Російське село в xx столітті - Перуниця

Російське село в xx столітті - Перуниця


Після захоплення влади більшовиками на частку російського села випали важкі випробування. У систему більшовицького робітничої держави - міцний селянин зі своїм природним почуттям власності і хазяйновитість ніяк не вписувався. Системі потрібні були вільні трудівники, а беззаперечні виконавці волі партії та уряду. В результаті тисячі селянських родин піддаються розкуркулення і висилки в важкодоступні регіони країни, де залучаються на роботи. З початком індустріалізації, для успішного і швидкого виконання поставлених завдань знадобилися додаткові робочі руки, для цих цілей переміщують мільйони селян з рідних місць, формуючи з них так званий «спецконтингент». Формально зважаючи свободопоселенцамі, вони в своєму безправ'ї фактично зрівнялися з репресованими.

Радянська влада поставивши собі за мету знищення куркульства як класу, в реальності знищувала як стан саме селянство, особливо найбільш працездатну його частину. Така політика на селі приводила до скорочення господарств і як наслідок до продовольчої кризи в країні в цілому.

У 1930-х роках в країні склалася така економічна модель, яка більше нагадувала класичну феодальну систему виробництва за допомогою залежного населення. У селах навіть з'явилася така розшифровка ВКП (б) - Друге Кріпосне Право більшовиків. Селяни на селі не мали права мати власного господарства, за роботу в колгоспах отримували не гроші, а «трудодні», які записувалися в книжки колгоспника, за підсумками роботи в обмін на трудодні можна було отримати продовольчі та інші товари. При цьому виїхати в місто практично не представлялося можливим, так як до всього іншого селянам не належало мати паспортів.

В результаті репресивної політики держави, населення країни стало перетворюватися в сіру безлику масу до чого додалося ще й те, що До 1960 років до третини населення пройшли через тюрми й табори. Звідси і ми спостерігаємо в сучасному світі криміналізація суспільства, яке звикло жити «по понятіям», і проникнення в суспільну свідомість і культивування «блатний» псевдокультури. Довершує руйнування національної культури і традиційного життя сучасне падіння моралі і моралі. Так в кого ж перетвориться російська людина в XXI столітті ... в аморального аморального люмпена, який забув свою культуру і історію, в людини без імені і пам'яті? Кому ж це вигідно, хто свідомо веде російський народ до прірви?

Місто зі своєю культурно-етнічної мішаниною навряд чи зуміє стати джерелом відродження. Відродження національної культури справа не одного дня, але для цього потрібні перш за все умови, при яких народ в Росії зможе повнокровно розвиватися. Джерелом і базисом такого розвитку на наш погляд і може стати російське село, світ російського села, це те середовище в якій формувалася і зберігалася душа російської нації протягом багатьох століть, формувався світлий образ російського народу. Але сучасної влади не потрібна Сильна Російська Село. Їй потрібні добре керовані маси: «Керувати людьми, зігнали в міста, як у концентраційні табори куди простіше. Позбавлені власності, жебраки і заляканих жителів міст - ідеальне стадо для влади. Тут легше дати народу трохи хліба, трохи видовищ, не піклуючись про якість і того і іншого. Тут зручніше дотримуватися паспортний режим. Тут легко контролювати кожного. Тут легко піддавати народ ідеологічній обробці. І тут куди простіше зібрати людей на вибори. »

Можна з упевненістю припустити, що реальний стан речей спотворено методикою проведення перепису, в ході якої жителі віддалених населених пунктів повинні були приїхати в районні центри для реєстрації даних про себе - і, природно, не зробили цього. Загальновідомо, що до проведення перепису негативно ставилися широкі верстви російського суспільства, пояснюючи це різними мотивами - від релігійних і економічних до ірраціонально-психологічних. Однак, незважаючи на різницю в мотивах, очевидна їх спільний ґрунт, якою є одностайне недовіру народу до існуючої влади і будь-яких заходів, ініціатором яких вона є.
Проте це спотворення не змінює загальну картину загибелі російського села. Якщо найближчим часом не буде вжито радикальних заходів зі зміни поточних тенденцій розвитку Росії, то вимирання російського села і заповнення російської території мігрантами країн Сходу і Азії триватиме далі. Глобальний культурно-політична криза буде посилюватися, поки не стане незворотним внаслідок втрати носія культури і державного суверенітету Росії - її народу. »

Схожі статті