У сучасній Москві ми б жити не змогли, тут ми ближче до церкви і природі"
Але дівчина була непохитна. «У мене було бажання піти в монастир, щоб знайти Бога», - згадує в своїй автобіографічній книзі мати Долорес. Вона вибрала монастир ордена святого Бенедикта в штаті Коннектикут, який заснували французькі черниці в 1947 году.Долгое час вона тримала свій намір в таємниці. «Багато хто не розуміє різницю між покликанням і власним бажанням. Це не завжди збігається. Я завжди хотіла бути актрисою, але мене закликав Бог », - говорить вона.
Сьогодні - 50 років по тому - мати Долорес Харт є настоятелькою монастиря. Озираючись назад, вона розуміє, що змогла використовувати Божий дар слухати, який колись допоміг їй стати успішною актрисою: «Хороший актор повинен прислухатися до персонажу, якого він повинен зіграти. Коли я пішла в монастир, мене вразили слова святого Бенедикта: «Слухай, моя дочка, мій син, голос твого Пана вухом твого серця». Релігійне життя не припускає, що твої дари залишаються за дверима монастиря. Вони входять разом з тобою, щоб знайти Бога. Своїми дарами ми можемо служити одне одному ».
Про те, чому актори так часто йдуть від мирського життя, "РГ" розповідала матінка Ольга (Ольга Гобзева). На її думку, головна риса хорошого актора - жвавість, дитячість сприйняття. "У актора психічна його природа особливо чуйна, оголена, а тому часто він зовсім незахищений від світу, - вважає матушка. - Звідси така кількість трагічних доль". На думку колишній актриси, відхід від мирського життя - один з найдієвіших способів зберегти свою людську гідність. Але чернецтво - це важкий шлях. І здатні на нього мало хто.
Так, за даними Російської православної церкви, тільки 20 відсотків учнів духовних навчальних закладів вибирають собі подібний шлях, інші одружуються.