Поезія А. А. Блоку підкорює серця читачів зачаровує музикою вірша, красою вираженого почуття. Вона вчить розуміти і цінувати справжнє мистецтво і отримувати від нього справжню насолоду.
Як поет Блок формувався під впливом російської класичної літератури. На початку творчого шляху найбільш близьким йому виявився романтизм В. А. Жуковського. Співак природи, як називав його В. Г. Бєлінський, вчив юного поета чистоті і височини почуттів, розуміння краси навколишнього світу, зіткненню з таємницею Бога, вірі в можливість проникнення за межу земного. Уроки Жуковського не пройшли для Блоку безслідно: вирощені ними "гострі містичні і романтичні переживання" звернули Блоку в 1901 році до творчості поета і філософа-містика Вл. Соловйова, який був визнаний "духівником" молодшого покоління російських символістів (А. Блок, А. Білий, С. Соловйов, Вяч. Іванов, Елліс та ін.). Ідейним стрижнем його вчення була мрія про царство теократії, яке виникає з сучасного світу, який загруз у злі і пороці, але врятованого надалі Світовою Душею, Вічної Дружиною, яка постає своєрідним синтезом гармонії і краси, добра, духовним началом всього живого. Ця соловьевская тема стала центральної в ранніх віршах Блоку, що склали першу його книгу "Вірші про Прекрасну Даму" (1904 г.)
"Вірші про Прекрасну Даму" - це твори, в основі яких лежить справжнє почуття любові до нареченої, пізніше - дружині поета Л. Д. Менделєєва. Разом з тим це містичне преклоніння перед Володаркою Всесвіту, вічної жіночності. Послідовно і систематично Блок переводить в "Віршах про Прекрасну Даму" свої земні почуття у вищий, ідеально-містичний план. У цих віршах кохана, позбавлена яких би то не було земних рис, наділена ознаками справжнього божества. Це Небесна Діва, Вічна Жіночність, Володарка Всесвіту, Промениста Цариця, Зоря, Купина. Ліричний герой - юнак, раб, інок, лицар, готовий все життя служити своїй Дамі. Кохана уявляється йому як ніби в чудесному сні або казці. Вона часто є в сутінках, в тумані, оточена хиткими тінями. Враження примарності, що не-визначеності образу посилюється і від того, що поет уникає конкретних, описових епітетів. Вони розраховані лише на емоційне сприйняття: ароматні сльози, блакитні сновидіння, крок заворожений, бездонний погляд, завзята мрія, сутінки таємничий. Архаїчна, церковна, "молитовна" лексика (лампада, панікадила, ризи і ін.) Відповідає уявленню про коханої як про божество. Постійні мрії про зустріч з Нею, очікування Її призову асоціюється з другим пришестям, з повним оновленням, Преображенням усього світу.
Великий знавець і поціновувач поезії М. Рильський писав: "Вірші про Прекрасну Даму" - це перш за все вірші про любов і високої людської краси, це одягнене в умовно-містичні одягу торжество живого життя, пред-чувствие всесвітньої зорі ". Чисті почуття першого кохання часто породжують ідеалізацію, обожнювання полюбить-ної, прагнення бачити в ній найпрекрасніше, піднесене, "неземне". Ці почуття знайшли дуже точне, психологічно правдиве вираження в дивно ніжних, мелодійних віршах Блоку. у служінні Прекрасної Дами, яка д лжна змінити на краще світ, поет бачив свій головний подвиг життя:
Буде день - і станеться велика,
Чую в майбутньому подвиг душі.
Нехай подання Блоку про подвиг було неясним, чи не-визначеними, туманним, для нас важливо відзначити у поета постійне бажання, волю до подвигу. У любовних віршах про Прекрасну Даму звучить якесь тривожне отримання не-звичайних, приголомшливих подій.
Дівочий стан, шовками зловлений,
В туманному вікні.
Дихаючи духами і туманами,
Вона сідає біля вікна
І віють давніми повір'ями
Її пружні шовку,
І капелюх з траурними пір'ям,
І в кільцях вузька рука.
