ВЕСІЛЬНИЙ ОБРЯД ОСТРЕЧІНСКОГО І СУМІЖНИХ з ним приходить
Петрозаводськ ПОВІТУ і плачу
Весілля починається, зрозуміло, сватанням. Сватами бувають близькі родичі нареченого або сторонні люди, відомі по своєму знанню справи сватання. Сватати прийнято вночі, коли всі заснуть в перший сон. У той час свати збираються в будинок жениха. Перед іконою засвічується свічки, всі домашні і присутні сядуть на лавки, а потім стануть і помоляться Богу. Наречений підходить до батьків, кланяється їм у ноги і просить їх благословення «на одруження і довгий вік з дружиною богосуженой». «Бог благословить тебе на добру справу, рожен дитятко!» - благословляють нареченого батьки, покладаючи йому на голову ікону.
Потім свати в супроводі всіх родичів нареченого виходять на вулицю (де для них приготовлені коні), моляться Богу, звертаючись обличчям до соборної церкви, прощалися своїм провідником і відправляються до дому нареченої. Щоб нікого не зустріти, вибирають обхідний шлях: будь-яка зустріч поїзду сватів і взагалі їдуть і йдуть на промисел, на важливу справу, відзначається у місцевого населення несприятливим ознакою. У поїзді сватів, про всяк випадок, знаходиться дружка з людей, які вміють «відпускати весілля»: він їде завжди попереду. Біля під'їзду невестина будинку свати залишають коней і, перехрестившись, стукають у двері [a].
Під час просвативанія звичайно нареченої не буває в кімнатах: коли ж свати закінчать своє доручення і, на прохання господарів, залишаться погостювати, то вона приходить розряджена для потчіванія гостей. Тут батьки питають у неї, чи згодна вона йти заміж за імрека. Якщо наречена згодна, то перед іконою запалюють свічки і всі присутні моляться богу; після закінчення молитви батько нареченої, в знак неодмінного згоди віддати свою дочку заміж, подає руку більшого свата, а наречена падає в ноги батьків зі сльозами і голосіннями.
Після частування чаєм, кавою, пряженого пирогами та вечері свати відправляються додому і просять батьків нареченої отпра-
вити на наступний день до нареченого посла з «наказом». З наказом ходить батько нареченої з декількома родичами; прийшовши в будинок жениха і помолившись богу, він говорить батькам свого майбутнього зятя: «Чолом здорово, люб'язний сватушко (або люб'язна сватушко)! У нас є дочка, лебідь біла (імрек). Просимо покірно поспішати до неї: не те вона полетить за синє море, за гори високі, і вам більше не побачити їй (її) ».
Змова і прощу звичайно бувають в будинку нареченої. Сюди з'їжджаються родичі з жениховой і невестиной боку і з взаємної згоди повирішувати про придане нареченої. Потім робляться приготування до прощі (благословення). У великий кут ставлять широкий стіл, накривають білою скатертиною; на стіл кладуть білий ( «весільний коровай») і чорний ( «хлібина благословенний») хліб і сіль. Запрошують причт; священик після закінчення молитов осіняє молодих хрестом, а батько нареченої благословляє її і нареченого її нареченого хлібом-сіллю. У Остречінах після благословення жениха і нареченої хлібом-сіллю наречена співає:
Помолитися було богу Спасу, пресвятої богородиці
За царя-государя великого:
Їм дай, господи, здоровому довгого,
Довгого віку, протяжного:
5 Жити після мене, сизої КОСАТУ голубоньки,
З маленькими серцевими детушки,
З усією силою і армією.
Тепер помолитися сизої КОСАТУ голубонько
За ласкотніка бажаного батюшка:
10 Йому дай, господи, здоров'я,
Здоров'я довгого і протяжного.
Помилуй, господи, і матінку,
І всіх моїх рідних батьків!
У передвесільний день, після декількох голосінь батька-матері, наречена знову просить їх благословення на «віки векущіе» і відправляється з «вожатих» (заонежских вопленіци, або плакальниць) і декількома подружками по всій рідні «віддавати добро», т. Е. Прощатися з рідними і просити у них вибачення у всіх своїх провинах. Перш за все наречена їде до хрещеного батька - а якщо вона сирота, то на могилу батька і матері - і прічітивать. Від хрещеного батька вона їздить до всіх дядечко, тіточкам, братці, сестричкам, братанам і сестри і всюди співає по коротенькому причету:
(Перед хресним батьком :)
Я прийшла до тебе, червоно моє сонечко,
Бажаний батько - хресною батюшко,
Я прийшла до тебе, молодешенька,
Побити чолом і поклонитися.
