Вільгельм Кюхельбекер і його поетичні рецепти (олександр азовський)

За вечерею об'ївся я,
Так Яків замкнув двері помилково -
Так було мені, мої друзі,
І кюхельбекерно, і нудно.

До слова, Яків - слуга Жуковського. Оскільки негативний вираз «кюхельбекерно» стало причиною для зубоскальства в поетичному гуртку, Кюхельбекер розлютився і зажадав сатисфакції на дуелі. Для Пушкіна, вистрілив в повітря, цей епізод не закінчився так трагічно як на Чорній річці з огляду на те, що Кюхельбекер промахнувся, і друзям довелося помиритися.

Втім, наш сучасник, Євген Євтушенко, зобразив літературний портрет Кюхельбекера на тлі Пушкіна і гірких політичних подій тієї епохи.

Жирний сморід політичної кухні
ставав мерз і мерз.
Пушкін був неможливий без Кюхля,
без ліцейських заповітних друзів.

І коли відвезли його Віля
в засугробленний Баргузин,
то Цвіркуна як ногою придавили,
щоб мовчав і гусаків не дратував.

І крокував по хаті Кюхельбекер,
і безсила, як метелик,
нерозумна думка про втечу
билася у вікна і в стелю.

«Невже, - писав він в зошиті, -
ти настільки, Росія, сліпа,
що береш у самої себе хабара
і крадеш сама у себе? »

Що стимулювало його творчість: політика, якої він захоплювався набагато більше своїх товаришів, схильних до амурних пригод і до гламурним захопленням? Або, може бути, кава, збудливим його ентузіазм і запалюючим його громадянськість? Про цей напій у нього є такі натхненні рядки:

Я смеюся над лікарями!
Нехай вони лають тебе,
Ревенем самих себе
І латинськими словами
І пігулками морять -
Нехай їм буде кава отрута.

Про напій незрівнянний,
Ти живеш, ти грієш кров,
Ти відрада для співаків!
Часто, римою стомлений,
Сам я в руку чашку брав
І захоплення в себе впивал.

Ці вірші, на думку дослідників, написані між 1815 і 1817 роками, коли кофеїн ставав допінгом для європейців.
Але, на мій погляд, все-таки основним стимулятором його цивільних і літературних подвигів була висока духовність, обумовлена, як він сам зізнавався, надією на Бога:

На Бога покладу надію:
Чи ж не Той в світ мене наділив?
Чи ж не Той чорний одяг,
Хулу і скорботу з мене совлек?

Мої вороги тріумфували:
«Загинь!» - їх віщав мову.
Але Бог богів на них припав:
Лиходії в підступи зубожіли.

У вірші «До Бога» поет »непохитний у своєму сподіванні на Господа:

Спорудив на мою голову
Лиходіїв сонм запеклий:
Їх жадібним криком приголомшений,
До Тебе, о Боже, взиваю!
У голосі чистих піснеспівів
Проставивши в радощах Тебе,
Тебе шаную тих, хто серед гонінь:
Вручаю Господу себе.
Ні! Чи не покине Він мене:
Зникне скорботу, промчить горе;
Благой правицею осіняючи,
Бог дивиться мене в киплячому море.
Течіть ж, гнівні вали,
Разіте, сльота, звідусіль:
Ви зустрінете відсіч скелі;
До Нього я кличу; твердий пробуватиму!

У вірші «На воскресіння Христа» він переможно вигукує:

Душа моя, радій і співай,
Спадкоємиця небес:
Христос воскрес, Спаситель твій
Воістину Воскрес!

Так! Пекло перед Сильним нужденний:
З гробових вериг,
З ночі смерті Сина Бог
І з Ним тебе спорудив.

Зі світла вічного Господь
Зійшов в житло темряви,
Одягнувся в порох, одягнувся в плоть -
Та не загинемо ми!

Незбагненна любов,
Всіх таїнств висота!
За нас Свою святу Кров
Він пролив з хреста.

