Рубрика: Корисна інформація
Схід, як відомо, - справа тонка. У мусульманському світі традиції визначають весь уклад життя людей, тут мало що змінюється з часом. На погляд європейця мусульманське суспільство здається консервативним і застійним, але у будь-якого консерватизму є і своя позитивна сторона. На арабському Сході люди цінують сімейні відносини, поважають старших, готові до самопожертви в ім'я вищих цілей. Художнє свідомість тут теж несе на собі відбиток консервативного ставлення до минулого. Мусульманське мистецтво, на відміну від європейського, не знає революційних віх в своєму розвитку. І сади Сходу в цьому сенсі не є винятком. Ті сади, які ми бачимо сьогодні, відтворюють старовинні зразки багатовікової давності. На Сході сади берегли і передавали з рук в руки як найцінніший дар, і час лише частково було владно над ними. Тому, відпочиваючи в тіні дерева якогось східного садка і слухаючи мелодійний дзюркіт струмка, можна бути впевненим, що саме так і виглядав цей сад 100, 200 і більше років тому.
Іслам формувався в країнах з жарким кліматом, де найвищою цінністю завжди була вода. За поданням мусульман рай - там, де води завжди в надлишку. На землі таким місцем були сади - адже, як правило, їх садили в місцях штучного зрошення. До води, як до коштовності, ставилися з великим трепетом: її оправляли в мармурове ложе басейнів і каналів, змушували плескатися в фонтані. не забуваючи потім зібрати воєдино всі безцінні краплі і направити мирно дзюркотливим потоком в різні куточки саду.
Композиція ісламських садів досить пізнавана. Перш за все звертає на себе увагу підкреслена геометричність їх плану. Основу її становить головний композиційний принцип - «чор-бак», що в перекладі означає «4 саду». Відповідно до цього принципу територія саду ділилася на великі квадрати, кожен з яких в свою чергу ділився на ще більш дрібні. Окремі квадрати, з яких складався сад, були подібні до мозаїчній панно, з якого складалася цілісна картина. Вони відділялися один від одного доріжками і рядами рослин, а іноді і каналами з водою. У центрах квадратів часто влаштовувалися невеликі фонтани або навіть цілі басейни, від яких вода по системі каналів розходилася в різні боки. Ліричні, тихо дзюркотливі фонтани, легкі струмені води, що течуть по мармуровій ложу, створювали особливу інтимну атмосферу. Її посилювали екзотичні дерева і пахучі квіти, гуляють павичі і співають в золочених клітинах птиці. Спів птахів дуже любили на Сході. Воно наповнювало сад веселощами і радістю.
У садах Сходу декоративні рослини сусідили з плодовими. Дерева айви, груші, персика не тільки радували око в пору цвітіння, а й потішали відвідувачів смачними плодами. З квітів особливою любов'ю мусульман користувалася троянда. Її пелюсток приписувалася очисна сила. Відомий факт, коли турецький султан Магомет II, захопивши Константинополь, повелів він обмити храм св. Софії рожевою водою, щоб очистити його від духу невірних. Після цього храм був перетворений на мечеть.
Дуже любили на Сході і красиво квітучі цибулинні рослини - тюльпани і гіацинти. Відома англійська мандрівниця, яка відвідала Константинополь на початку 17 століття, розповідає про чудесне сад з гіацинтів, розсаджених в довгастих клумбах. Тут любив проводити вільний час турецький султан, насолоджуючись найсильнішим ароматом цих весняних квітів, який дуже подобається східним людям.
При дворі султана щорічно влаштовувався свято цвітіння тюльпанів, що нагадував сцену з «Тисячі і однієї ночі». В день свята всі доріжки саду вистилалися килимами, пахощі огортали сад, а на самому видному місці тисячі квітучих тюльпанів утворювали вигадливі яскраві візерунки. При цьому в різних куточках саду невидимі оркестри грали то веселі, то сумні мотиви. Багато виряджені дружини султана супроводжували його в саду, показуючи найкрасивіші квіти. а потім починалося рясне частування, обставлене чарівними танцями і співом.
Андрій Городнянський,
ландшафтний дизайнер, журналіст