ІНФОРМАЦІЯ ТУРИСТАМ
ЗВИЧАЇ Монголії
ВЕСІЛЬНИЙ ОБРЯД Монголії
Кожна подія в житті людини і суспільства освячено віковими традиціями. Нові взаємини людей оновлюють існуючі звичаї, породжують нові традиції. Монгольський народ має багато традицій, пов'язаних зі способом життя, релігійними віруваннями, характером трудових занять. З плином часу багато хто з них, втративши початковий сенс, дотримуються лише в своїх формах.
Першою людиною, що захистив докторську дисертацію по темі монгольські весільні традиції, була директор Палацу одружень Х.Оюунчімег. пропрацювала на цій посаді близько 22 років.
Питання дослідження весільних традицій сьогодні є актуальним для Монгольського суспільства. Монголи здавна шанували весільну церемонію. І основа монгольської філософії полягає в тому, що сім'я йде попереду держави. До того, як формувати держава, треба сформувати сім'ю. Щоб дозволити людині увійти в свою сім'ю, за ним доглядали з дитячого віку. Наприклад, так звана «яєчна заручини», коли батьки домовлялися про одруження дітей в їх дитинстві, але тільки після того, як дослідили кілька поколінь предків. Про це можна прочитати навіть в «Потаємне оповіді монголів». Так що з цього боку, весільний процес починався з виховання дитини. Батьки з дитинства знайомили майбутніх дружину і чоловіка, щоб вони виросли разом і звикли один до одного, граючи. І тільки після досягнення повноліття грали весілля. Людини, який керував весільною церемонією, називали «хонжін», і імператор власноручно жалував йому титул князя, тому що весільна церемонія шанувалася нарівні з державною.
Багаті і давні традиції має весільний обряд монголів. Монгольська весілля сповнена традицій і ритуалів. Адже якщо все зробити правильно, молодих чекатиме довге і щасливе життя. Призначаючи день і годину весілля, батьки молодих домовляються, що і як має відбуватися в цей день. Вони благословлять шлюб, тільки якщо жених і наречена підходять один одному, тобто народилися в підходящі роки за східним календарем.
У різних національностей Монголії були деякі відмінності в шлюбних обрядах, але в цілому існувала загально-монгольська шлюбна церемонія. Сторона нареченого, вибравши наречену, відправляє свата до батьків нареченої за дозволом. Якщо сторона нареченої приймає пропозицію, то висловлює свою згоду тим, що приймає від сватів подарунки (це може бути худобу, коштовності і т.д.), готує наряд дівчини і нову домашнє начиння для молодят, а сторона нареченого ставить для молодих нову юрту. Наречений приїжджає до нареченої разом зі сватами-свідками і здійснює обряд поклоніння батькам нареченої. Теща одягає зятя в новий одяг, бажає йому здоров'я, а тесть підносить йому символічну стрілу щастя. В цей час подруги нареченої наряджають дівчину, надягають їй прикрасу, що називається "Суйхо" - відмітний знак нареченої і інші, готуються до майбутніх проводам, здійснюють церемонію прощання з нареченою. Придане нареченої відвозять в її майбутній будинок вночі. Як правило весільний подарунок від сім'ї нареченої - нові диван-ліжко, шафи і комод.
На наступний ранок наречений приїжджає в супроводі друзів-ровесників і сватів-свідків до юрти нареченої. Мати нареченої велить дочки піднести нареченому і гостям частування на честь проводів. Усередині їх давно чекають - частування готували з вечора. Справа розташовуються родичі нареченої, зліва - нареченого. Навіть в таку ранню пору сватів належить пригощати. Ранкова весільна трапеза рясна, - за нареченою приїхали четверо, а їжі приготовлено ніби на десятьох! П'ють айрег, упереміш з горілкою. Наливає з боку нареченої не візьме назад чарку, до тих пір, поки гість НЕ осушить її до дна. Горілки на монгольської весіллі повинно бути багато. Гарячий суп їдять після горілки, кумису, салату і солодощів. І це - в сім ранку: так забирають наречену! Після частування, гості виходять з юрти, і в ній залишаються наречений і наречена зі своїми друзями.
Потім друзі нареченого запрошують наречену вийти з юрти, надягають на неї церемоніальну накидку, допомагають їй сісти на коня і все разом три рази об'їжджають юрту. І тільки після цього відправляються в дорогу (зараз вже не на конях, а на автомобілі). Весілля має відбутися в новій юрті молодят. Будинок - усім світом! - це про монголів. Батьки жениха дарують нову юрту. Батьки нареченої - всю домашню обстановку.
Назустріч весільного кортежу виїжджає посланник з боку нареченого і вітає наречену. По дорозі молодь влаштовує різні ігри, змагання в силі та спритності. Після прибуття нареченої на місце її відводять в спеціальну юрту, роблять їй зачіску заміжньої жінки - розділивши волосся на прямий проділ на дві великі пасма, заплітають коси або скріплюють їх срібними пластинами, з інкрустацією з дорогоцінних каменів, надаючи зачісці форму крил міфічного птаха Ханга-руди . Потім наречену призводять до юрти свекра, щоб поклонитися Бурханов, вогню свою, свекру і свекрухи.
