Євген Васильович Базаров - головний герой одного з найзначніших романів І. Тургенєва «Батьки і діти». Він є сполучною ланкою всіх сюжетних ліній роману, і на ньому зав'язуються всі проблеми. Образ Базарова ось уже півтора століття привертає до себе увагу і читачів, і критиків саме своєю таємничістю і новизною. Тому необхідно приділити пильну увагу рисам характеру героя і, в першу чергу, вихованню.
Базаров був сином лікаря і дворянки. Цілком ймовірно, він отримав належне виховання, і в той момент, коли ми застаємо його на життєвому шляху, - він уже закінчив університет і «в майбутньому році хоче тримати на доктора». «Базаров розумний і знаючий», за визнанням Миколи Петровича Кірсанова, і кожен, хто знав його дотримувався тієї ж думки про молоду людину.
Однак, на мою думку, такого виховання та освіти Базаров був зобов'язаний не стільки своїм батькам, скільки самому собі. Він сам говорить: «Кожна людина сам себе виховати повинен - ну хоч як я, наприклад. »Базаров вважає, що ніщо не владний над самою людиною, а освіта не повинна залежати ні від часу, ні від епохи, ні від оточуючих:« А що стосується до часу - чому я від нього залежати буду? Нехай же краще воно залежить від мене. Ні, брат, це все розбещеність, порожнеча! »- вигукує він у розмові з Аркадієм. І Базаров виховав себе як нігіліста, який заперечує всі і вся.
Батьки Базарова, як ми можемо судити з його зустрічей з ними, є людьми хоч і освіченими, розумними, але вони залишилися далеко позаду свого сина. Батько, Василь Іванович був лікарем. І його син також захоплений медичними науками. «Головний предмет його - природні науки», дізнаємося ми на самому початку від Аркадія, найближчого друга Базарова.
Майже весь час, що головні герой проводить в Мар'їно, він працює. «Базаров привіз із собою мікроскоп і цілими годинами з ним возився». він проводить «фізичні і хімічні досліди».
Але в той же час Базаров заперечує мистецтво як марнування часу. Мистецтво, як він вважає, - це даремне заняття. Базарову не є притаманним і романтизм. Він не любить вірші, не любить милуватися природою, черпати з неї натхнення. Він дивиться на небо тільки коли хоче чхнути.
Але виховання - це не тільки освіта. Це ще і манера мови, манера тримати себе. В цьому ми не бачимо в Базарова нічого дворянського. Демократизм і заперечення манер стають очевидні з самого першого моменту появи героя в «балахоні з кістами». Цим він демонструє байдужість до свого зовнішнього вигляду, а якщо поглянути ширше, - до аристократизму в особі Павла Петровича.
Народне виховання Базарова можна побачити і в мові героя, в якій немає іноземних запозичень, але, то тут, то там виявляються народні вирази (чай, аж ні, як пак, плюхнути і т.д.).
Отже, Базаров виховав себе сам як нігіліста, людини нового часу. Його заперечення простежується в усьому: в освіті, в манерах, у мові, у відношенні до навколишньому. Але, врешті-решт, Базаров сам стане жертвою свого виховання.