Від Лугнасад до Мабон Велика Пара подорожує через поля і сади, рука об руку Бог і Богиня повертаються в покої для святкування нового обороту Колеса.
Кожен з них переходить новий рубіж. Квітучої жіночої силою входить Богиня в свято Мабонскіх сутінків.
Мисливцем в розквіті сили і слави сходить на трон Бог.
І коли день стане коротшим ночі, новим ранком короткого дня Бог і Богиня покинуть свої покої, щоб вітати Світ як Старець і Стариця.
На Мабон ж є вона мудро, щедро, справедливості. На Мабон - вона знає весь світ, всяке своє дитя і всьому живому віддає вона у справах і заслугах.
Богиня Мабон - Богиня-Мати, Матір і породітельніца всього живого.
Dea Matrona, богиня материнства в Стародавньому Римі, зображувалася як дама, оточена кошиками з плодами і фрук, часто з дитиною (або навіть дітьми) на руках.
Модрон, уельська богиня-матір, більш романтичний образ. Її зображують молодою жінкою, яка не втратила своїх чар, але змінилася з материнством, що отримала нове посвячення. Багато хто пов'язує Моргану Ле Фей з Модрон. Як Моргана - одна з вельми-повелителька Озера, так і Модрон володіє водами, іноді називають її морською богинею.
Богиня осіннього рівнодення - це мати-чарівниця, що пізнала таємницю народження, котра відкрила ворота світу для нової душі. Модрон -та, що зуміла зачати-виносити-зростити. і нині має відпустити.
Сама назва "Мабон" - від імені бога Сонця, сина Модрон, богині -матері, і Уріена, владики підземного царства.
Мабон- це бог Сонця на заході, "владика светозарного заходу", "повелитель вечора", "владика обробленої землі".
Послідовник кельтських традицій особливо відзначають в Мабон і Дану, мати свого народу, прародительку всіх племен Дану.
Мабон - в тому числі і урок бачити в кожній жінці свою матір, ставитися з повагою і пошаною до віку. У рурально культурах традиція почитати бабусь і матусь сильна і по сей день. Якщо людина йде по вулиці і зустрічає жінку, йому пристало поклонитися їй. Саме тому за звичні і такими, що втратили свій сенс образами "по матінці" до сих пір в деяких країнах можуть і вбити. Повага до власної матері переноситься на всіх жінок. Точно так само і турбота про свою дитину, покинула рідну домівку, переноситься на всіх мандрівників. Тому так "запросто" просяться на постій герої багатьох казок. Сьогодні даси притулок чужому молодцу, завтра хтось розділить кров з твоїм сином.
І хоча універсально свято все ж "Мабон", хтось цілком присвятив його Модрон, що чекає Матері, матінці, яка не гасить світла, щоб її дитя завжди могло знайти дорогу додому.
Це свято - шанування матерів, що люблять нас любямі, свято відходу з того будинку, в якому нас завжди чекають і приймуть.
Це все казки і притчі про любов безумовної і беззастережної, любові, яка обходить землю босий і сльозами точить будь кайдани.
Тому і говорять, що в Мабон неодмінно потрібно взяти в жменю те, що виростив, сприймати це уповільнення не як трясовину або колію, але як закономірний результат власних же зусиль.
Як святкують Мабон
Мабон - обов'язково ярмарок, обов'язково хоча б невелика, але поїздка. Мабон - неодмінно потанцювати.
Мабон- бути, може напитися, щоб по вусах текло, і рот попало.
Мабон - це і "дозволити собі", і "побалувати себе".
Мабон пронизаний відчуттям, що цього моменту не повториться більше, і "завтра" буде вже зовсім, зовсім інший день, інший настрій, життя інша.
Мабон- свято, який довго готують, до нього прийнято збирати великий і багатий стіл, кликати гостей, в тому числі і тих, хто далеко живе. На Мабон зустрічаються і возз'єднуються для шабашу ковени, які колись працювали разом.
Мабон - час обміну дарами. В ролі цих дарів зазвичай виступають припаси і привезені з різних кінців світу корисні речі, особливо інструменти для рукоділля. Традиція сушити гриби, ягоди, варити варення відразу на всю численну рідню і друзів, ділитися соліннями і сушеними травами для зимових узварів - як там не є мабонская.
Свято починається з приїзду і прівечанія гостей, збирається компанія і неодмінно відзначає зустріч. Це не довгі посиденьки з випивкою, це обмін новинами, це зібрання кола, який давно не заплющував рук. Подібно зграї, яка збирається в політ, люди вбираються і готуються їхати на свято. Це ж час використовується, щоб домовитися про те, як буде відбуватися святкування, скоординувати плани, освіжити в пам'яті ритуали.
Святкування Мабон - завжди виїзд на ярмарок, "в світ". Це може бути частиною зборів кола, це може бути частиною приготування до бенкеті, це може бути початком шанування богів і принесення подяк і жертв в честь збору врожаю. Все залежить від того, що за коло і що за ярмарок.
Але покупка чогось корисного і радісного - один із шляхів цього свята. Коли люди купують щось одне в одного, то монетами і дарами, з рук в руки переходять, об'єднуються вони в одну нескінченну ланцюг.
Ця єдність дітей Матері-Землі, пов'язаних її благодаттю.
Так ми всі багаті одним багатством і всякий урожай свій ділимо на всіх.
Другий шлях святкування Мабон - поділитися своїм безкорисливо. Мабон - перший зі свят в тому числі і в честь богів Темного Світу, тому смиренність і покаяння, милостиня і благодійність неодмінно супроводжують радості володіння і достатку.
Це особливо стосується допомоги тим, хто не просто обділений, але і пов'язаний в можливості щось заробити самостійно. Солдатам, студентам, ув'язненим.