Після цього всі прямують до нової юрті, де наречений розпалює вогонь у вогнищі, а наречена готує перший чай. З цього моменту її вважатимуть вже не дівчиною, а дружиною! Нічого не пролити, поставити куди потрібно. Вода, зелений чай, молоко і сіль. Перший в юрті чай ні в якому разі не можна пересолити. А щоб умилостивити богиню домашнього вогнища, його потрібно перемішати рівно двадцять один раз, - тоді щастя не відвернеться від нового будинку. Наречений в цей час ріже м'ясо. Його, в свою чергу, будуть вважати чоловіком лише після того, як він підходить для нарізання баранину правильними скибками.
Під час бенкету наречена сидить за пологом. Весільну учту, на якому вимовляється багато благопожеланій, завершується традиційною піснею і обрядовими славослів'ями. Потім мати нареченої, давши настанови дочки, йде. Її проводжає зять.
На наступний день рано вранці наречена відкриває димове отвір юрти свекра і готує сніданок у своїй юрті. Через три дні батько нареченої приїжджає до молодят і прибирає полог у них в юрті, тим самим він знімає заборону. по якому наречена не мала права показуватися на людях. А через місяць наречена відвідує своїх батьків, після чого молоді перекочовують на інше місце, щоб почати самостійне життя.
Зазвичай на монгольську весілля збирається багато гостей. Але деякі родичі живуть так далеко, що їм не дістатися до молодят в домовлений день. Їм дозволяється приїхати в будь-який час, навіть через кілька місяців. І тоді весільний бенкет молоді повторюють для них знову. Так монгольські весілля іноді святкують цілий рік!
СУЧАСНИЙ ВЕСІЛЬНИЙ ОБРЯД
Яким же він став? Шлюбний обряд складається з двох основних частин: церемонії реєстрації і весілля. Після проходження випробувального терміну, що передує реєстрації, наречений і наречена в супроводі свідків приходять до Палацу одруження. Звучить урочиста мелодія і вони входять до актової зали. Церемоніймейстер задає нареченому і нареченій кілька звичайних офіційних питань і запрошує їх і сватів-свідків поставити свої підписи на акті про одруження, вітає їх, бажає їм щасливого сімейного життя. Подружжя обмінюються обручками. Потім їх вітає і напучує в нове життя депутат. Молодятам урочисто вручають свідоцтво про шлюб і запрошують всіх в приймальний зал. Там батьки подружжя підносять їм хадак і піали з молоком.
В Улан-Баторі, після церемонії реєстрації наречені як правило відвідують площу Сухебатора і монастир Гандан. Покладання квітів, годування голубів, фотографії біля пам'ятника Чингіз-Хана.
В останні роки іноді весілля організовується на території готелю "Монголія". Весілля проходить за традиційними старовинними звичаями.
В інших містах і Сомоні центрах, де ще немає своїх палаців одружень, церемонія відбувається в будівлі Ісполуправленій хурали народних депутатів.
Весільна церемонія так само, як за старих часів, починається з того, що молоде подружжя урочисто розпалює вогонь у вогнищі нової квартири, наречена готує перший чай і пригощає всіх гостей. Починається весілля, на якому рідні та близькі молодят, проголошуючи благі побажання, підносять їм подарунки.
СПОСТЕРЕЖЕННЯ З БОКУ.
Найбільш сприятливі дні в році для проведення весільних церемоній. У монголів існує кілька днів в році, сприятливих для проведення весільної церемонії. Вважається, що уклавши шлюб в цей день, сім'я буде міцною, благополучної. Одні дні називаються Дашням і Балжіням (тибетські імена, які уособлюють благополуччя в усьому). Ці дні вираховуються монахами головного монастиря Монголії Гандан.
Коли ці дні збігаються, в загсах Монголії твориться неймовірне. Якщо в звичайний час в столичному палаці одруження в тиждень реєструються близько 17 шлюбів, то в день дашням і башт реєструється за добу близько 170 шлюбів. Палац одруження працює з години ночі і до 22-23.00 (може працювати цілодобово!). Тому задіяні як головний, так і допоміжний зали. Але і там, і там церемонія проходить однаково. Кілька хвилин на церемонію, фото на пам'ять в залі, фото на пам'ять на сходах палацу. У такі дні ресторани міста працюють на межі. На відміну від Росії в Монголії в день в ресторані може бути кілька весільних гулянь. Наприклад з 16.00 до 18.00 одна весілля. Потім 30 хвилин на прибирання, сервіровку і наступне весілля. І так 3-5 весіль в добу.
НОВИНИ, СТАТИСТИКА
БІБЛІОГРАФІЯ
ДОДАТКОВА ІНФОРМАЦІЯ
СТОРІНКИ ФОТОАЛЬБОМУ