Не можна не помітити при цьому, що всі ці деталі зовнішності не створюють індивідуального портрета жінки. Вони викликають у читача лише загальне уявлення про зовнішню красу таємничої Незнайомки. Вона оточена чимось загадковим і. незбагненним, як ніби сама виникла з туманних мрій або сновидінь. З її виглядом поет пов'язує і стародавні повір'я, і глухі таємниці, і чиєсь сонце, і незліченні скарби. У кожного з читачів вони викликають свої особисті асоціації, воскрешають якісь почуття, пробуджують спогади.
Поетичний дебют Блоку припав на роки передодня першої російської революції 1905-1907 років. Мотиви со-думки, невіри проникли вже в "золотолазурние" "Вірші про Прекрасну Даму". А в наступних творах все менше захватів, відчутніше присмак гіркоти впізнавання життя. Нове сприйняття земного буття, нові настрої і почуття поета помітно проявляються в першому вірші циклу "Закляття вогнем і мороком" "О, весна без кінця і без краю." (1907 г.). Цей вірш було написано тоді, коли співак Прекрасної Дами вже розчарувався у своїх колишніх ідеалах. Він не очікував більше пришестя Володарки Всесвіту. Молитовне відношення до Небесної Діві змінилося у нього природним почуттям земної любові з усіма її радощами і муками. Поет проголошує інше ставлення до земного буття: "Приявший світ, як дзвінкий дар, як злата жменю, я став багатий". Його цілком захоплює життя у всіх її проявах, у постійній завзятій боротьбі. "Приймаю!" - головна думка, головний пафос вірша "О, весна без кінця і без краю." Поет приймає удачу і невдачу, плач і сміх, пустельні села і тісні міста, "освітлений простір піднебесний і томління рабьих праць". Ці контрастні картини показують протиріччя життя, різні її прояви. І коли поет говорить про своє прийнятті світу, ми розуміємо, що він не збирається йти від життя в невідомі "інший світ".
Тепер в сприйнятті поета безперервна боротьба, "вічний бій" є сенсом життя, приносять справжню радість людині. Ця думка пройде через багато віршів Блоку наступних років. Розмірковуючи про історичні долі Росії, про боротьбу росіян з іноземними поневолювачами, поет вигукує: "І вічний бій! Спокій нам тільки сниться .." ( "На полі Куликовому"). Постійна турбота, спрага творчості, незважаючи на життя сон важкий ", становлять головний" прихований двигун "всієї діяльності Блоку. Вірш" О, весна без кінця і без краю. "Насичено риторичними зверненнями і вигуками захоплено-го поета. Весна і мрія зв'язуються, з'єднуються у свідомості поета в єдине ціле. З початком весни відкривається перспектива нової, що зароджується, незвіданою життя. Пробуджуються в душі нові почуття, нові мрії - безмежні, безмежні.
Любов займає головне місце і в циклі віршів "Страшний світ". Любов і пристрасть сусідять з муками, тортурами, смертю. Для поета стає нестерпним постійна принизлива брехня ( "мовчазна брехня", "брехлива посмішка", "брехні і підступності заходи немає" і ін.). Та й сам він виявляється жертвою "страшного світу" і з нещадною правдивістю розповідає про це ( "На островах", "Приниження"). Невіра в можливість здобуття справжнього людського щастя народжує у Блоку байдужість, нудьгу, безвихідну тугу (вірш "Ніч, вулиця, ліхтар, аптека.").
Поряд з мотивами згубної пристрасті і розчарування в житті і людських почуттях в циклі "Страшний світ" зустрічаються мрії і спогади про минулої любові. Тугою про можливі, але не здійснились надіях пройнятий вірш "У ресторані":
Але була ти зі мною всім презирством юним,
Трохи помітним тремтінням руки.
Ти кинулася рухом переляканою птиці,
Ти пройшла, як сон мій, легка.
І дихнули духи, задрімали вії,
Зашепотіли тривожно шовку.
Зустріч з незнайомкою пробуджує у героя вірша почуття любові, надію на можливість щастя. Сприйняття роз'їдає душу туги про нездійснене щастя підсилюють і музика ( "несамовито заспівали змички"), і природа.
К. Паустовський писав: "Вірші Блоку про любов - це чаклунство. Як всяке чаклунство, вони непояснені і болісні. У цих віршах, особливо в" Незнайомці "," В ресторані ", майстерність доходить до межі. Це не стільки вірші про вічно жіночому , скільки порив величезної поетичної сили, що бере в полон і досвідчені, і недосвідчені серця ".