5 Ти прости мене, рідний батюшко!
Я була дівчина нерозумна.
Благослови мене, батюшко,
(Перед хресною матір'ю :)
Спасибі, матінко ласкава,
Дорога і солодким!
Ти берегла мене, матінка,
У дівоцтві моєму долгоем,
5 вкривають мене, матінка,
Від людських переговорних слів,
Ти дарувала мені, матінка,
Кажного рік волю вольну.
А тепер у мене, дівчата,
«Віднімають цю волошки.
Так-й сама-то ти, матінко,
Даєш на щось своє согласьіце.
Ти прощай же, рідна,
15 Благослови мене, матінка,
Благослови, що не прогневайся,
Не пам'ятаю, родименький,
Моїх дурниць дівчачих,
Моєї науки соромитися неумільниіх!
Віддавши «добро», наречена повертається додому і збирається в баню:
Я пішла, молодешенька,
У теплу Баєнко
З милим зі подружками
5 Чи не змити б мені девью красу,
Від роду мені не по-перші,
А у девьей красі в останні.
Розтопити, моя банюшка,
Розпалися, сиру кам'янка!
10 Чи не розсипся, спокуса виграшу перли,
Не по атласу, не по оксамиту,
А по браной по скатертини!
Ти поплачь, красна дівиця,
15 І батьки-матінкою!
Ах ви, батюшко-матінка!
Благословіть мені, дівчині,
Йти в парну Баєнко,
Хоч не в першу, не останню,
20 А по дівочу останню!
Спасибі тобі, банюшка,
За тепло твоє, за добро твоє!
Стояти тобі, банюшка,
До століття до останнього,
5 Гріти моїх родименький:
Спасибі тобі, Баєнко,
Дякую ти, тепла!
(Наречена дякує за баню своїх батьків :)
Ти спаси-ТКО, боже-боже,
Моїх родниіх батьків!
Спасибі тобі, рідної батюшко,
За теплу хлопця Баєнко,
5 За дрова перелетни # 283;
Так за водушку ключову!
Я сходила, красна дівиця,
У теплу хлопця Баєнко,
А не в першу, не останню,
10 А по дівочу останню.
Потім наречена споряджається для вечірки, яка влаштовується в передвесільний день. Головна прикраса «княгині доручення» - широка, що були засаджені бісером або перлами стрічка,
звана «волею» або «красою». Стрічку цю носять тільки до весілля, напередодні якої вона урочисто знімається з голови дівчини: це зняття «краси» служить знаком, що дівчина розлучилася з своєю «дівчино» часткою і зважилася віддати себе в розпорядження чоловіка. Близько шостої години вечора є наречений з рідними: їх зустрічають в сінях, підносять по «стретной» чарці всім, починаючи від великого свата до останнього поезжаніна. Тут хрещений батько нареченого просить показати наречену богосуженую. Але наречену оточують всі її подруги і рідні, як би намагаючись її приховати, і за показ вимагають частування. Їм дають по чарці горілки і по кілька пряників. Частування повторюється до трьох разів. Потім вожата підводить наречену до молодого князя, і він в перший раз цілує її.
Взявши наречену за руку, наречений входить в хату і сідає з нею за княжий стіл. За ним входять і розміщуються поезжане. Батьки нареченої пригощають гостей чаєм і закускою і дарують їх заздалегідь умовленими подарунками, які підносить наречена: наречену ті отдарівают грошима.
(Наречена підносить нареченому хустку і прічітивать :)
Чи не йшли б ніженьки жваві,
Чи не дивились їхні очі ясні
У цю світлу світлицю,
У столову нову світлицю.
За цим столом дубовиім
ніби в ó рона та чорного
Є чужого роду-племені.
У великому куті ясний сокіл,
Наді мною він сидить-ламається,
Наді мною він насміхалися.
