Особливе місце в російській літературі займають байки. Байки - це в основному короткі твір, в яких за допомогою алегорій байкар розкриває і висміює пороки суспільства, людей, людини. В основному в байках використовуються образи тварин, наприклад, лисиці, зайці, вовка, ведмедя. Але іноді героями стають і неживі предмети. Таке прийом називають «езопова мова», тому що саме Езоп був першим байкарем.
У російській же літературі найзнаменитішим письменником байок є Іван Крилов. У своїх смішних і викривальних творах він висміював людей і їх погані якості. Він найчастіше використовував образи тварин. Наприклад, лисиця у нього - це хитре тварина. Вовк є символ сили і, в той же час, дурості. Ягня - символ безсилля, символ слабкості. Свиня в байках І. Крилова представляється як тварина-невіглас.
З дитинства ми знаємо і читаємо багато байок І. Крилова. Одна з найвідоміших, мені здається, це байка, яка називається «Лебідь, Щука і Рак». У цій байці персонажі-тварини відображають різних за характером людей, які прагнуть до різних цілей. Тому, коли цим різним людям знадобиться зробити якусь справу, то їм це не вдасться, тому що всі будуть все по-різному робити. Так, у байці Лебідь прагне підняти віз вгору, Щука хоче потрапити в море, а Рак задкує назад. А мораль цієї байки така:
Коли в товаришах згоди немає,
На лад їх справа не піде,
І вийде з нього не справа, тільки борошно.
Іван Крилов практично завжди ясно виводить мораль своїх байок, щоб люди розуміли, який саме зміст він вкладає в свої твори.
У своїх байках І. Крилов також засуджує такі пороки, як лестощі, невігластво, дурість, безсилля, страх і так далі.
Наприклад, у байці про Лисицю і Ворону байкар описує хитру шахрайку, яка за допомогою обману отримала сир, що належав вороні. А все сталося через те, що Ворона піддалася на лестощі Лисиці, каркнула на все горло, щоб продемонструвати свій «ангельський голосок», а сир відразу ж і впав у Ворони з дзьоба. Таким чином Лисиця отримала свій сир. А мораль така:
Вже скільки разів твердили світу,
Що лестощі мерзенно, шкідлива; але тільки все не про запас,
І в серці підлесник завжди знайде куточок.
Також, я вважаю, що пороки, осміювали байкарями, притаманні людям всіх епох і поколінь. Адже навіть і зараз лестощі, невігластво, страх працюється суспільством, але все одно є дуже багато людей, які мають подібні пороками. У російських казках дуже красиво продемонстровано, як шкідливі подібні пороки суспільства.