Смбат, син Мануїла Багратуні

Син Аспет Мануїла (Манвела).

[Ред] Війна з Візантією

У 584 році був главою повстання знаті в вірменських провінціях, переданих іранським шахом Хосровом II (590 -628) Візантійської імперії в подяку за надану йому військову допомогу в боротьбі проти іранського узурпатора Бахрама Чубіна Хосров при цьому таємно підтримував вірменських заколотників.

Однак візантійське військо під командуванням військового магістра Коменціола впоралося з повсталими вірменами, а Смбат потрапив в полон:

У той же час вийшов наказ імператора веління - знову провести набір в Вірменії, і зібрати майстерних, озброєних вершників в числі 2,000, доручити їх двом вірним мужам, і відправити їх з великою поспішністю. Зробивши набір, вибрали 2,000 чоловіків збройних, і доручили двом вірним мужам: одну тисячу - Сааку Маміконьяну, іншу тисячу - Смбату Багратуні, синові Мануїла. І не по одній дорозі відпустили їх: Саака Маміконьяна відправили з однією тисячею по Севастії, а Смбата Багратуні з другою частиною по країні Хахтік [1]. Саак довів своє військо до столиці і став цареві. Але Смбат, досягнувши Хахтіка, зміцнився там: військо його настрашити на дорозі, і не хотіло йти на місце, куди вимагав від них цар. Сведав про те, що сталося, імператор клятвено обіцяв йому листом, через вірних посланих - з великою пошаною і скоро відпустити його додому. А війську обіцяв великі почесті та подарунки, і таким чином переконав їх змиритися. Тоді вони одностайно вирушили І стали вони перед царя. Цар озброює, споряджає і збирає військо в Фракії, а Смбата з великою пошаною і з багатьма подарунками відправляє додому [2].

На суді в Константинополі Смбат був засуджений до розтерзання дикими звірами і тільки в останній момент був помилуваний (після перемоги над звірами на арені) імператором вірменського походження Маврикієм (582 -602), якого народ славив за милосердя:

Смбат був атлетичної статури, прекрасної зовнішності, зростання високого, широкоплечий, мав тіло сильне і сухе. У той же час він був могутній і воїнства, і в багатьох битвах показав свою хоробрість і силу. Ось досвід його сили. Він проїжджав раз на міцному і сильному коні через густий ліс, що складається з високих і твердих дерев. Вспригнув він вхопився за гілку дерева, і сильно стиснувши гомілками і ногами поперек коня, підняв його таким чином з землі. Все військо, бачивши це, прийшло в здивування. Його оголили, і одягнувши порти, кинули в кінегій на розтерзання звірам. Спочатку випустили на нього ведмедя, і коли ведмідь кинувся на нього, він голосно вигукнув, пішов на ведмедя, і так сильно вдарив кулаком своїм по лобі його, що той здох на місці. Вдруге випустили на нього бика; але він схопив його за роги, і крикнув сильно. Втомився бик в бою, стягнув шию; а той зламав йому на голові, обидва роги. Ослаб бик, і відступаючи по немногу, кинувся навтіки. Але Смбат кинувся за ним, схопив його за хвіст і за копито на нозі його; він потягнув до себе і копито залишилося в руках його. Бик кинувся бігти від нього з однією босою ногою. Втретє пустили на нього лева. Коли лев напав на нього, то він, як би сприяння Господом, зловив лева за вухо і сів на нього. Після того, схопивши його за горло, він задушив і вбив його. Тоді вигуки натовпу наповнили землю, і все просили царя помилувати його. Але Смбат, статут в бою, сидів на мертвому левові, щоб кілька відпочити. Тоді і дружина імператора кинулася до ніг його, і просила милості для нього; бо той чоловік був перш улюбленцем царя і дружини його, і був усиновлений ними. Цар, дивуючись силі і фортеці його, терплячи до благань дружини своєї і всього двору, наказав надати йому милість. Тоді повели його в баню, одягли і запросили на вечерю до государя, і пригостили його їжею [2].

