Життя Православної Церкви розмірене календарем. Події Священної та церковної історії, пам'яті святих згадуються Церквою кожен день. Можна сказати, що у православних християн свято кожен день. За значущістю церковний Устав розрізняє свята великі, середні та малі. Великі свята, в свою чергу, за важливістю поділяються на три розряди:
2) двунадесяті (дванадцять по-слов'янському означає дванадцять); цих свят рівно дванадцять:
- Різдво Пресвятої Богородиці;
- Воздвиження Хреста Господнього;
- Введення в храм Пресвятої Богородиці;
- Різдво Христове;
- Хрещення Господнє;
- Стрітення Господнє;
- Благовіщення Пресвятої Богородиці;
- Вхід Господній в Єрусалим;
- Вознесіння Господнє;
- День Святої Трійці;
- Успіння Богородиці.
3) Великі недвунадесятие:
Всі великі свята відзначаються всеношною - особливим урочистим богослужінням, що здійснюються зазвичай напередодні [5]. У свято православні християни не просто згадують колишні колись події, а переживають їх як відбуваються тут і зараз. У церковних святкових піснеспівах постійно звучить слово днесь. що означає нині, зараз, сьогодні. «Діва днесь Пресущественнаго народжує», - звучить у співі Різдва Христового. «Сьогодні спасіння нашого початок», тобто «Нині початок нашого спасіння», - співаємо ми на свято Благовіщення.
Коли ми на свято Покрова співаємо «Діва днесь має бути в церкві і з лики святих невидимо за нас (нас) молиться Богу», ми усвідомлюємо, що покров Богородиці над світом був не тільки колись, в X столітті, а зберігає нас і тепер .
В такому переживанні свята Церква дає нам можливість відчути себе співучасником відзначаються подій. Згадуючи на свято Преображення, як Господь засяяв чадним світлом перед Своїми учнями, ми молимося: «Так засяє і нам грішним світло Твоє прісносущний». Згадуючи дітей, які під час входу Господа в Єрусалим прославляли Христа, співаємо: «І ми. яко отроки (як отроки) перемоги знамення носяще, Тобі переможцю смерті співаємо "Осанна в вишніх!" »
Особливо чітко і справді ця причетність євангельських подій виражається в участі в літургії і причасті Святих Христових Таїн. В цьому Таїнстві ми наживо стикаємося з Тим, Кого прославляють свята, - з Христом. Святитель Іоанн Златоуст писав: «Може бути, хтось із вас захоче за прикладом достохвальних дружин-мироносиць обійняти ноги Ісусові? Можете і нині, якщо хочете, не тільки руки і ноги обійняти, але і священну главу Його, якщо будете долучатися з чистою совістю страшних Таїн ».
Найбільше свято Церкви - свято Воскресіння Христового, Великдень. Воскресіння Христове ми святкуємо п'ятдесят і два рази в році - щотижня в недільний день, тому неділя називається ще малою Пасхою.
У богослужінні Православної Церкви кожен день тижня має свою особливу тему:
- Понеділок присвячений Небесним Силам, святим ангелам;
- субота - Іоанна Предтечі і святим пророкам;
- середовище - Хресту Господньому (ми згадуємо страждання Спасителя, так як в цей день Юда зрадив Христа);
- понеділок - святим апостолам і святителю Миколаю (згадуємо також всіх святителів) [6];
- п'ятниця - Хресту (в цей день згадуються хресні страждання Спасителя);
- субота - Матері Божої, до всіх святих і покійним.
Крім того, церковний календар визначає і річне коло церковних служб. Він поділяється на нерухомий (складається зі свят, закріплених за певними датами) та рухливий (пов'язаних зі святом Пасхи).