В Індії з давніх часів вважають, що вся принадність жінки зосереджена в її пишному тілі.
Храмові барельєфи оспівують його плавні лінії і граціозні рухи. Об'ємні форми в розумінні індійців символізують здоров'я, багатство і сите життя, що для більшості жителів Індії є лише мрією. Може бути, тому тут не прищепилася мода на худосочних дівчат, якими так захоплюються на Заході.
Втім, більшість сучасних індійських жінок відрізняються завидною витонченістю. Зверніть увагу на те, як ходять індіанки. Прямі, як струна, з гордо піднятою головою, вони несуть власну гідність, намагаючись їх розплескати. Можливо, секрет такої ходи криється в традиційному вбранні індіанок - сарі. Цей одяг треба вміти носити.
В Індії вважають, що сарі не лише підкреслює красу жіночого тіла, але також здатне повідати про характер жінки, про добробут її сім'ї і, звичайно ж, про її смак.
Мистецтву одягатися в сарі дівчаток учать з 12 років. Треба сказати, що обернутися в шестиметровий шматок матерії - завдання непросте. Тканина дуже легка. Як правило, це тонкий шовк або бавовна, на півночі країни - шерсть. Тканина виготовляють дідівським методом. Маленькі майстерні розкидані по всьому півдню. Кожне полотно унікально, другого такого не буде. Змінюється орнамент, варіюється поєднання фарб. До кольору сарі індіанки ставляться з особливою увагою. Він покликаний підкреслити настрій жінки.
Головне призначення індіанки - материнство. Вважається, що жінка є осереддям активних сил природи, на відміну від пасивного чоловічого начала. Вона сповнена творчої енергії, здатна творити і руйнувати.
Індійські жінки рано виходять заміж. Для них це підвищення по рангу, адже справжня сила індіанки розкривається тільки після заміжжя, все, що відбувається в житті жінки до того, лише прелюдія.
Основні прикмети заміжньої жінки - кільце на середньому пальці ноги, сережка в носі і розташування точки посередині чола, а не між брів, як до шлюбу. Індійці вважають, що жінка дає чоловікові магічну охорону: удачу в справах, благополуччя і процвітання. Вона володіє енергією, без якої не може діяти чоловік.
Сакральну жіночу силу символізує намисто "талі", яке жених зав'язує нареченій під час шлюбної церемонії. Це означає, що чоловік віддає себе під магічний захист жінки.
Дружина нікому не показує свого талі, щоб не накликати біду. Якщо нитка намиста порвалася, чекай поганих змін у долі чоловіка. Іншими словами, здоров'я і благополуччя чоловіка повністю залежить від дружини.
Однак поряд з усіма цими перевагами бути жінкою в Індії не найприємніша місія. Індійці вважають, що якщо ви народилися жінкою, значить, ваша карма сильно зіпсована. Жіноча оболонка є не що інше, як розплата за гріхи в минулому житті. Ймовірно, це пов'язано з хитким становищем заміжньої жінки. Її щастя безпосередньо залежить від здоров'я чоловіка. Залишитися вдовою для індійки - все одно, що бути похованою заживо. Тому індійські жінки досі спалюють себе в похоронних багаттях чоловіків. Обряд цей називається "сати".
Згідно з легендою початок самоспалення поклала богиня Парваті, що з'явилася на землю в образі Саті. Батькові Саті дуже не подобався чоловік дочки бог Шива. Одного разу старий влаштував бенкет і запросив всіх богів, крім Шиви. Саті сприйняла це як образу коханого чоловіка. В знак протесту вона зійшла на вогнище. Після цього, щоб показати відданість чоловікам, дружини стали приносити себе в жертву вогню.
Але є й інша версія. В середні віки за часів завойовницьких походів на території Індії існував звичай "джохар". Коли обложена ворогами фортеця вже не могла оборонятися, жінки і діти збиралися в одному приміщенні і спалювали себе, щоб не стати здобиччю ворога. Перед самоспаленням, щоб приглушити біль, жінки п'ють наркотичний засіб. Але біль настільки сильна, що перші ж язики полум'я протвережує вдову. У давні часи здійснював обряд брамін повертав утікачку в багаття за допомогою дубини, якою бив жінку по голові, а потім довгою жердиною заштовхували назад у вогонь.
Офіційно сати був заборонений лише в 1987 р Але, незважаючи на заборону, щорічно в Індії відбувається по кілька десятків обрядів. Якщо вдова наполягає на самоспалення, то вона зобов'язана підписати відповідний документ, що підтверджує добровільність акту. Звичайно, можна вирішити, що живучість обряду - свідоцтво сили індійських традицій, але життя показує, що вогонь для індіанок є єдиним порятунком від удовиного існування. Вважається, що смертю чоловіка боги карають жінку за гріхи. Відповідно, саме вона винна в його смерті, за що повинна розплачуватися все життя.
Після похорону чоловіка дружина зобов'язана відмовитися від всіх задоволень. Вона спить на голій підлозі, харчується борошняної юшкою, всі свої дні проводить в молитвах. До неї відносяться як до прокаженою. Зустріти на вулиці вдову погана прикмета, навіть слуги уникають господиню-вдову. Вона стає ізгоєм до кінця своїх днів.
Щоб уникнути цієї скорботної долі, дружини пестять і плекають своїх чоловіків. Кожні п'ять років жінка здійснює обряд охорони чоловіка. Якщо він захворів, дружина постить. Чоловіка ніколи не називають по імені, так як вимовлене в слух ім'я укорочує життя чоловіка. Звертається до нього на Ви, омиває йому ноги, приймає їжу, тільки коли насититься чоловік. Чи не сідає в транспорті, якщо чоловік стоїть. Ніколи не йде поруч з ним, а трохи запізнюється. Одним словом, індійські жінки бережуть своїх чоловіків, як найбільший скарб життя.
Формат: html + pdf
Мова російська