[Ред] Війна в Африці

Потім Смбат був відісланий в Африку на службу Візантійської імперії в армії Карфагенського екзархату:

Через деякий час, він не внаслідок невдоволення царя, а по наклепам заздрісників, цар наказав приготувати корабель і вигнати Смбата на далекі острови. Звідти він наказав перевезти його в Африку, і помістити його між військами, розташованими там [2].

В Африці Смбат виграв кілька битв, військову здобич відправив імператору Маврикію в Константинополь.

[Ред] Служба у персів

Потім, однак, Смбат втік до Персії. Перебував на службі в перського шаха Хосрова II, здобув ряд перемог над повсталими проти Хосрова II провінціями і завдав нищівної поразки ефталітам на східному кордоні Ірану. За свої перемоги над ворогами персів Смбат отримав прізвисько «Хосров Шум» ( «Радість Хосрова»).

У той час Смбат Багратуни став бажаним в очах царя Хозроя, який дав йому марзпанство країни Гирканський. Він робить його правителем всієї тієї країни, і нагороджує його почестями і владою; виконує його золотом і сріблом, і одягає в одягу чудові і дорогоцінні. Дає йому пояс і меч, що належав батькові його, Ормізду. Вручивши йому команду над перським і вірменським військами, він наказує йому йти в країну, ввірену його управління. В цей час повстали проти перського царя країни, так звану Амазройян, Зречан і Тапарастан. Смбат пішов на них війною, вразив їх мечем своїм, і привів їх в підданство перського царя. Він влаштовував і зміцнював всю країну, яка підлягала його марзпанству, бо країна лежала в руїнах. Були в тій країні народи, відведені з Вірменії, і поселені біля підніжжя великої пустелі, на межах Туркестану і Делхастана. Вони забули свого язика; вчення (релігія) було у них в занепаді, і великий недолік в сонмі священиків. Був там і народ Кодру, полонений з нашими чоловіками. Були там і з держави грецького, і чимале число з країни сирійської. Народ кодрійскій був невіруючим; а над християнами з'явився великий світ: вони зміцнювалися в вірі і вчилися своєї релігії і мови, і звели в сан ієрейський в тій країні одного священика зі свого середовища - Абеля [2].

Траплялися й поразки, наприклад при повстанні Встама:

Разом з ними були мужі вірменські, обурився проти Смбата і відправилися до Встаму. У той час, коли вони вирушили в країну кошму, яка лежить за Гірканом, по іншій стороні гір, що проходять через неї, і дійшли до села, званої Хекеванд, вийшли проти них Шахр-Вахеіч марзпан і Смбат Гурган з численним військом; а військо ділемское було не більше 2,000. В тій країні сталася битва: військо перське було розбите і звернено до втечі; погнавшись за ними, багатьох убили, і взявши багатьох в полон, повернулися і розбили свій табір недалеко від місця битви. З ними були і ті мужі вірменські. З війська і з вірмен, колишніх разом з марзпаном Смбата, померли багато [2].

Поразка, проте, незабаром змінилося на перемогу:

При настанні наступного року полчища ворожі зібралися і оселилися в області Тапарастан. Смбат також збирає війська свої і спрямовується на них війною. Дав Господь, Бог війська ворожі в руки Смбата, який прирік всіх вістря меча свого. Тільки деякі врятувалися втечею в свою батьківщину. Але ті (вірмени), які були з ними, взявши клятву і зробивши умова, передалися Смбату. У числі їх був і той Йосип. Він представив Смбату свою знахідку, і розповів своє бачення; він розповів також про чудеса, створені їм між варварами. Тоді встав Смбат, і кинувся перед хрестом на коліна. Взявши древо, він осінив себе їм і передав його одному блаженному мужу, Мігро, з роду Дімаксьян, людині вірному, якого він призначив управителем будинку свого. Той поклав його в церкві, де служили ієреї будинку його (роду князів Багратуні) [2].

