Земля. Відпочити б від полону,
На вільному побути протязі.
Але холонуть над стогонами стіни,
Важкі двері - на замку.
О, небо з душею крилатою!
Я стільки б віддав за помах.
Але тіло на дні каземату
І полонені руки - в ланцюгах.
Як плескає дощами свобода
В щасливі обличчя квітів!
Але гасне під кам'яним склепінням
Дихання слабнучих слів.
Я знаю - в обіймах світла
Так сладостен мить буття!
Але я вмираю. І це -
Остання пісня моя.
одинадцять смертників
Одинадцять засуджених до смерті були активом підпільної антифашистської організації, яка зуміла розкласти легіон зсередини і зірвати німецькі плани.
Процедура страти на гільйотині в Німеччині була налагоджена до автоматизму - на те, щоб обезголовити «злочинців», у катів пішло близько півгодини. Екзекутори скрупульозно фіксували черговість приведення вироків у виконання і навіть час смерті кожної людини.
П'ятим, о 12:18, розлучився з життям письменник Муса Гумер. Під цим ім'ям загинув Муса Мустафович залив, він же Муса Джаліль, поет, головні вірші якого стали відомі світу через півтора десятиліття після його загибелі.
На початку було «Щастя»
«Когось з нас недорахуються»
Після Громадянської війни Муса Джаліль закінчив робітфак, займався комсомольською роботою, а в 1927 році вступив на літературне відділення етнологічного факультету МГУ. Після його реорганізації він закінчив в 1931 році літературний факультет МГУ.
Однокурсники Джаліля, тоді ще Муси Залілова, відзначали, що на початку навчання він не дуже добре говорив по-російськи, але вчився з великим старанням.
У 1939 році Джаліль з сім'єю переїхав до Кривого Рогу, де зайняв посаду відповідального секретаря Союзу письменників Татарської АРСР.
Поїздку не скасували, але безтурботні дачні бесіди змінилися розмовами про те, що всіх чекає попереду.
- Після війни когось із нас недорахуються. - сказав Джаліль друзям.
Зниклий безвісти
Муса Джаліль з дочкою Чулпан. Фото: РИА Новости
В цей час в Казані відбулася прем'єра опери «Алтинчеч», лібрето до якої написав Муса Джаліль. Письменника відпустили в звільнення, і він прийшов до театру у військовій формі. Після цього командування частини дізналося, що за боєць у них служить.
Джаліля хотіли демобілізувати або залишити в тилу, але сам він став проти спроб його вберегти: «Моє місце - серед бійців. Я повинен бути на фронті і бити фашистів ».
В результаті на початку 1942 року Муса Джаліль відправився на Ленінградський фронт в якості співробітника фронтової газети «Відвага». Він багато часу проводив на передовій, збираючи необхідний для публікацій матеріал, а також виконуючи доручення командування.
Про те, як це сталося, можна дізнатися з зберігся вірші Муси Джаліля, одного з написаних в полоні:
"Що робити?
Відмовився від слова один-пістолет.
Ворог мені скував напівмертві руки,
Пил занесла мій кривавий слід ».
По всій видимості, поет не збирався здаватися в полон, але доля вирішила інакше.
На батьківщині на довгі роки за ним закріпився статус «пропав безвісти».
Легіон «Ідель-Урал»
Зі званням політрука Муса Джаліль міг бути розстріляний в перші дні перебування в таборі. Однак ніхто з товаришів по нещастю його не видав.
У таборі для військовополонених були різні люди - хтось упав духом, зламався, а хтось горів бажанням продовжувати боротьбу. З числа таких і сформувався підпільний антифашистський комітет, членом якого став Муса Джаліль.
Муса Джаліль з дочкою Чулпан. Фото: Commons.wikimedia.org
Гітлерівці розраховували за допомогою татарських політемігрантів часів Громадянської війни виховати з колишніх військовополонених переконаних противників більшовиків і євреїв.
Кандидатів в легіонери відокремлювали від інших військовополонених, звільняли від важкої роботи, краще годували, лікували.
Серед підпільників йшло обговорення - як ставитися до цих подій? Пропонувалося бойкотувати запрошення вступити на службу німцям, але більшість висловилася за іншу ідею - вступити до легіону, щоб, отримавши від гітлерівців озброєння і спорядження, підготувати повстання всередині «Ідель-Уралу».
Так Муса Джаліль і його товариші «встали на шлях боротьби з більшовизмом».
Підпілля в серці Третього Рейху
Ця була смертельно небезпечна гра. «Письменник Гумер» зумів заслужити довіру у нових керівників і отримав право займатися культурно-просвітницькою роботою серед легіонерів, а також видавати газету легіону. Джаліль, роз'їжджаючи по таборах для військовополонених, встановлював конспіративні зв'язки і під виглядом відбору самодіяльних артистів для створеної в легіоні хорової капели вербував нових членів підпільної організації.