Підійду до столу близенько,
Поклонюся йому нізехонько:
«Ти видалий добрий молодець,
Прийми мої подаруночки ».
Коли закінчено роздача подарунків і наречена сяде біля нареченого, до неї підходить старша сваха і просить «розв'язати і віддати їй волю». Але свахи волі віддати не можна, тому що сваха стара: у неї стрічка-воля буде валятися даремно. Вибачившись перед свахою, наречена починає причет про розставання з волею.
Прости, червоно моє сонечко,
Охті мені, так охті мнешінько,
5 По останньому дні з
Я сиділа, молодешенька,
Я у світлій своїй світлиці,
Під високою нової світлиці,
Вже я шила волю золотом,
10 обшивають чистим сріблом.
Я дивилася, молодешенька,
З косявчата віконечка
На озеро на Онезьке:
Через озера за Онезького
15 Летять птахи заморські:
Соловей, птиця свістучая,
Орел, птиця говорить;
Орел сіл та на віконечко,
Соловей сіл під віконечком,
20 Прилуки став вимовляти,
Соловей став насвистувати:
«Не сиди, наша голубонько,
Під косявчатим віконечком.
Ти не витрачай-ко чиста срібла
25 І не псуй красна золота.
За сегоднішній днинки
Бути саду та полонених,
Всьому роду підкорення,
Воленьці бути в неволюшке,
30 Дівчині бути в заботушке ».
Проскрипіла дубові сани,
Побрянчала золота вуздечка,
Просвистати шовкова батіг.
35 Приїжджав тут лиходій великий сват,
Насуліл він батюшці
Багато пива, багато п'яного.
Говорив бажаний батюшка:
«Мені-ка пити, не запіватіся.
40 Чи не проміняю любов дочки
Я за винну за чарочку ».
Виводив так лиходій великий сват
Багато злата, багато срібла,
Багато скатних перлів.
45 Каже родима матінка:
«Сріблом щось не Слюз [b] Слюз,
Золотому щось не тини тиніть,
Перлами та не сади садити ».
Пропив та промотали
50 Мої бажані батьки,
Пропили мою голівоньку
Не за пивну за кухлик
І не за винну за чарочку.
Вірно я, так молодешенька,
55 Набридла їм, набридла!
Видно, бідна, я напрокучіла
Своїм обов'язком дівоцтвом,
Дурним малі дитячістю!
Я при е ла, молодий # 277; шенька,
60 Все я стоги пятігодние,
Всі засіки неісходний!
Все я кольорові платтячка,
65 Всю бессметную золоту скарбницю!
Як при мені, та молодешеньке,
У моїх світло у батьків
Вже як в полі не роділося,
На дворі та не плід,
70 На столі та не сперечаються!
Відживають свій вік мене, бідну,
Ніби ворога з міста,
Люта звіра з темна лісу.
Стривай, родима матінка!
75 схопити та здогадаєшся,
Як не буде мене, бедноей,
І по бережку знаходишся,
І до серця напріжімаешься.
80 Рада будеш, червоно сонечко,
Через поле в очі бачити.
Через ліс та голос чути,
Через річку мова Говорити.
У мене, у молодешенькі,
85 Буде волошки Спрошенние,
Краса та докладені.
Мені захочеться тошнешенько
На рідну сторонушку,
Так отхочется скорешенько.
90 У мене день пройде спрошаючісь,
Інший день та сдоложаючісь,
На рідну сторонушку.
Восени та бездорожьіце,
95 А весною та беспольіце.
Влітку - літні работушкі,
Взимку - зима студена.
І не спустять мене, бідну »
На рідну сторонушку.
100 Вже ми побачимося - понаплачемся,
У багатьох після благословення буває в честь молодих кілька вечірок. Вони проводяться в різних іграх і піснях; остання присвячується виключно молодим і називається весільний. Вечірки закінчуються вечерею, і тут наречена не обходиться без пісні або причету, а якщо не співає сам а, то просить заспівати свою вожату.
У ці дні буває і катання нареченої з подружками; зимою по річках, по берегах яких розташовані селища. Поїзд їде довжиною довгою низкою, а подруги нареченої співають на честь молодих коротенькі голосіння і пісні.
