Звичаї українського весілля відповідає грецькому і римському, особливо схожі вони з римськими ритуалами. У тих містах, які мали Магдебурзьке право, одружитися дозволялося необмежену кількість разів. За законами Російської імперії одружитися можна було тільки три рази. У давні часи шлюб не укладали. Заміжня вважалася пара після заручин. Пізніше реєструвати шлюб почали шляхта, а ще пізніше звичайні люди. У 1774 за сприяння імператриці Катерини був виданий указ, за яким шлюб без реєстрації вважався не дійсним. На замітку. гелієві кульки Київ. прикраса кулями весіль.
1. засилання сватів.
3. перед весіллям дівчата думають
4. молодий нареченій розчісують косу
5. молодий надягають хустку «очепіни»
6. молодих садять на кожух.
7. молодих водять навколо столу (короваю).
8. частування короваєм.
9. весільний бенкет.
10. зв'язування рук молодим.
11. обливання водою біля криниці.
12. весільні пісні та привітання
13. кидання на молодих зерна.
14. комора, весільне ліжко.
Спочатку були заручин, на яких підписувалися шлюбні угоди, яку записували в урядові книги і підписували свідки і молоді. Простих в урядові книги не вписували, а домовлялися при свідках. На заручини скликалися родичі і друзі. Тут домовлялися також про придане, вино, прівінок. Приданим називали те, що батьки давали дівчині: гроші, золоті і срібні прикраси, намиста, посуд срібна, мідна, цинкова, одяг, коні, слуги. Якщо у молодої не було братів, то в придане давали і землю. Якщо земля була у матері то вона йшла не синам, а дочкам. Молодий записували вино і прівінок. Звичай давати придане йшов ще з княжих часів, але він давався спочатку як викуп, а пізніше записувався наймолодшою. В "змовному листі" записували придане, вино і прівінок. У листі записували також коли мало відбутися вінчання і весілля. Записували в листі також грошову заруку. Листи записували в урядові актові книги. Після одруження дружина самостійно володіла своїм Вином, так само вона розпоряжалася власними або набутими маєтками, тобто мала право продавати, дарувати або віддавати в заставу.
Після заручин була заручини, а після заручин весілля. Після цього пара вважалася одруженими.
Спочатку хлопець засилав сватів. Хлопець разом зі старостами, досвідченими людьми з хлібом і гостинцями йшов в будинок нареченої. Якщо батьки дівчини згодні, вони давали благословення і дівчина приносила рушники молодому і сватам. Старост дівчина пов'язувала рушниками, а хлопцеві затикала за пояс - вишивану хустину. Якщо дівчина не згодна була вийти заміж, то замість рушників виносила тоді гарбуз.
На другий день проходила «заручини». На заручини приходили в будинок дівчини. Наречений приходив з друзями, рідними та родичами з музикою і сідали за стіл. Наречений дарував подарунки і гостинці, після цього батьки благословляли хлібом і житом. Після того молода пара сідала на «Куті», а гості співали пісні.
Через день батьки дівчини з родиною йшли до хлопця на «оглядини».
Підготовка до весілля
У суботу ввечері вили «вильце» (гілочку, деревце, ріщка), невелике деревце або гілку прикрашали квітами, це супроводжувалося також піснями, танцями і вечерею. У той же день жінки пекли коровай, який прикрашали птахами з тіста і квітами. Гілочки (Священне дерево) встромляють в хліб і прикрашають, свічками, калиною, позолоченими горіхами, яблуками, рутою, кольоровими свічками. Гілочки ставлять в кутку навпроти образів. Гілочки прикрашалися від верху до низу.
В цей же час роблять і барвінку вінки. Інші дівчата повинні робити вінки з рути і м'яти. Звичай плести вінки є дуже давнім. У бойків наприклад, збирання барвінку на вінок було цілим ритуалом. Звичай плести вінки це давній атрибут сонячного культу і особливо шлюбу. За свідченням Боплана в 17 в. вінки на руку одягали всі дівчата, які йшли просити на весілля.
Запрошення на весілля
Коли гілочки і вінки були готові молода з дівчатами йшла запрошувати на весілля. Виходити з дому потрібно було в напрямку сонця. В цей же час молодий зі своїми дружками ходив також запрошувати. Молода вклонилась кожному присутньому в будинку і навіть дітям, після цього подавала хлібець, спечений у вигляді шишки. Перед відходом їй дарували подарунки, які збирали дружки і дрібниця на «підкови до чобіток». Якщо в будинку була дівчина, вона приймала після запрошення до кортежу.
Після запрошення, молода повертається в будинок, де сідає на посад. Пізніше прибуває зі своїми дружками і подарунками молодий, який сідає також на посад у молодої. Після вечері всю ніч тривали танці, а молодий залишався на ніч.
Коровай пекли заміжні жінки. Кожна жінка, яка була залучена в це, повинна була принести з собою трохи борошна, яєць, масла і т. Під час приготування короваю, коровайниці співали ритуальних пісень. Коровай прикрашали виробленими з тіста сонцем місяцем, голубами. Зверху коровай оздоблювали обручем з тіста. Зверху встромляли шишку пофарбованої в червоний колір. Крім короваю пекли ще шишки, дивень, лежень. Після того як коровай садили в піч, починалися танці з лопатою і діжою, в якій місили тісто.
Вінчання відбувалося до обіду, після вінчання кожен на обід йшов до свого дому. Після цього молодий йшов до молодої. На вході відбувався «викуп нареченої».
Власне саме весілля починається з організації поїзда молодого до молодої. На звуки музики в будинок молодого збираються гості. Молодий виходить з дому разом зі старшим боярином і вітає тричі суспільство, після цього він вказує на хлопців, які підуть з ним. Боярин знімає з хлопців шапки і до кожної з них пришивалась червона стрічка або пучки барвінку. Цю холостяцьку суспільство називали боярами, а наймолодшого - князем. Такі ж відмінності роздавали і світилки, тобто дівчатам. Молодий сидів на розі, по праву сторону сиділи друзі, а по ліву світилки. Після обіду боярин збирав гроші і після цього проводилися певні обряди.
Після обрядів під спів споряджалися в дорогу. Коли молодий виїжджав, перед ним несли весільні хоругви.
Віз молодого зупинялася перед закритими воротами. З боку молодого йдуть у двір два старости і за столом посеред двору зустрічають двох старост з боку нареченої. Після «переговорів» за столом (викупу молодої) молодого впускають у двір.
Після того як молодий сідав біля нареченої починався розподіл подарунків між родичами дівчини. З боку молодого всіх обдаровували вишитими рушниками.
Після цього починали розплітання коси і одягання серпанку. Молодий одягали очіпок, а мати пов'язувала покривало. Ця церемонія супроводжувалася співом. Після покривання голови молодої, приносили коровай і розподіляли його по порядку спорідненості і за віком.
За короваєм йшов обряд перевезення молодий в будинок молодого, який починався вечерею.
У понеділок відбувався другий день весілля і у вівторок третій.