Текстові проповіді, офіційний сайт церкви порятунок в ісуса

Який біблійний погляд на борги і кредити? Що може привести до фінансового рабства? Сьогодні я продовжу говорити про боргові відносини, про те, як ми повинні діяти так, коли даємо в борг, або беремо в борг. Як надходити якщо гроші не повертають. Поговоримо про те, як вийти з боргових відносин. Це будуть спільні фундаментальні принципи. Отже, перш ніж ми будемо говорити про це, я постараюся розкрити деякі біблійні принципи в відношення боргів. Саме принципи, а не заповіді і закони.

Дорогі мої, Бог дав нам Великдень. Великдень - це вихід. Великдень - це пройти повз. Коли Ангел грабіжник йшов по Ізраїльської землі, то той будинок, де була кров агнця, він проходив повз, цей будинок залишався цілим, неушкодженим. А туди, де не було знака крові агнця на одвірках дверей, приходила смерть. Господь дав нам привілей через Своє воскресіння мати печатку Його крові в серце, як знак.

Божа любов вже дана нам. Ми багато чуємо і говоримо про любов, це набагато простіше і легше, ніж мати цю любов. Те, що ми часом називаємо любов'ю, з точки зору Біблії не є любов'ю. Ми любимо наше, ми любимо те й інше, ми любимо борщ ... Але любов - це жертва, це подарунок Божий для нас. Вся тварь, що живе на землі, розуміє любов.

Молитва перетворює нас. Молитва, це момент глибокого з'єднання нас з Богом. Відразу після того, як Христос прийняв хрещення і молився, голос з Неба прийшов: «Сей Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав». На горі преображення під час молитви Христос преобразився. Ісус молився, учні заснули, прокидаються, а тут Ісус преобразився, Мойсей, Ілля з'явилися і розмовляли з Ним.
.

Продовжуючи тему проповідей про фінанси, я хочу сказати, що ми є розпорядниками фінансів, які нам дає Господь. Ті гроші, які знаходяться в наших гаманцях, - це по суті Божі гроші, а не наші. Це Боже багатство, тому що Він дає нам здоров'я, можливість заробляти. Але чому в нашому житті дуже часто відбуваються певні складності в фінансовій сфері? Благословення укладено не тільки в тому, щоб нам вміти заробити гроші. Багато з нас заробляють достатньо, щоб жити без боргів. Але чому у нас деколи бувають борги? Тому що ми неправильно розпоряджаємося тими ресурсами, які у нас є. Тому мудрість Божа полягає не тільки в тому, як правильно заробити, але і в тому як правильно зберегти, і як правильно розпорядитися. Прокляття, це не завжди, коли людина не може заробити гроші, але часто, і частіше за все буває, коли людина заробляючи, не може правильно розпорядитися.

Мене турбує той факт, що на сьогоднішній день Церква займається всім, робить все, але має малий фокус на Ісуса Христа.
У людини завжди є і буде потреба в Бога! І якщо ти не заповнювати цю потребу, то радості всередині немає. Давид - цар, у якого було все, одного разу сказав, що тільки від Бога чекай душа. Якщо ти думаєш, гроші принесуть тобі спокій, ти помиляєшся. Ти думаєш, піде хвороба і ти заспокоїшся, немає. Тому що тільки Бог приносить спокій.

Я вірю, що кожен з нас - це не помилка. Для кожного з нас є призначення Боже, щоб ти і я пізнали Господа.
Я вірю, що все Писання богодуновенно. Мне нравиться, що Біблія говорить правдиво про все, і називає речі своїми іменами. І виявляється, ті, хто покликані Господом, здатні на неправильні вчинки.

Що таке істина?
Сьогодні в світі спостерігається тенденція відсутності ідеалів і ясних цілей, до яких потрібно прагнути, головне, щоб сьогодні було добре, і це вже добре!
Нам, християнам, дуже важливо тримати свій погляд на Ісуса Христа. Дуже багато людей, які взяли Христа своїм Спасителем, через якийсь час починають «плавати» - то треба поспати, то відпочити треба, то працювати треба, а потім і взагалі пропадає бажання йти до церкви. Дорогий мій, якщо ти уклав завіт з Господом, то коли ти станеш перед Ним, то Він буде судитися з тобою, не просто як з грішником, а як з відступником.