(Після повернення з катання наречена прічітивать :)
Відчинися-ко, двері дубові,
Чи не скрип, п'ята виточена,
Ви розсуньте, люди добрі,
5 Розійдіться, православні,
Дайте містечка трішечки,
Половіночку та вузьку -
Чи не корабель мені з животом перебути,
Чи не з конем пройти, молодешенькой.
10 Мені пройти так красної дівиці
Зі своїм да лікованьіцем,
Зі своїм щось красованьіцем.
Побачила я, упріметіла
Крізь туман-сльозу горючу
15 Свого та братика рідного:
«Вже ти братик, ти мій рідненькою!
Так врятує тебе, боже-боже!
Прокатав ти мене, дівчину,
На конях та на сторублевиіх,
20 Ти на санчатах дубовиіх,
У своїй збруї під срібною
За замерзло швидкої Річка,
За Покровської гладкою вулиці,
За Різдвяної площадочке
25 З милим дорогим подруженьке,
З душком красних дівчат ».
У передвесільну ніч подруги і родичі залишаються ночувати у нареченої.
(В день весілля вона будить їх плачем :)
Пора встати, мої подруженьки,
Пора встати, мої голубоньки,
З пуховоей постелюшкі,
З круто-складного зголовьіца!
5 Вже як вам, мої подруженьки,
Багато спалося, мало бачилося;
Вже як мені, мої подруженьки,
Мало спалося, багато бачилося,
Сталося мені, привиділося:
10 Як сиділа я, горюшіца,
У косящета віконечка,
Подивилася я, горющіца,
У кришталеве стеколишко:
За Покровської гладкою вулиці,
15 По Різдвяної площадочке
Пролетіло тут три стадишка:
Першо стадишко гусяче,
Інша стадо качине,
Третє стадо лебедине;
20 залишатися лебедушка,
У ній крильця ощіпанним,
У ній ніженьки обламані.
Ви послухайте, подруженьки,
Ви послухайте, голубоньки:
25 Як качине-то стадишко -
Мій рід-плем'я широке;
А гусяче-то стадишко -
Це добрі молодці;
30 Це ви, мої подруженьки;
Це я, мої подруженьки;
У ній крильця ощіпанним -
У мене коса розплітаючи,
35 У ній ніженьки обламані -
У мене так воля знята,
Як я є так доручення,
Як я є благословіння.
(Від дівчат-подруг наречена переходить до матері :)
«Ти батько моя матінка
Чому стоїш невесела,
5 Ти голівоньку повісила?
Ти скажи-но мені, дівчині,
Чому ти з утрушка раннього,
З cero дня, з cero меженний,
Чи не будила мене, дівчину,
10 Ні до коров'ячого доеньіцу,
Ні до пічного затопленьіцу,
Ні до квашеної мешеньіцу? »
«Ти рожен моє дитятко,
Моє червоне сонечко!
15 Чи не будила тебе, дівчину,
З cero утришка та раннього -
Пошкодувала тебе, дівчину:
Як з cero денечка довгого
Адже придумав твій батюшко
20 З родом-племені расстатіся;
Спознавайся, моє сонечко,
З чужим родом-племені! »
(Підходячи до однієї зі своїх заміжніх подруг, наречена пріваплівает :)
Ти скажи-до мене, мила,
Яке є расставатіся
Зі своїм родом-племені?
5 Як же я, красна дівчина,
Голова не поклонліва,
Я серденько не покірно.
(Подруга на питання нареченої відповідає такою пріплачкою :)
Міла дорога подруженько,
Душа червона дівчина!
10 важкенько расставатіся
Зі своїм родом-племені,
Зі своїм батьком-матір'ю.
Вже ти пий води студеноей,
Ти інший води холодній,
15 важкенько звикати буде
До чужого батька-матері,
До чужого роду-племені;
Будь голівкою поклонліва,
Будь сердечушком покірно,
20 Носи політиці - НЕ зношується,
Терпи лишенько - не розповідай.
Пріобідят як тебе чужі-то батьки,
Не кажи, моя подруженько,
Своєму да роду-племені,
25 Чи не давай великий обідушкі
Своїм милим батькам;
Ти в темну та Ноченька
Виходь, моя подруженько,
На високе крилечушко,
30 Ти висловлюй обідушку
На широку гладку вуличку,
Рознесуть твою обідушку
Чисті буйні вітерці.