Шаляпін, справжній волжанин, співав не "стрижень» (обрив), а «стяженій» - так говорили за часів його молодості на Волзі.
У 1908 році записала цю пісню на платівку в студії фірми «Пате» знаменита виконавиця народних пісень Надія Плевицкая. Згодом багато прекрасних виконавці зверталися до цієї пісні, не тільки в Росії, але і за кордоном. У Німеччині здавна існував варіант на німецькій мові, а в 1942 році німецькі солдати, вийшовши до Волзі під Сталінградом, заспівали: «Wolga, Wolga, Mutter Wolga. »Епічність, в супроводі потужного хору, виконував цю пісню Шарль Азнавур. І всі вони - від Шаляпіна до Юрія Гуляєва - немов захоплювалися сумнівним подвигом буйного отамана.
І тільки в ліричний спів Анни Герман ця історія постає перед нами немов побачена очима нещасної жертви - безіменній східній княжни ...
Саме це напівлегендарний подія стала національним міфом. Мало хто історичні сюжети зрівняються з ним за популярністю. У Росії додадуть ще, мабуть, подвиг Івана Сусаніна. За кордоном швидше за все згадають літературний сюжет - вбивство старої лихварки Родіоном Раскольниковим (сокирою! - це особливо вражає уяву іноземця).
Та годі, не вигадки чи це? І що сталося насправді там, на Волзі під Астраханню, три сотні сорок з гаком років тому?
На тобі шубу, щоб не було шуму
У таборі разинцев під Астраханню йшло веселощі. Городяни ходили туди групами - поодинці було боязно - дивитися, як гуляють козаки. Інші астраханці думали: «Ех, мати чесна! Так би хоч тиждень пожити. »
Іноді Стенька Разін виходив «в народ» і завжди роздаровував гроші, жбурляв пригорщами в натовп. Його благословляли, величали «батюшкою», як великого вельможу.
Час від часу він влаштовував урочисті виїзди, але не в візку, як царські вельможі, а на стругах. Його отаманський струг був яскраво прикрашений і встелена перськими килимами. Перед ним сиділи його осавули і старшина, одягнені в оксамитові каптани, підперезані шовковими поясами. А по праву руку Степан тепер садовив красуню-персіянка. Раніше він приховував свою полонянку і тішився нею таємно. Але в ці дні отаман, як і інші козаки, багато пив, робився упертий і зарозумілий. Хто посміє йому перечити, якщо сам цар йому дружбу пропонує?
Вся Астрахань збігалася подивитися на ці барвисті виїзди. Одні махали шапками, інші кланялися Разіну, як государю.
Нарешті, Разін і Прозоровський змовилися: козаки залишать собі лише кілька стругів і мале число гармат для оборони під час шляху степом на Дон, але зобов'язуються надіслати їх потім в Царицин. З іншими вимогами Разін погодився.
Отаман був задоволений. Шлях вгору по Волзі був відкритий, а там. Разін і не думав виконувати обіцянки. Йому не вперше було порушувати клятви і договори, навіть кріплені хрещеним цілуванням.
Наостанок струги вийшли покрасуватися перед астраханцами. Були в натовпі на березі і іноземці. Голландець, вітрильних справ майстер Ян Янсен Стрейс кілька разів намагався потрапити в табір козаків, подивитися на Разіна. Але його не пускали, говорили, сміючись: «Степан Тимофеич нині п'яні, приходь вдругорядь». Тепер Ян в усі очі спостерігав за тим, що відбувається.
Веслярі заспівали, вдарили весла по воді, отаманський струг вирулював на стрижень.
У нас-то було, братці, на тихому Дону,
Породи молодецький добрий молодець,
На ім'я Стенька Разін Тимофійович.
В козацьке коло Степанушка б хаживал,
Ходив-гуляв Степанушка у Царьов шинок ...
Отаману піднесли чашу вина, він високо підняв її, показуючи людям на березі, що п'є за їхнє здоров'я.
«Любо! Любо! »- закричали у відповідь.
Однак скоро співаки замовкли: захекались гребти проти течії. Стали чутні гучні голоси на струги. Осавули щось гаряче говорили Разіну, вказуючи на персіянка. Вона стиснулася в грудку. Отаман схопився, похитнувся на п'яних ногах, рикнув у відповідь, схопившись за шаблю. Осавули не заспокоїлися. Разін подивився на берег, немов шукаючи підтримки. Всі завмерли. Весла повисли над водою. Здавалося, сама Волга забарилася свій біг, і струг застиг на місці.