Десятина є однією з найважливіших тем в християнському світі. Ця тема, напевно, одна з найгостріших в житті багатьох людей. Адже щоразу, коли ви може комусь несли звістку про спасіння, або вам проповідували, ви відразу ж думали і говорили: «А, це та церква, в якій десятини збирають?» І ми, віруючі люди, чомусь дуже часто соромимося цього питання. Я вам скажу чесно, що ніколи не соромлюся говорити на цю тему. «Так, збирають десятини». Коли говорять: «О, у вас там пожертви збирають!» Я відповідаю: «Так, збирають, при цьому дуже великі пожертвування!» Чого боятися або соромитися, якщо я сам жертвую і віддаю Господу десятини. Чому я повинен соромитися того факту, що у мене одна єдина дружина, якій я вірний, з якої я живу і якої я присвячений? Чому я повинен соромитися, що я не краду у держави? Адже Біблія говорить про ці явища і це не соромно! Якщо Біблія говорить про десятину, значить це дуже важливо для нашого життя. Якщо цього вчить Святе Письмо, значить це величезна благословення для людей.

Отже, давайте торкнемося кредо нашої церкви. Що таке кредо? Кредо - це такі собі переконання, на яких ми стоїмо. Тепер по порядку:
1. Я не вірю, що якщо людина бідна, то він обов'язково проклятий.
Так, іноді бідність є прокляттям, але не завжди. Якщо ви приїдете в бідні країни, і ви побачите, як живуть ці люди, деякі з них християни, і, дивлячись на них не можна сказати, що вони прокляті, бачачи ту пристрасть, яку вони мають до Бога, вони живуть добре. У них є дах над головою, є що поїсти ... і найголовніше - вони знаю Господа і вони служать Йому.

Існує тема, яка не менш важлива, ніж всі інші. Це тема фінансів. Фінансове кредо, яке повинно бути в нашому житті, описано в Святому Письмі. Іноді ми думаємо, що гроші це мирське справу, це не духовна частина, але є деякі цифри, вони можуть здатися вам дивними, але це дуже цікаво. Одна людина порахував, що: в Писанні 215 віршів говорять про віру, 218 віршів говорять про порятунок і 2084 вірша говорять про фінансову і матеріальній сфері. Ісус Христос в сукупності про фінансовій сфері говорив більше, ніж про пекло і вічного життя разом узятих. 15% всіх слів і навчань Ісуса Христа безпосередньо стосувалися матеріальної сфери. І хто тепер може сказати, що цей не важлива частина в нашому житті.

Бог бажає, щоб в нашому житті ми були процвітаючими та успішними людьми. Чому Він цього хоче? Насправді для цього існує фундамент. Питання успіху - це не тільки питання фінансів нашому житті, успіх стосується кожної сфери нашої життєдіяльності. Якщо ми говоримо - успішна людина, то маємо на увазі.

Уявімо собі людину, яка лізе на скелю, зривається і повисає над урвищем. Він висить, сили вже закінчуються, пальці ось-ось відпустять то, за що він тримається, і він починає кричати і волати: «Господи, якщо Ти є, спаси мене! І уявімо собі, що Господь є йому. І що скаже Господь? Бог йому каже: «Розтули пальці, довірся Мені, і Я врятую тебе». А він: «Ні, Господи, Ти спаси спочатку, а потім я відпущу». Бог каже: «Ні, ти відпустив, довірся мені, Я сказав, що врятую тебе». Ні! Ні! Господь, ось я коли встану і буду твердо стояти, тоді я розтисну свої пальці і відпущу ». Така наша натура, натура людини. Бог пропонує довірити Йому наші потреби, своє життя. Знаєте, як важко залишити все і довірити Господу! Бог каже, ти відпусти то, що сьогодні тримає тебе.

Бог благ до кожного з нас. Те, що ми знаходимося в сім'ї Божої, дає нам можливість вчитися один у одного. Ми підтримуємо один одного і це говорить про те, що ми є тілом Ісуса Христа. Бог знає наші труднощі, битви, страхи, переживання, біль. Бог зацікавлений в кожному з нас. Він сходить для того щоб допомагати, підтримувати і піклуватися про нас. Чому Він це робить? Письмо говорить, що Ісус відчував самотність, біль, глузування. Йому плювали в обличчя. Він був відданий і залишений, Ісус відчув усі. Деяким з нас, здається, що тільки він опинився в таких обставинах, але ніхто інший. Ісус пройшов через самотність, біль, відкинули люди. Він сказав: «Я вас не залишу одних. Я прийду до вас, вселюсь в вас, і буду ходити з вами, і буду вам Богом, і ви будете моїм народом ».