Смбат і його син Варазі-тіроціт отримали нагороди і почесті:

У той же час пан відправив до нього грамоту, що містила велику подяку; підніс сан його вище всіх марзпаном своєї держави; послав до нього золотий посуд для пиття, шати, златотканние чалми і панчохи, унизані коштовними каменями і перлами. Сина його Варазі-тіроціт, якого виховував, як одного з синів своїх, і якого дуже поважали при царському дворі, він призначив кравчі - наливати вино самому царю [2].

[Ред] Останні роки

Близько 606 -607 років Смбат по вирішенню шаха відвідав Перську Вірменію, де користувався величезним впливом в суспільно-політичному і релігійному житті. У Двіні, головному місті вірменських земель, що входять в межі Ірану, Смбат заклав храм Святого Григорія; після смерті вірменського католікоса Мовсеса призначив «охоронцем Вірменії» єпископа Рштунік Абраама з села Албатанк:

Смбат керував тією країною в званні марзпана, протягом 8 років. Тоді прийшов наказ - кликати його з великою пошаною до двору царського. І цар дозволив йому відправитися і відвідати свою батьківщину, на 18-му році свого царювання. Він просив у царя дозвіл побудувати церкву св. Григорію в Двіні. Так як помер блаженний католікос Мойсей, і не було в тій країні вардапета, то він просив про те царського дозволу. Коли ж прийшов дозвіл, то він став старанно піклуватися про великого престолі, щоб поставити на ньому охоронця, що піклується і печеться про благо церкви і за спасіння душ. Посадили на патріарший престол Авраама, єпископа Рштунійского. Тоді вони приступили до основи церкви. Він зібрав майстерних мулярів, і призначивши до них вірних наглядачів, повелів поспішно привести справу у виконання. Комендант фортеці написав до царя донос на марзпана, «що (церква) будується надто близько до фортеці, і загрожує небезпекою від ворога». Прийшов від царя веління: «зруйнувати фортецю, а на тому місці побудувати церкву». Амінь [2].

Але і в старості продовжував перемагати ворогів:

У той же час прибув хтось Шахрабан-Бандакан з головних вельмож, для твори слідства над Смбата і Датояном. Решту військо виправдало Смбата, а Датоян, відведені в кайданах до двору, був страчений царем. Тоді Смбат зібрав свої війська, знову озброїв їх, набрав ще багатьох інших собі на допомогу, і кинувся на народ Кушанский і царя хефталітов. І той, з свого боку, зробивши великі приготування, вийшов проти нього. Дійшовши до місця битви, вони кинулися один на одного. Цар Кушанский посилає до Смбату парламентера і каже: «що за користь змішано вступати в битву, і таким чином (взаємно) винищувати війська наші? Чим можна дізнатися мою або твою хоробрість? Давай, будемо воювати тільки ми з тобою. Я з мого боку буду твоїм суперником, а ти з своєю, і сьогодні ти відчуєш мою хоробрість ». Але той вдаривши себе рукою, сказав: «ось я готовий померти». Кинувшись один на одного з тієї та іншої сторони, вони разом схопилися, і билися один з одним посеред обох військ, і не скоро могли здолати один одного, тому що обидва вони були не безсилі і важко озброєні. Нарешті отримавши сприяння згори, Смбат списом своїм пробиває бахлійскую кольчугу і важке озброєння царя кушанского, який від сильного удару Смбата, трупом повалився на землю. Військо його, бачачи свого царя в такому положенні, налякалися, поворот і почало тікати. Вони ж гналися за ними до Бахлуй-Шахастана кушанского, спустошуючи всю країну - Гар, Ватагес, всю Тохотосту, Тагакан, забираючи багато фортець, і руйнуючи їх. Після того Смбат з великою перемогою і великою здобиччю повернувся і оселився в області Марг і Маргорот. Тоді вісники про радісну подію поскакали до царя Хосрой, щоб докладно розповісти про вчинені ними подвиги. Цар Хосрой веселився і радів великою радістю. Він наказав прикрасити одного великого слона і привести його на двір; наказує посадити на нього сина Смбатова, Варазі-тіроціт, якого тому випадку прозвав цар Джавітьян-Хосров [2].

[Ред] Примітки

Схожі статті