Разін раптом згріб персіянка, як ведмідь, і кинув у воду. Вона скрикнула пронизливо: «Алла!»
«А-ах!» - відгукнулося на березі.
Важка одяг персіянкі розпласталася по воді, швидко намокла і миттю утянула її в безодню.
Отаман звалився на лавку і махнув рукою. Веслярі зрозуміли це як сигнал, вдарили веслами по воді, струг поплив далі.
Астраханцев на березі тлумачили так і сяк. Одні засуджували: «Шкода княжну, хоч і невіра, а все ж жива душа».
«Упився отаман, зовсім розум затьмарився», - зауважували інші.
Баби шепотілися: «Кажуть, дитя у них народилось. Стенька його комусь на виховання залишив, таємно, щоб вороги не знайшли ».
Мужики сміялися: «Та коли ж вони встигли дитя створити?»
«Дик він її давно полонив, за собою всюди тягав, - стояли на своєму баби. - А ще кажуть, молодий осавул до неї підкочувався, ось отаман і приревнував ... »
Але більшість хвалило удалого отамана: «Він козацького братства заради нічого не пошкодує, буйну голову віддасть!»
А старі судили по-своєму: «Це він Волгу віддячив, он скільки багатства вона йому принесла ...»
Струги Разіна розвернулися і пішли назад, за течією, до козацького табору. Веслярі сушили весла і співали:
Поїдемо ми, браття, на синє море гуляти,
Розіб'ємо, братці, бусурменські кораблі -
Візьмемо ми скарбниці скільки треба.
Отаман сидів на лаві, засіяна перським килимом, красиво ізбоченясь. Він уже забув про утопленицю. В голові прояснилося, він думав про новий похід, який вразить всю Росію.
Степан Тимофійович Разін народився близько 1630 року в станиці Зимовейской (пізніше там же народився Омелян Пугачов). З юності Стенька був сміливим і спритним козаком; в тридцять років він уже виборний отаман в походах донців проти Кримського ханства і Османської імперії.
У той же час Стенька завжди відрізнявся гордим, непокірним характером, не терпів над собою начальства. Особливо озлився після страти старшого брата Івана. Справа була так: в 1665 році полк донських козаків у складі російського війська воював під Києвом проти поляків. Настала осінь. Холод, голод і бездоріжжя дошкуляли козаків. Вони просили воєводу князя Долгорукова відпустити їх до весни по домівках. Воєвода відмовив. Тоді козаки самовільно пішли на Дон, а заводієм були якраз Івашка і Стенька Разін. Стрільці перехопили баламутів вже в донських землях і привезли назад. Івана повісили на очах у брата ...
Через два роки Стенька Разін прийшов до військовому отаманові Корнілов Яковлєву, своєму хрещеному. Став проситися в похід «за сіряк»: обнесли, мовляв, зовсім козаки.
«За сіряк» - так здавна називалися набіги козаків на Крим, Туреччину і перські володіння. Москва схвалювала набіги на кримські улуси і турецькі міста, тим більше що козаки звільняли з рабства і полону російських і малоросів. Але з перським шахом Аббасом у царя був мир. Тому військовий отаман строго-настрого заборонив хрещеника каламутити козаків і йти в Персію.
Але утримати Степана ніхто не міг. Хіба що силою, а це не годилося: багато козаків поважали Разіна, особливо любили його в верхових містечках і станицях. Там осідали новоприбулі і швидкі люди. У пониззя Дону їх не пускали давно влаштувалися там козаки. Згодом донці немов надвоє розкололися: низові вірно служили цареві і отримували платню, а верхових, «голутвенного» (тобто голих), легко було підбити на будь-яке беззаконня.
Поки піднімався Разін в струги вгору по Дону, військо його приростала і козаками, і швидкими, і Ярижко кабацькими: всі хотіли козакувати під рукою молодого отамана. Вже на Дону разінці пощипали купців, цілувальників і своїх же - заможних козаків. (Це тільки в фантазіях недобросовісних істориків і наївних письменників Разін був російським Робін Гудом: грабував, мовляв, багатих, бідних не чіпав і часто обдаровував. Вірно, що не чіпав бідних, так це тому, що з них взяти було нічого. Але якщо навіть і бідний, а служивий людина - стрілець, наказний або торговий, - то, бувало, і батогом, і розпеченим залізом, і шаблею жалував.)