Поруч з Ісусом були розп'яті два злочинця. Для римлян розп'яття на хресті - звичайна кара. Але для тих двох, які опинилися по праву і ліву сторону від Ісуса, ця подія стала доленосною. Вони померли тоді ж, як і Син Божий. Дві людини. Три хрести. На останньому вдиху життя один врятований, інший - ні. У цій ситуації ми можемо бачити образ всього людства. Кожна людина за всю історію знайде себе самого в одному з цих людей. Вони обидва були грішниками. Нам легко уявити їх злочинцями. Можливо, вони були вбивцями або грабіжниками. Але в Божих очах вони були звичайними грішникам, не більше, ніж кожен з нас.

Продовжуючи говорити про всеозброєнні Божому, ми поговоримо про щит віри. Вжите апостолом Павлом слово щит, з грецької мови означає не маленький круглий щит, а великий довгий щит, який захищає тяжеловооруженного воїна. Це слово походить від слова двері, тому що зовні цей щит дуже сильно за своїми розмірами схожий був на двері. Цей щит повністю закривав всього війна. Це говорить про те, що Бог дав нам достатньо віри, щоб вона повністю прикривала нас в будь-якій ситуації. Нам не потрібно нарікати і турбуватися, що кому-то Бог дав більше віри, ніж нам. У нас стільки віри, щоб захистити нас від усякої потреби.

Ми ніколи не могли собі уявити, що взуття може бути зброєю. Але взуття римського воїна призначалася для кількох цілей, включаючи навіть вбивство супротивника. Взуття була високою до колін. Частина цього взуття називалася латами або наголенникамі. Вони виготовлялися з металу і мали округлу форму, щоб щільно охоплювати гомілку. Підошва взуття робилася з важкої шкіри і металу. На підошві були гострі шипи, а ззаду на п'яті стирчали ще дві ручки. Таке взуття потрібна була воїну, щоб спокійно ходити по кам'янистих місцях, або пробиратися крізь колючі чагарники. Також, якщо противник бив по ногах, намагаючись збити, взуття захищала від його ударів.

Скутий ланцюгом за зап'ястя з римським солдатом апостол Павло сидів у в'язниці, коли писав своє послання. Солдат був поруч вдень і вночі. Павло міг знайти спільну мову з кожним, хто і він, безсумнівно, часто розмовляв з солдатами, які були змушені перебувати в безпосередній близькості з ним. У міру того, як Павло пише послання, зброя воїна викликають у нього роздуми. У християнина теж є свої "обладунки"; і Павло бере одну за одною частини обладунків римського воїна і тлумачить їх у християнських поняттях.

Життя християнина - постійне протистояння. Диявол не дрімає і не грає з нами. Він в постійному пошуку, щоб поглинути нас, вкрасти Божі благословення, вбити віру і погубити наші душі. Апостол Павло вчить нас: «Нарешті, мої брати, зміцняйтеся Господом та могутністю сили Його. Одягніться в повну зброю Божу, щоб вам можна було стати проти хитрощів диявольських, бо ми не маємо боротьби проти крови та тіла, але проти початків, проти влади, проти світоправителів цієї темряви, проти духів злоби піднебесних. Через це візьміть повну Божу зброю, щоб могли ви дати опір дня злого, і, все виконавши, витримати »(Ефесян 6: 10-18).

«І забудуються [нащадками] твоїми пустелі вікові: ти поставиш основи довічні, і будуть тебе називати: Замуровник руїн, направник шляхів для населення» (Ісая 58:12). Сьогодні Бог закликає нас бути відновниками підстав. Озираючись навколо, ми бачимо, що в духовному плані у людей порожнеча, в моралі повна деградація. Ми поговоримо про заснування нашого життя. Наше життя є результатом наших рішень і дій. А наші рішення є результатом нашого вибору. Практично на землі вибір є завжди. І, як правило, хоча б два вибори є. Ми завжди вибираємо якийсь один шлях.