Вінчання виглядає набагато урочистіше і привабливіше, ніж проста розпис в РАЦСі, це факт. У першому випадку - урочиста атмосфера православного храму, свічки, позолота іконостасу, звучний голос священика, корони над головами нареченого і нареченої; в загальному, благодать. Ну, а в другому - звичайна чергу, ніби в магазині, формальна процедура, що займає не більше 10 хвилин і проводиться зазвичай байдуже-втомленими жінками із зачісками в кращому випадку а-ля 80-е, в гіршому - а-ля 70-е. Здавалося б, відповідь, що краще для початку для красивого, романтичного і незабутнього початку спільного життя, очевидна - звичайно, вінчання! Відповіли на запитання? Всі задоволені? А тепер будемо розглядати цю проблему всерйоз і уважно.
Перш за все, почнемо з того, що підходити до процедури реєстрації вступу в шлюбні стосунки в РАГСі і до вінчання з однаковими критеріями не можна. Саме через те, що в РАГСі ми маємо справу з процедурою, а при вінчанні відбувається таїнство, настільки ж значуща і важлива, як, скажімо, таїнства хрещення або причастя. Тому не можна дивитися на вінчання просто як на гарний обряд.
Біда в тому, що чимала кількість молодят просто не є віруючими. Після розпаду СРСР у нас в країні різко намалювалася мода на псевдоправославіе, тобто на зовнішнє виконання ряду православних таїнств і культових обрядів. Сказали, що потрібно хреститися? Ну що ж, будемо тепер хреститися при зручному і незручному випадку - і неважливо, що хрестимося не тієї рукою і зовсім не в ту сторону, головне, бути в модній струмені. Сказали, що потрібно хоч іноді навідуватися в храм? Ок, пару раз в рік (зазвичай на Різдво і Великдень) забіжимо на п'ять хвилин до церкви, купимо обов'язково найбільшу свічку, запитаємо у церковних бабусь, куди її ткнути, благополучно ткнём і з почуттям вчиненого релігійного подвигу підемо додому. Кажуть, при одруженні вінчатися потрібно? Взагалі чудово - знайшовся додатковий привід для чергового застілля. Такі ось з нас віруючі.
Так ось, якщо у вас з'явилося тверде бажання обвінчатися, потрібно з'ясувати, чи є наречений і наречена хрещеними. Зрозуміло, на питання священика перед початком вінчання, хрещені ви і ваш обранець, ви можете відповісти «так», чудово знаючи, що насправді «немає». Перевірити це документально у священика немає можливості, він повірить вам на слово. Ось тільки варто задуматися над тим, що священика обдурити можна, Бога не обдуриш. Але тут вже вирішувати для себе кожен повинен сам.
Також варто задуматися над тим, що вінчання означає те, що ви в першу чергу перед обличчям Бога свідчите, що вибрали собі людину, яка буде вашим супутником на все життя. І з цією людиною вам доведеться ділити все-все-все, і ви це розумієте і з цим погоджуєтеся. І те, що ви зобов'язуєтеся (знову ж таки не тільки перед людьми) зберігати любов і, що не менш важливо, терпіння у відносинах з цією людиною. І так далі, і все в такому ж далеко Неабиякі ключі.
Якщо і це вас не лякає і не зупиняє, і ви продовжуєте вважати вінчання лише красивим оформленням звичайного шлюбу і вважаєте, що, як і шлюб, вінчання не буде для вас перешкодою в разі, якщо чоловік вам разонравится, доведеться вас розчарувати. Для вінчаних людей немає і не може бути підстав для розлучення, яких цілком достатньо для розірвання звичайного шлюбу. Тут ви не зможете розійтися «за обопільною згодою», так само як ніхто вас не розвінчаємо і при аргументах на кшталт «не зійшлися характерами», «я його більше не люблю», «я зустріла людину, яка мені сподобався більше» і тому подібних. Вінчання на увазі вибір людини на все життя, і крапка. При цьому, безумовно, існують життєві ситуації, при яких Церква допускає виникнення у одного з подружжя права розірвати вінчаний шлюб. Наприклад, в разі доведеного факту подружньої зради Зрада: гріхопадіння або вірність собі? або при втраті одним з подружжя психічного здоров'я. Однак навіть в таких екстремальних випадках йдеться лише про те, що чоловік має право розлучитися, а не про те, що він зобов'язаний це зробити.
Існує й інший аргумент у прихильників скоростиглих вінчань. На цей раз аргумент цей має псевдоправославних коріння. Віруючі люди, не надто добре знайомі з богословськими принципами своєї віри, чомусь абсолютно переконані в тому, що невінчаний шлюб (тобто офіційно зареєстрований в РАГСі, але не підкріплений таїнством вінчання) з позицій християнства і шлюбом справжнім не є, а є різновид блудної життя. І щоб цього «блуду» уникнути, молодят обов'язково потрібно загнати до церкви (зазвичай ініціатива виходить від батьків і бабусь) - щоб, так би мовити, підстрахуватися.