У закруті Дону, де він найближче підходить до Волги, разінці витягли струги на берег і поставили на катки, рушили волоком. Коли Разін з'явився на Волзі біля Царицина, під його керівництвом було вже близько двох тисяч шабель. Місцеві воєводи посилали загони стрільців, але разінці легко відбивалися.
Троянський кінь у яицких воріт
На Волзі почався піратський похід Стеньки Разіна. Так, його річковий і морський розбій не відрізнявся, а в чомусь і перевершував подвиги такого знаменитого піратського капітана, як Генрі Морган. Адже пірати теж не тільки боролися в море і брали суду на абордаж. Вони штурмували порти і захоплювали міста, висаджували десанти на берег і влаштовували засідки на торгових шляхах.
Разін почав з того, що пограбував великий караван російських торгових суден, що прямували в Астрахань. Крім купецьких стругів, в каравані йшло судно патріарха московського (церква і тоді вела торгівлю) та струг самого государя. Стрільці здалися без бою, струги увійшли до складу флотилії отамана піратів. Торгових людей разінці перебили, деяких катували розпеченим залізом. Дісталося навіть попам. Були звільнені колодники, яких везли на заслання; вони і кілька десятків веслярів приєдналися до Атаманова війську.
Спробував Разін взяти приступом міста Царицин і Чорний Яр - не вийшло, там вже підготувалися до оборони. І Стенька пішов вниз по Волзі, минаючи Астрахань, по протоках до Каспійського моря. З Каспію він увійшов в Яїк (річка Урал), піднявся до Яицкого містечка - столиці яицкого козацтва. Разін взяв місто хитрістю, а вірніше - підступністю. Отаман з декількома козаками попросив впустити їх в місто богу помолитися. Їх впустили. Стенька зі своїми козаками вихопили заховані кинджали, перебили охорону і утримували розчинені ворота до підходу основних сил. В цей же час «п'ята колона» в місті, ті ж голутвенного, напирали на стрільців з тилу. Уже після взяття міста разінці порубали сто сімдесят стрільців. Воєводі Яцина відрубали голову.
Деякий час Стенька Разін сидів царком в Яицком містечку. Його військо збільшилося. Звідси отаман здійснював набіги на купців і промисловців в дельті Волги і на калмицькі улуси.
Але ось розвідники донесли отаману, що калмики об'єдналися проти Разіна, та й царське військо слід чекати незабаром. Навесні 1668 року струги Степана Разіна знову вийшли в Каспійське море і рушили на південь, до шахського володінь.
Як по Волзі-ріці, по широкої
Випливала востроносая човен.
Як на човні веслярі відважні,
Козаки, хлопці молоді.
На кормі сидить сам господар,
Сам господар, грізний Стенька Разін.
Перед ним красна дівиця,
Полонених перська царівна.
Чи не дивиться Стенька на царівну,
А дивиться на матінку на Волгу.
Відповідно до пушкінської трактуванні сюжету, утоплення княжни (перської царівни) було актом жертвопринесення Волзі за даровані йому багатство і славу.
«Пісні про Степана Разіна» були надруковані за життя поета. Микола-I, до якого Пушкін звернувся за дозволом, передав важливий, але відмова: «... при всьому поетичному своїй гідності, за змістом своїм, що непристойні до надрукування. Понад те, церква проклинає Разіна, так само як і Пугачова ».
Гнівно кров'ю наліліся
Атаманова очі,
Брови чорні нависли,
Збирається гроза ...
«... Щоб не було соромно
Перед вільними людьми,
Перед вільною рікою, -
На, годувальниця ... візьми! »
Потужним помахом піднімає
Полонённую княжну
І, не дивлячись, геть кидає
У набігла хвилю ...
***
... Минули десять днів, які потрясли Астрахань. Струги Разіна спливали вгору по Волзі.
Разін прийшов в Астрахань щасливим розбійним отаманом, а йшов вождем російського охоплення. Він переконався, чи переконав сам себе, що цар зважає на нього, що князі-воєводи його бояться.
Він знав тепер, що зможе підняти козаків і голутвенного по всій країні. Чи не два, а двісті тисяч! Годувати-поїти їх не треба, вони будуть ситі здобиччю, взятої шаблею в маєтках і. Вони будуть воювати і багатіти одночасно. Він, Степан Разін, встановить всюди козацьке правління. А сам стане першим Отаманом Всієї Русі!
Він поведе своє військо на Москву не «за сіряк» - за шапкою Мономаха ... Не по Стеньке виявилася шапка.
Сергій Макєєв: www.sergey-makeev.ru, [email protected].