Свята трійця і три вищих центру людини

Свята Трійця і три Вищих Центру людини

Триєдність Всесвіту лежить в основі еволюції. У всіх проявах життя можна розрізняти три початку: два протилежних (подвійність всього сущого, єдність і боротьба протилежностей) і третій елемент-посередник. з'єднує і гармонізує ці два протилежних початку.

Вищий прояв Триєдиного Почала Всесвіту в земному житті людини є Свята Трійця всіх релігій, Отець, Син і Святий Дух християн. І тут в ролі посередника виступає Друга Особа Трійці # 150; Син, або Христос, - і він представляє якості Вищих Почав.

Син, або Христос, - є Син Божий і син людський, тобто Дух, що втілився в Матерії; точніше # 150; вищий прояв Духа в Матерії на земній плані. Він посланий у світ як Спаситель людства. Христос показує людині її божественну природу: «Ви # 150; боги »(Іоанн, 10:36),« Чи не знаєте ви, що ви храм Божий, і Дух Божий живе в вас? »(I Коринф, 3:16).

Ось як можна уявити сутність вогняного хрещення, про який сказано в Новому Завіті. Христос закликає кожну людину: «Будьте досконалі, як досконалий Отець ваш небесний» (Матвій, 5:48). Тим самим він пробуджує в людині її Божественне самосвідомість, Святий Дух (Вогонь), вищу енергію, покликану спрямувати людину до самовдосконалення і злиття з Богом, до переродження його низьких, щільних енергій (думок, почуттів, спонукань і вчинків) до вищих, витончені, божественні. Людина немов проходить вогняне хрещення, очищення всього свого єства.

Христос прийшов у світ, щоб врятувати істинного, внутрішнього нашої людини (наш дух), який є частинка Бога, звільнити його від кайданів матерії, від панування над ним його низьких пристрастей і бажань, а значить, врятувати його душу від мук пекла. Адже якщо душа людини порочна, тобто обтяжена щільними енергіями низьких пристрастей і бажань, то після смерті, після залишення фізичного тіла, вона буде притягнута родинними енергіями нижчих верств Тонкого Миру # 150; енергіями пороку, мук і прагнень, іншими словами # 150; потрапить в пекло. Та й за життя така душа перебуває в пеклі, в тих же тяжких шарах, хоча фізичний мозок людини майже не здатний сприймати ці чужорідні для нього вібрації.

Таким чином, Отець послав у світ Спасителя. щоб той за допомогою Святого Духа здійснив Свою Місію, результатом якої має стати переродження всіх енергій людської істоти з низьких, щільних, матеріальних в більш витончені, досконалі, Божественні. Така енергетична трактування християнської Святої Трійці.

При ближчому знайомстві з езотеричної анатомією і фізіологією людини ми виявляємо, що найбільш яскраво це виражається при розкритті і трансмутації центрів вищої свідомості. І тут роль Спасителя бере на себе серце людини. Саме під впливом серця, серцевого устремління починає рухатися сонячне сплетіння, пробуджуючи енергію Кундаліні. яка спрямовується вгору по каналу хребта від центру до центру до самого вищого, перероджуючись енергетику людини і розкриваючи Божественні властивості людської істоти.

Людина з'являється на світ, несучи в собі потенціал Вищої Космічної Енергії. Це і є енергія Кундаліні. Зазвичай ця енергія перебуває в людині як би в сплячому стані. У повсякденності життєві і духовні аспекти Кундаліні проявляються в тій мірі, яка необхідна для підтримання життя організму і свідомої діяльності людини, основний же її потенціал, як правило, залишається виявленим все життя.

Однак такою могутньою енергією людина наділена не випадково. Життя людині дається для розкриття потенціалу духу через вдосконалення і накопичення свідомості, що може здійснюватися лише на матеріальному плані буття. І головною рушійною силою на цьому шляху має стати прихована в людині Велика енергія.

Не відразу людина приходить до свідомого духовного сходження. У багатьох цей процес починається лише в зрілому віці, а у деяких відсутній все життя. Але при наполегливій духовної роботі в житті людини настає такий момент, коли якісний рівень його енергетики досягає рівня енергії Кундаліні, родинні вібрації взаємодіють, і Кундаліні, дрімаючі до того часу в муладхарі, пробуджується, піднімається по центральному каналу тонкого тіла від центру до центру і, стабілізуючись на верхньому центрі, забезпечує прохід всепроникною Енергії Всесвіту в центральний канал, відновлюючи тим самим зв'язок людини з Космосом і вводячи його в потік еволюції.

Пробудження Кундаліні можливо і в звичайному житті, при звичайному психодуховних настрої, мисленні і поведінці, але таке пробудження носить випадковий і тимчасовий характер і не тягне за собою сталого розвитку та будь-яких духовних досягнень. Те ж саме можна сказати про пробудження Кундаліні механічними способами і вправами. В цьому випадку активізуються лише нижчі аспекти цієї енергії відповідно тим вібрацій, які на неї впливали. Звідси # 150; все нижчі слідства # 150; від псіхізма до здобуття.

кундаліні # 150; це духовний потенціал життєвої сили, присутній в кожній людині, це первинна енергія, або життєва сила, спляча в Муладхара-чакри # 150; першому, кореневому енергетичному центрі тіла. Це містичний вогонь, вогненна електрична окультна сила, велика початкова енергія, існуюча в будь-якої органічної і неорганічної матерії. Упанішади кажуть, що Кундаліні є чиста свідомість, Брахман (Бог), вища сила; тільки завдяки її життєвому аспекту світ існує і являє собою єдине ціле.

Сама ж Трійця мешкає в трьох центрах. а саме, в мозку, серці і в першому, кореневому, що зберігає духовний потенціал життєвої сили, центрі.
батько # 150; наше Вища Я, що мешкає в мозку.
син # 150; наш Спаситель, що мешкає в серці.
Святий Дух # 150; наша Висока психічна енергія, діючим початком якої є енергія Кундаліні.

З НАВЧАННЯ АГНІ ЙОГИ.
Тільки серце підкаже, як можна по гладкому каменю підніматися до висот.

психічна енергія # 150; найвища енергія проявленого Миру # 150; є єдина велика сила, яка все об'єднує, все творить і все руйнує; це є та основна енергія, яка вібрує і реагує на всі явища життя у всьому Всесвіті. Психічна енергія випромінюється Духом в процесі психодинамики і псіхожізні будь-якого творіння Природи і є основою життя у Всесвіті.

Таким чином, для трьох основних засад людини # 150; духу, душі і тіла # 150; цілком доречно таке порівняння. Дух, або вища, божественне начало людини # 150; це Батько. Душа, або посередник між Духом і тілом, між божественним і земним началами # 150; це син. Тіло, або земне, життєве начало, духовний потенціал життєвої сили # 150; це Святий Дух. Але таке порівняння прийнятно лише для вищих аспектів трьох почав людини.