Мабон - рівнодення свято, і тому рівність - нехай хоча б тільки на гулянці - має бути. Саме на осінніх ярмарках батраки пили господарями за цей урожай і за наступний. Це братство в тому числі - і братство дітей однієї Великої Матері, яка буде щедра до дітей, тільки якщо вони не несуться один перед одним.
Як би ідеально і відірвано від життя це не звучало, проте, відмінний спосіб відсвяткувати Мабон - поставити бочонок пива першокурсникам своєї alma mater, купити шкільного приладдя в дитячий будинок або іграшок в групу дитячого саду і подарувати.
Зазвичай після таких дарів заломлюють хліб і приносять дари богам. Хтось включає подорож в храм безпосередньо в виїзд ярмарковий, хтось після закупівлі припасів відправляється в місце святкування.
Краще подорож на Мабон - на узлісся або край поля до багаття. Там споруджуємо ми коло, закликаємо духів, Малих і Старших і підносимо їм подяки та хвалу, просимо прийняти нас як рівних, як дітей Великого, в один хоровод і ланцюг встали. Перераховуємо все, що отримано до цього обороту Колеса, що належить зібрати в комори, що обов'язково з користю і вчасно вживемо. Від кожного врожаю, від кожного будинку, від руки кожної приноситься священна жертва богам: Матері і Мисливця.
Ритуальні підношення змінюються ритуальним ж бенкетом.
Варто, звичайно, відзначити, що при всьому достатку і разуляе цього свята варто дуже добре розраховувати свої сили. Мабонскіе шабаші починаються ще до полудня побутовими клопотами, зустріччю, пирогами та нарядами. Поділ врожаю і переломлення хліба - після полудня - звертають нас до емоціям, ми радіємо, ділимося, співпереживаємо. І нарешті ближче до заходу бенкет триває на славу богів, щоб тривати до півночі.
Хтось пристосовує встановлення кола до заходу, хтось любить завершити церемонію до того, як сонце зайде, але для того, щоб Мабонскіе гуляння йшли своєю чергою і завершилися - як і положено- відчуттям доконаний роботи, єднання, тепла і радості від досягнутого , не потрібно перестаратися з випивкою.
Мабон, незважаючи на всю свою позірну "стихійність", починається з розрахунку (провізії для гостей, способів переміщення і подорожі, бюджету і маршруту планування). Далі, все танці і веселощі спрямовуються вгору, до кульмінації перед заходом. І потім зовнішня сторона, тупіт і брязкіт, стихають. Фокус відбувається переміщається всередину, в тінь. Ми звертаємося до внутрішнього кола, до власним внутрішнім процесам, відкриваємо двері в особисті місця комфорту. І тоді в наш світ істинно приходить свято Мабон. Він настає разом з відчуттям внутрішньої рівноваги. Це і є момент, коли спиця Колеса отщёлківает новий рубіж.
Втім, Мабон ще й час тихого поваги свого особистого божества. Якщо ви вирішуєте, що цей рік - час підбивати свої, особисті підсумки, то Мабон - ідеальний час зімкнути долоні і з'єднати уста, але не в колі і не в шабаші, а піти в ліси на зустріч зі своїм Богом або Богинею.
Тоді випитого вина має не тільки прославляння виноробства, але і символічно мандрівник поринає в річку багатьох скорбот і радостей, просячи богів винести його на інший берег, де він і зустрінеться з тим, кого шукав. Вино таке відрізняється від солодкого і фруктового напою ярмарків і посиденьок з рідними. Це повинно бути гірке, осіннє вино. Зазвичай воно яблучне з горобиною або терном, може бути вельми міцне.
Ця подорож без зворотного квитка, і його іноді називають зустріччю з Королем або Королевою. Кажуть, що саме на Мабон можна на заході зустріти когось із Владик царства фей, коли вони в роздумах і самоті бродять по лісі. Тому скупатися в осінніх росах або того краще, в осінній річці або озері часто означало перестати належати собі. Проста людина засумує-занудьгує і довго на світі не затримається, тому простим людям бродити на Мабон по лісах, поодинці і з серцем, повним гіркого осіннього вина - не найкраща ідея.
Таке шаманське подорож - наяву, в Сопределье або в шманском же хлопець без руху - це теж пошук рівноваги. У нього виходять, якщо урожай рясний, але плодами його безпосередньо поділитися з Світом не можна. Люди кажуть, що від більшого горя або напастей трапляється бажання піти восени в ліс, але це, мабуть, тільки окремий випадок.
Що в звичайному святкуванні, що в обрядах і видіннях ми робимо одну і ту ж: зсипати в посудину свята жменю своїх досягнень і вражень за рік і сподіваємося, що ці плоди дадуть сік і перебродят в добре вино мудрості.
Господарство і побут на Мабон.
Чаклунство і ритуали Мабон.
Цікаві також особливості роботи з картами. У той час як саме на Мабон добре підводити підсумки прожитого року, багато містики вважають, що Мабон - час вітрів. А значить, в цей момент все змінюється настільки швидко, що гадати про майбутнє в ці дні - справа пусте.
На Мабон все входить в береги, свої повертаються додому, худобу заганяють на двір, куплене розкладають по скринях - і причиняють двері. Затишно або сумно, єднання або самотність, багатство або бідність - все це стану Мабон.
Втратила дочку або знайшов прекрасну королеву, втратила сина або викрав дивовижного немовляти, кинув чоловік або нарешті возз'єдналася з коханим, знову "в ярмо" або "мене чекає улюблена робота", діти і внуки розлетілися або нарешті коти зітхнуть спокійно - це все один осінній мить, одне восени.
Всього лише різниці - з якою ти боку дверей.