Найчистішої кров'ю Своєю
Нас, занепалих, спокутував
Від мук і труни, з мереж
І влада темних сил.

Христос воскрес, Спаситель мій
Воістину Воскрес.
Співай душа; Він перед тобою
Розкрив врата небес!

Іноді пробиваються і депресивні нотки в його душі:

Гірко набрид я всім,
Самому собі і іншим:
Перестати б жити зовсім!
Ми про що ж тут клопочемося?
Чи то справа лоно труни!
Там безмовно і темно,
Там мовчать мрії і злість:
У труну забратися б давно!

У вірші «Молитва», написаному в 1830 році, він не здається:

Вдамся до Господа з молитвою,
Небесного покараю Отця:
Не дай мені. Боже, пащу душею,
Але так міцніла до кінця!

Ти знаєш випробувань міру,
Що мені на користь, знаєш Ти:
Свій цілющу віру
У мене з надзвёздной висоти!

Душа моя чи не є поле,
Висохле в важкий спеку?
О Боже, Боже мій, доки
Вигнаний буду я Тобою?

Не погорди Твого створіння;
Твоє створіння я. Творець!
Нечисті мої мрії
Зірви, не відберу, як терен;

Скину в море преступленья
Гріх буйної юності моєї;
Даруй мені тихі моління;
Очисти погляд моїх очей!

Так спрямовані туди бажання,
Де жаху і скорботи немає,
Де блиском вічного сяйва
Господній вертоград одягнений.

Гримить ж, святі струни,
Наказую перед Богом: Він зберігає співака!
Роздають до світів кінця;
Летіть, звучні перуни,
Разіте горді серця!

Секрет сили, мужності і стійкості фізично осліплого, але духовно прозрів Кюхельбекера звучить в його вірші «Брату» (1831):

Всюди бачу Бога мого:
Він чад Своїх Батько і не покине.
Ні! Чи не відкине ніколи того,
У кого віра в Милосердного НЕ холоне.

Він близький, близький і тобі, мій друже!
До Нього лети на крилах упованья;
Його почуєш в самому голосі хуртовин
І побачиш у крижинах твого вигнання!

І ще наведу одне свій вірш, епіграфом до якого буде "На смерть Якубовича" Кюхельбекера:

Рилєєв, Пушкін, Кюхельбекер ...

Все, все валяться однолітки мої,
Як з дерева валиться лист осінній,
Несуться, як по річці струменя,
Течуть в бездонний водойма творінь,
Відколи не біжать вже струмки
Назад в світ життєвих хвилювань.
За полог все ковзають мої друзі:
Перед ним один залишуся скоро я.
( «На смерть Якубовича», В. Кюхельбекер)

Мелькаючи, мчить життя земне,
Як кадри з фільмів.
Пішли в небо наздоганяючи,
Ми з прискоренням летимо

Туди, де немає зими і спеки,
Хвороби, смерті і гріха,
Де мозок не жалить параноя,
Тече живої води річка.

Рилєєв, Пушкін, Кюхельбекер
В країну мовчання пішли,
В якій не потрібні аптеки,
Де висохли з сліз струмки.

І ми туди увійдемо колись,
Як струмочки в басейн річки.
Гряде підсумкова дата -
Інстинкту життя всупереч!

В період часу весняний,
Бути може, хтось полетить,
Як Пушкін, Лермонтов, Єсенін ...
У кожного - свої шляхи.

У сплетенье свят і буден
Пора зрозуміти закон,
Що ми в загробний світ прибудемо,
Як Цой, Висоцький і Тальков.

Коли почне сознанье танути
І смерть приставить ствол до скроні,
Дай Бог, нам на землі залишити
Одну безсмертну рядок!

А в його сонетах, які я хочу докласти до цього есе для факультативного читання напередодні свята Трійці, коротко передана біблійна історія народження і смерті Ісуса Христа.

