Куріння трубки індіанцями
Американські індіанці свято вірили, що куріння трубки погашає агресію і ворожість. Церемонія куріння люльки миру відома у всьому світі. Людство використовує тютюн з давніх часів.
З розбивкою Америки на кілька частин і відповідно до традицій і рівнем розвитку племен історія тютюну пішла різними шляхами. Найбільшого розвитку культура тютюнопаління досягла в племенах Ацтеків і індіанців Північної Америки. Ними використовувалися кам'яні або глиняні люльки, на яких часто зустрічаються зображення тварин, які вражають своєю детальною розробкою. Найпоширенішим матеріалом для трубок в середній частині Північної Америки був м'який червоний камінь (Катлін), який індіанці називали «курильних». Більшість зустрічаються «трубок світу» того часу були зроблені з цього каменю. Зустрічаються також оригінальні трубки, об'єднані з томагавком, де рукоятка томагавка одночасно була і цибухом.
У Південній Америці, через інших кліматичних умов, трубки різали в основному з деревини тропічних дерев, багато трубки так само мали форми тварин або людей. Але зустрічаються і досить цікаві екземпляри трубок доколумбової епохи, виконаних у формі літери «Y», де два відносно коротких кінця вставлялися в ніздрі і таким чином трубку курили.
Трубки же виявлені в могильних курганах і не потрапили в державні музеї, дуже високо цінуються серед приватних колекціонерів. Глиняні і кам'яні трубки, на яких дуже часто зустрічаються зображення тварин і людей, дуже ретельно, детально опрацьовані і крім історичної цінності представляють ще й цінність чисто художню. Багато трубки були зроблені у вигляді фігурок, злегка нагадують японські нецке, інші ж були досить великі за розмірами різьблені кам'яні панно.
Куріння трубки з тютюном відноситься у індіанців до числа особливих магічних ритуалів. Європейській культурі мало знаком початковий релігійно-містичний зміст цього дійства. А ось на батьківщині цього звичаю, в Америці, ритуальне куріння дуже поширене. Індіанці осередки починали кожну справу трубкою тютюну і молитвою: «Великий Дух, зійди і покури зі мною як один!» Сіу, розпалюючи люльку, спочатку пропонували її Сонця. Вождь надчезов, зустрічаючи світанок ритуальним курінням, пускав дим на схід, а потім в трьох інших напрямках. Для індіанців тютюн - священна трава, «трубка світу» (калюмет) - дар Великого Духа. Тому куріння - це приємність богам жертва, а побожне видихання тютюнового диму на кшталт молитовному зверненням. «Трубка світу» символізує не тільки і не стільки примирення ворогуючих племен (як це прийнято вважати), скільки встановлення гармонії між богами і людьми.
У житті будь-якого індійця церемонія Священної Трубки - завжди велика подія. Для індіанців Дакота особливо. Дакота без трубки - це половина індіанця і половина чоловіків. Для них трубка була більше ніж простий засіб для куріння тютюну. Вона була їх нерозлучним супутником в житті, і вони могли дозволити собі залишити або втратити все, що завгодно, тільки не трубку. І це не випадково, адже трубку заповідав курити батькам їхніх батьків сам Великий Дух.
Тютюн вважався рослиною «чоловічих парфумів», покровителів війни і полювання. Коли канадські Гурон відправлялися на війну або на полювання, вони залишали тютюн в ущелинах священної скелі і зверталися до своїх захисників зі словами: «Про дух, який живе тут, візьми цей тютюн, який ми тобі даємо! Допоможи нам! Звільни нас від усіх бід! Допоможи нам повернутися здоровими і неушкодженими! »Могутні племена ірокезів запалювали тютюн, щоб умилостивити бога війни. Ацтеки приносили тютюн в жертву своїм військовим покровителю - Гуіцілопочлі, а також використовували його як компонент мазі для втирання, яка допомагала спілкуватися і з іншими богами. Сік тютюну (разом з іншими складовими) був необхідний, щоб викликати лють і військове безумство.
Закінчувалася війна теж курінням. Укладаючи світ, індіанці, згідно із обрядом, сідали під деревом, яке називали «деревом світу». Трубка з тютюном переходила з рук в руки, і кожен високий гість, включений в коло, повинен був зробити затяжку. Давали «люльку миру» і просто посварилися чоловік.
Варто відзначити, що індіанці курили з будь-якого приводу - навіть при здійсненні операцій і договорів: що дав слово під час куріння не зможе його порушити: за цим простежать духи. Коли ж комусь, чоловікові або жінці, була потрібна допомога - наприклад, з нагоди пропажі речей або хвороби, що потребує посилав трубку з тютюном шамана. Якщо все було зроблено правильно, шаман не міг йому відмовити і проводив церемонію, покликану позбавити страждає від нещасть.
Індійські шамани стали першими застосовувати тютюн при лікуванні багатьох недуг: хворих клали на високу ложе і ставили перед ними судини з тліючим тютюном. Тютюнові листи накладали на рани, щоб духи «випили» хвороба.
Хоча курили тютюн, ймовірно, все племена, не всі займалися його розведенням. Наприклад, кри і команчі вимінювали його у інших, вважаючи тютюн священною рослиною, яке не можна зрізати. Вони вважали, що на тих, хто його зріже, обрушиться гнів духів, але курити вже зрізаний тютюн можна і потрібно.
Тютюн не тільки курили, а й робили з нього відвари, мазі, тампони. Індіанці використовували тютюн як ліки від багатьох хвороб, для захисту від злих духів і для спілкування з добрими духами, як магічний засіб на полюванні і в якості сили, що допомагає здолати ворогів в битві. Тютюн грав дуже істотну роль в ритуалах і церемоніях.
У своїх релігійних ритуалах індіанські племена використовували не тільки тютюн, а й ряд галюциногенних рослин, включаючи різні види пасльоном і боби мескаля (мескалін, до речі, і в наш час використовують деякі тютюнові блендери. Прим. Torch). Для рівнинних індіанців, так само як і для всіх інших корінних народів Північної Америки, надзвичайно важливе значення мало розкриття особистості на рівні підсвідомості - просвітлення. Наркотичні рослини цінувалися тим, що допомагали досягати тих станів, коли відкривалося надприродне.