Ключевський Василь Йосипович був одним з найбільш відомих істориків української Імперії, він був відомий як блискучий лектор, а також як творець знаменитої концепції історііУкаіни.
На кафедрі української історії наставником Василя Йосиповича стає С.М. Соловйов, під керівництвом якого і була написана дисертація «Давньоукраїнські житія святих як історичне джерело». Роботу над дисертацією наш герой поєднував з викладанням в Олександрівському військовому училищі, також він давав приватні уроки.
У 1871 році Василь Осипович керує кафедрою російської громадянської історії Московської духовної академії, де він прослужив аж до 1906 року, при цьому він не переривав своєї викладацької діяльності в Московському університеті, де пробув до 1911 року.
Понад десять років, без відриву від викладацької діяльності він пише докторську дисертацію «Боярська Дума Стародавньої Русі», яку він блискуче захистив в актовому залі Московського університету в 1882 році. Згодом Василь Осипович Ключевський стає професор і займає кафедру української історії після свого наставки С.М. Соловйова.
Василь Осипович Ключевський отримав широку популярність як блискучий оратор (любив жарти, часто використовував афоризми) і лектор, він Новомосковскл величезна кількість публічних лекцій - в Політехнічному музеї, Училище живопису, скульптури та архітектури. Крім того, він прославився як видатний публіцист свого часу, після себе він залишив 9 томів публіцистичної спадщини.
Нетривалий час наш герой був деканом історико-філологічного факультету і проректором Московського університету, однак посади обтяжували його, і він намагався найшвидшим образом позбутися він них.
Разом з іншими професорами відстоював права студентів, до цього часу Василь Осипович як вчений досяг всеукраїнської слави. У 1900 році Академія наук обрала його своїм дійсним членом. У 1908 році був також обраний почесним членом Академії по розряду красного письменства.
Брав участь Василь Осипович Ключевський і в суспільно-політичному житті країни. Так, в 1905 році його залучили до роботи комісії з перегляду законів у пресі та в нарадах по проекту установи Державної думи і її повноважень. На цих засіданнях він виступав за свободу слова і друку, наполягав на законодавчий статус Думи, бессословном порядку виборів.
Найбільш відомим результатом його наукових праць став «Курс російської історії», яка була написана на основі лекційного матеріалу, начитаного протягом усього викладацької діяльності Ключевського. Василь Осипович дотримувався позитивістської концепції історичного процесу, творчо розвивав «теорію факторів». Всупереч традиції розглядати історіюУкаіни як явище виключно самобутнє, вчений розглядає її в загальному руслі історії загальної.
Три основні сили, пише Пирогов, «будують людські гуртожитку»: людська особистість, людське суспільство і природа країни. У історііУкаіни природний фактор, фактор колонізації зіграли величезну роль поряд з факторами економічними і політичними.
В цілому суть концептуального досвіду, запропонованого Василем Йосиповичем Ключевський - спроба показати значення різних факторів в загальноісторичному процесі і окремих періодах російської історії, а також виявити загальні закономірності при комплексному підході до визначення провідних проблем в історичному процесі.