День пам'яті святого великомученика Власія
Святий Власій в російській традиції очітался як покровитель худоби. У народі він часто іменувався «коров'ячим богом», а самих корів називали «Власівни». Щоб домашня худоба не хворіла і добре плодилась, в корівниках ставили ікони Власія. До речі, на іконах святий часто зображувався в оточенні тварин. Іноді він стояв поруч з коровами, вівцями і кіньми, а іноді малювався верхи на коні.
До Власія як до захисника худоби зверталися, якщо траплявся падіж тварин або інше нещастя. Господині після того як корова або вівця приносили приплід, обов'язково обкурювали їх «богородской травою» і шепотіли вирок, в якому просили у Власія здоров'я телятам і ягнятам. Також до святого часто зверталися і в перший випас худоби в новому році, щоб з тваринами не сталося ніякої біди.
День святого Власія відзначали на Русі дуже широко. У багатьох містах було прийнято гуляти три дні, запрошувати в гості рідню і сусідів, варити пиво і купувати горілку. На стіл подавали пампушки і млинці, вершкове масло. Вважалося, що не святкувати Власьев день - значить накликати на свій будинок біду. Існувала навіть приказка про це: «Хто Власія святкує, у того будинок не бідніє».
Але під час веселощів люди не забували і про те, що потрібно провести обряди, які забезпечать добробут худобі, а, отже, і всьому селу. Селяни виганяли тварин на вулицю, влаштовували їх ритуальне годування - хліб освячували в церкві і згодовували коровам, вівцям, коням та іншої худоби. А в Орловській області пекли спеціальні пампушки з молочною кашею, які давали коровам для гарного приплоду і удою.
Якщо в селі до Власьева дня були хворі тварини, то щоб уникнути епідемії проводили обряд опахіванія, який за сьогоднішніми мірками виглядає досить жорстоко. Для цього хворих вівцю, барана, корову і коня пов'язували хвостами, обходили з іконою Власія і женуть в яр за село, де забивають камінням зі спеціальним вироком. Після цього трупи тварин спалювали без залишку. За повір'ям така жертва повинна була відвести «коров'ячу смерть» від села.
За селянському календарем Власьев день був днем, коли відступають зимові морози. Вважалося, що після свята буває не більше трьох морозних днів.
Наші предки вірили, що Власій протегує не тільки худобі, а й землеробства і ремесла. Так, на ранок після свята на вулицю виставляли зерно для посіву - вважалося, що воно буде краще сходити, займане Власьевская морозом. Також надходили і з пряжею, вірячи, що святий зробить її біліше і за неї можна буде виручити більше грошей: «ганебний пряжу після Власія - будеш з грошима на Маслину».