Ні омели - немає і щастя.
(Валлійська приказка)
У цієї рослини багато виразних назв, на кшталт, ведьмино або Вихорева гніздо, пташиний клей, пташині горішки, дубові ягідки.
У цієї рослини багато виразних назв, на кшталт, ведьмино або Вихорева гніздо, пташиний клей, пташині горішки, дубові ягідки. Багатьом людям в різних краях здалося щось надприродне в рослині, яке росте, цвіте і плодоносить, не пускаючи коріння в землю. Їм здалося, що воно впало прямо з неба, і вони зв'язали його з силами пророцтва, приписали йому енергію дітонародження, здоров'я, любові і захисту. Інші, не менш чудові, можливо більш земні, вважають омелу покаранням, розмірковуючи, що не може бути позитивним рослина, яке тільки бере у інших, пригнічуючи їх, нічого не віддаючи натомість.
Абсолютна більшість з приблизно ста видів омели животіє в Африці, деякі в субтропічних і просто теплих регіонах Євразії. І лише одна омела біла (Viscum album) давно і неспішно наближається до наших садах. Про неї ми будемо говорити тому, що вона являє собою певну загрозу, таїть в собі безліч таємниць, має ягоди білого кольору, від них і назву.
Дивна картина виходить. в українській мові слова «мала», потім «омела», «імельнік» і «Омельник» (т. е. «птицелов») існують з XI століття, а сама рослина толком нікому і не відомо. Чули ми про неї, хіба що завдяки кельтським чарівникам - друїдам. А все тому, що омела надовго застрягла на далеких підступах до середньої смузі, на південь і на захід від. І тільки в останні десятиліття стала набагато активніше. Якщо на Україні, наприклад, перш омелу можна було зрідка помітити взимку, то зараз її гнізд так багато, що і влітку вони всюди кидаються в очі. Стала звичайною омела і в чорноземних областяхУкаіни, не кажучи вже про Північний Кавказ. Ймовірно, незабаром і в Нечорнозем'я вона перестане бути рідкістю. Так що до зустрічі з нею потрібно б підготуватися.
Розберемося тепер, як примудряється омела «осідлати і експлуатувати» ні в чому неповинні рослини. Поширенню її сприяють в основному птиці, які, наївшись клейких ягід, очищають свої дзьоби про гілки. Як тільки насіння виявляється на дереві, воно випускає корінець, який впроваджується в його кору. В деревину гострі відростки омели проникнути не можуть, але щороку зовні наростають свіжі деревні шари. Вони обволікають з усіх боків відростки, занурюють їх у себе. Перші роки зовні майже нічого непомітно і тільки потім виникає стебло з листям, гілочки, нарешті, зелений кущик. Та ділянка гілки, де оселилася омела, здувається, тому що вона відбирає з глибин дерева занадто багато поживних речовин. Надлишок їх викликає в місці прикріплення омели неприродно швидке зростання деревини. Треба сказати, що сама омела, селян на вершинах дерев, сумлінно виробляє цукру та інші речовини, але нічого не віддає рослині, т. Е. Вона лише напівпаразит. При сильному розвитку омели до знаходяться вище за неї гілках дерева поживні речовини і вода майже не надходять і вони всихають. Буває, на дереві поселяється кілька десятків рослин омели, тоді шкода від неї величезний. Боротися з омелою непросто, якщо прибрати її саму, то вона тут же буйно відросте, значить, зрізати треба всю гілку дерева.
А ось далекі наші і не наші предки останню частину розмови ні зрозуміти, ні прийняти не змогли б. Вони вважали омелу невразливою, що не боїться ні вогню, ні полум'я. Думали, що поки вона залишається на дереві, його не можна ні вбити, ні поранити. Їх, незамутненим наукою погляд, зауважував, що дубове листя періодично опадають, тоді як зростаюча на ньому омела завжди зелена. Спостерігаючи взимку її свіжу зелень, вони вбачали в ній знамення того, що життя священного рослини дуба не поклали край, а як би продовжилася. Тому зламати омелу, було рівноцінно бажанням погубити саме дерево.