Цей малий світ перед ними ж світами,
Які незліченної натовпом
Парять і блищать в тверді блакитний,
Одна порошинка; ми ж - що ми самі?

Але сонце сонм, що котяться над нами,
Навіки на вагах любові святий
Чи не зважить жодної душі живої;
Чи не важить Вічний нашими вагами.

Ніщо вселенна перед її Творцем;
Віщав ж так Творець і Цар всесвіту:
"Синів Адама буду Я Отцем;
Врятую рід їх, смертю вловлений, -
Він не загине перед моїм обличчям! "-
І Бог від Діви народився смиренної.

Мене біди і скорботи відвідували
Від днів дитинства до сивини;
Я, нарешті, і горе і печалі
Так зустріч, як скеля натиск хвилі.
Але що - хули мене чи схвилювали?
Всі почуття ніж в мені обурені?
Слуга Христов, бесславлен світом, я чи
Позбувся раптом серцевої тиші?
Хто я? нікчемний грішник! А чудовий,
Божественний, Господь, Владика сил,
З'явився чи, одягнений в блиск небесний?
Ні! в поросі він, ясновельможний всіх світил,
Він в ницості закінчив шлях Свій тісний
І Дух на дереві сорому випустив!

"Пощо я не перунами володію
І гримнути не можу наказати громам?
Ні! НЕ стерплю: підступному лиходієві,
Кували смерть мені, воздам! "-

Так, п'яний від помсти, дерзкий і гучний нею,
Лютим, пекельним жертвуючи духам,
О Боже мій! перед добротою Твоєю
Підносить грішник крики до небес.

Але той, який з самого створіння
Єдиний був безвинно перед Тобою,
Прийняв невимовні страждання,
І весь, сповнений любові святий:
"Отець Мій, відпусти їм гріх незнання!" -
Молився за обійнятих сліпотою.


МАГДАЛИНА У ГРОБУ ГОСПОДНЯ

Марія, в тяжкій прикрості сліпа,
Назвала садівник Того,
Хто, труну покинувши, їй віщав: "Кого
Тут в гробі шукаєш, плакати та голосити,? "

І відповідала: "Тіла не знайшла я.
Ах! Господа віддай мені мого! "
Але раптом він річок: "Маріє!" - і його
У захваті дізнається дружина свята.

Чи не так, більший, ніж вона, сліпець,
Волав я, з промислом Всевишнім сперечаючись:
"Пощо Мене залишив Мій Творець?"
А Ти - Ти був зі мною і серед горя!

Я потопав, але за руку, Батько,
Ти втримав мене над безоднею моря.

Божественний на Божому престолі;
Христос на небо, вищий всіх світил,
У свою батьківщину, туди, відколи
Зійшов на землю, в славі здійнявся.

Своїх же не покинув Він в неволі,
Їх не залишив в кайданах темних сил;
Ні! слабких їх і трепетних доти
Непохитної серцем обдарував.

І всіх прагнучих до Його святині,
Горе на крилах душ йому вслід,
Він понад зміцнює і понині:
Їм пісня Едему чується серед бід,

Серед бур, в юдолі сліз, в людський пустелі,
І так мовить: "Близький день перемог!"

"Схаменися! Доки це буде? Прийди в себе і встань
За іскру малу трохи тліючий віри,
Я милосердний до тебе був без ціни і заходи,
До тебе і день і ніч простягав Я длань.

Чи не думаєш вступати з самим собою в бою, а
Чи не підняли тебе бійців Моїх приклади, -
Ти спиш під брехливі віршів своїх розміри,
Приносиш ти і Мені, а й Ваалу данину.

Щоб розлучити тебе з гріховної марнотою,
Щоб духу дати прозріти, я плоть кинув у темряву,
Я відвідав тебе тілесної сліпотою ".
Він річок - і почуй я Владиці своєму.

О, так служу розумом, і почуттям, і мрією,
І піснями душі Єдиному Йому!