1. Визначення простого судження і його структура. Судження і поняття.
2. Класифікація простих суджень за якістю і кількістю.
1. Визначте структуру (суб'єкт, предикат, зв'язка) і вид за якістю і кількістю (А, Е, I, О) наступних суджень:
1.1. Ермітаж є одним з кращих музеїв світу.
1.2. Деякі повідомлення засобів масової інформації не відповідають дійсності.
1.3. Всі комп'ютери IBM відрізняються високою надійністю.
1.4. Дане завдання не вирішена.
1.5. Всяк кулик своє болото хвалить.
1.6. Ніхто не любить програвати.
1.7. Християнство не є язичництвом.
1.8. Чи не все золото, що блищить.
1.9. Будь-яка світова релігія є феноменом культури.
1.10. Деякі комахи отруйні.
1.11. Білорусь є республікою.
1.12. Прометей-образ героя-мученика.
2. Визначте розподіленість термінів у цих судженнях.
1. Визначення простого судження і його структура. Судження і поняття.
Судження - це форма мислення, в якій стверджується або заперечується що-небудь про навколишній світ, предмети, явища, а також відносинах і зв'язках між ними.
Мовною формою вираження судження є пропозиції. Можна сказати, що будь-яке судження є пропозиція, проте не всяке пропозицію висловлює судження.
Більш докладно судження можна охарактеризувати як думка, що виражається в знаковій формі розповідного речення, що містить опис деякої ситуації і ствердження чи заперечення наявності цієї ситуації в даній області дійсності.
З наявністю в судженні деякого твердження або заперечення нерозривно пов'язане властивість судження бути істинним або хибним. Істинність або хибність суджень залежить від об'єктивності відображення навколишнього світу. Якщо предмети, процеси, явища нашого світу відображаються в судженні вірно, правильно, судження називають істинним. Якщо судження відображає навколишній світ з спотвореннями, неправильно визначає місце предметів по відношенню один до одного і взагалі не відповідає дійсності, його називають хибним. Помилкові судження можуть виникати по упущеної людини або з його прямим умислом. Хибність суджень не завжди буває явною, але в більшості випадків вона очевидна.
Судження бувають простими і складними. Простим називають судження, в якому не можна виділити правильну частина, тобто частина, що не збігається з цілим, в свою чергу що є судженням. Не містять логічних зв'язок. Це судження про наявність чи відсутність будь-яких ознак у будь-якого окремого предмета, у частині або у всіх предметів деякого класу.
Структура простого судження про зв'язок предмета і його ознаки така: суб'єкт, предикат, зв'язка, квантор. Суб'єкт (від лат. Subjectus -лежащій внизу, що знаходиться в основі) відображає предмет судження, це відоме нам знання про предмет. Позначення - «S». Предикат (від лат.Praedicatum - сказане) висловлює нове знання про предмет, а точніше, про його ознаках. Позначення - «Р». Суб'єкт і предикат судження називаються також термінами судження. Зв'язка з'єднує суб'єкт і предикат, стверджуючи або заперечуючи належність предмету певної ознаки; виражається словами: є - не їсти, є - не є, суть - не має і т.д. Іноді вона тільки мається на увазі і не виражається явно або замінюється тире. Кванторное слово, що стоїть перед суб'єктом, вказує, чи стосується судження до всього обсягу поняття, що виражає суб'єкт, або до його частини. Квантор в свою чергу підрозділяється на: квантор спільності (все, всякий, завжди і т.д.) і квантор існування (деякий, іноді, буває, зустрічається і т.д.). Кванторное слово також може бути виражене не явно.
Структура простого судження виглядає наступним чином: «S є (не є) P».
Залежно від змісту предиката судження, тобто від того, що саме стверджується (або заперечується) про ті чи інші предмети, ми розрізняємо судження, в яких стверджується (або заперечується) наявність деякого властивості у предмета, в інших існування предмета, по-третє - відношення між деякими предметами. Судження першого типу називаються атрибутивними, другі - екзистенційними (судження існування), треті - судженнями про відносини.
Атрибутивними називаються судження, в яких виражається належність предметів будь-яких властивостей. Атрибутивні судження можна витлумачити як судження про повне або часткове включення або невключення одного безлічі предметів в інше або як судження про належність чи неналежність предмета класу предметів.
Реляційні судження, або судження з відносинами. У структуру реляційного судження входять два або більше суб'єктів і предикат, роль якого грає відношення.
Суб'єкти реляційного судження - це поняття об'єктів, між якими стверджується або заперечується наявність відносини. Предикат судження з відношенням - це зв'язок, яка затверджується або заперечується в судженні.
На відміну від атрибутивних суджень в реляційних судженнях завжди більш ніж один суб'єкт і так само, як в атрибутивних судженнях, один предикат, тільки виражений ознакою-ставленням.
Виділяти реляційні судження і відрізняти їх від атрибутивних треба для того, щоб полегшити встановлення істинності цих суджень.