Ефективність підпільників була неймовірною. Легіон «Ідель-Урал» так і не став повноцінною бойовою одиницею. Його батальйони піднімали повстання і йшли до партизанів, легіонери групами і поодинці дезертирували, намагаючись дістатися до розташування частин Червоної Армії. Там, де гітлерівцям вдалося не допустити прямого заколоту, справи йшли також неважливо - німецькі командири доповідали, що бійці легіону не в змозі вести бойові дії. В результаті легіонерів з Східного фронту перекидали на Захід, де вони теж себе до ладу не проявили.
Вірші з фашистських катівень
Підпільників відправили в катівні берлінської в'язниці Моабит. Допитували з пристрастю, використовуючи всі мислимі і немислимі види тортур. Побитих і покалічених людей іноді вивозили в Берлін, зупиняючись в людних місцях. Ув'язненим показували шматочок мирного життя, а потім повертали до тюрми, де слідчий пропонував видати всіх співучасників, обіцяючи в обмін життя, подібну до тієї, що тече на берлінських вулицях.
Дуже важко було не зламатися. Кожен шукав свої способи для того, щоб триматися. Для Муси Джаліля цим способом стало написання віршів.
Радянським військовополоненим не покладалася папір для листів, але Джаліля допомогли укладені з інших країн, які сиділи разом з ним. Ще він відривав чисті поля у газет, які вирішувалися в тюрмі, і зшивав з них маленькі блокноти. У них він і записував свої твори.
Слідчий, який вів справу підпільників, на одному з допитів чесно сказав Джаліля, що того, що вони зробили, вистачить на 10 смертних вироків, і краще, на що він може сподіватися - розстріл. Але, швидше за все, їх чекає гільйотина.
Репродукція обкладинки «Другий Маобітской зошити» поета Муси Джаліля, переданої в радянське посольство бельгійцем Андре Тіммерманс. Фото: РИА Новости
«Помру я стоячи, не просячи прощення»
Ті, хто знав Мусу Джаліля, говорили, що він був дуже життєлюбним людиною. Але більше, ніж неминуча кара, в ув'язненні його тривожила думка про те, що на батьківщині не дізнаються, що з ним стало, не дізнаються, що він не був зрадником.
Свої блокноти, написані в Моаб, він передав товаришам по укладенню, тим, кому не загрожувала смертна кара.
Ні, брешеш, пaлaч, що не встaну нa коліна,
Хоч кинь в зaстенкі, хоч продaй в раби!
Помру я стоячи, не просячи прощення,
Хоч голову мені сокирою рубай!
Мені жaль, що я тих, хто з тобою зроду,
Чи не тисячу - лише сотню поламав.
Зa це б у свого нaродa
Прощення на колінах я просив.
Зрадник чи герой?
Підставою для підозр стали німецькі документи, з яких випливало, що «письменник Гумер» добровільно вступив на службу до німців, вступивши до складу легіону «Ідель-Урал».
Муса Джаліль. Пам'ятник в Казані. Фото: Commons.wikimedia.org / Liza vetta
Твори Муси Джаліля заборонили публікувати в СРСР, дружину поета викликали на допити. Компетентні органи припускали, що він може перебувати на території Німеччини, окупованій західними союзниками, і вести антирадянську діяльність.
Але ще в 1945 році в Берліні радянськими солдатами була виявлена записка Муси Джаліля, в якій він розповідав про те, що разом з товаришами засуджений до смерті як підпільник, і просив повідомити про це рідним. Кружним шляхом, через письменника Олександра Фадєєва. ця записка дійшла до сім'ї Джаліля. Але підозри в зраді з нього зняті були.
У 1947 році з радянського консульства в Брюсселі в СРСР надіслали блокнот з віршами. Це були вірші Муси Джаліля, написані в Моабитской в'язниці. Блокнот виніс з в'язниці сусід поета по камері, бельгієць Андре Тіммерманс. Ще кілька блокнотів передали колишні радянські військовополонені, що входили до легіону «Ідель-Урал». Одні блокноти збереглися, інші потім зникли в архівах спецслужб.
символ стійкості
В результаті два блокнота, що містили 93 вірші, потрапили в руки поетові Костянтину Симонову. Він організував переклад віршів з татарського на український, об'єднавши їх в збірку «Моабітський зошит».
Незабаром «Моабітський зошит» була видана окремою книгою.
У 1957 році Мусі Джаліля посмертно була присуджена Ленінська премія за цикл віршів «Моабітський зошит».
Вірші Муси Джаліля, перекладені на 60 мов світу, вважаються прикладом великого мужності і стійкості перед чудовиськом, ім'я якому нацизм. «Моабітський зошит» стала в один ряд з «Репортаж з петлею на шиї» чехословацького письменника і журналіста Юліуса Фучика. який, як і Джаліль, написав свій головний твір в гітлерівських катівнях в очікуванні страти.
Чи не супся, друг, -ми тільки іскри життя,
Ми зірочки, які летять в імлі.
Погаснем ми, але світлий день Вітчизни
Зійде на нашій сонячній землі.
І мужність, і вірність - поруч з нами,
І все - чим наша молодість сильна.
Ну що ж, мій друже, боязкими серцями
Ми зустрінемо смерть. Вона нам не страшна.
Ні, без сліду ніщо не зникає,
Не вічний морок за стінами в'язниці.
І юні - коли-небудь - дізнаються,
Як жили ми І вмирали ми!