При підготовці до написання реферату я нарахувала в вивчених мною матеріалах близько 50 напрямків йоги, таке многоообразіе стилів і напрямків не може не радувати. Оскільки всі люди різні, з своїми інтересами, поглядами, потребами, фізичною підготовкою таке розмаїття дозволяє кожному вибрати до душі свою йогу.
З усіх видів йоги найбільше поширення на Заході і у нас вУкаіни отримала класична хатха-йога. Включає в себе: асани, пранаями, медитативну практику. Практика асан спрямована на роботу з хребтом, розвиток гнучкості суглобових м'язів. Хатха-йога була викладена і систематизована Йоги Сватмарама в книзі «Хатха-йога прадіпіка», і визначена як система підготовки фізичного тіла для складних медитацій. Оскільки хатха-йога є базовою системою для всіх нижче перерахованих напрямків вона прекрасно підходить як новачкам, які прагнуть поліпшити своє здоров'я, так і досвідченим практикам бхатхі-йоги.
Три наступних напрямки є зараз найбільш популярними в нашій країні.
Йога Айенгара. Засновником став індійський учитель йоги Б.К.С. Айенгар. Завдяки йому світ придбав неповторний стиль йоги, який відрізняється пунктуальністю щодо «правильності» виконання асан, глибокого, іноді надмірного, прагнення до точно вивіреного прийняття поз. На заняттях практикуючі цей стиль активно застосовують різні допоміжні засоби-підставки, подушки, ремені, лавки і т.д. Оскільки тут застосовуються м'який статичні методики, цей напрямок підходить для новачків, людей з проблемами зі здоров'ям.
Аштанга віньяся йога. Її творцем є Паттабгі Джойс, один з учнів іменитого вчителя Шрі Крішнамачарьі. Цей стиль йоги, що вимагає серйозного занурення, часу, фізичної сили, гнучкості та витривалості. Він передбачає виконання асан в певній послідовності при строго регламентованому диханні. За власними словами її зачинателя, вона зводиться до «справжнього методикою викладеною мудрецем Патанджалі в його Йога Сутра». Освоювати цей стиль можна нескінченно, оскільки це багаторівнева методика і навіть початковий рівень передбачає хороший рівень фізичної підготовки.
Кундаліні-йога. Засновником цього стилю йоги є багаторазовим сикхський духовний вчитель Йоги бхаджан. Ця йога являє собою самостійне, оригінальне вчення про пробудження духовної сили кундаліні. Він включає в себе широке використання крий, пранаями, спів мантр, медитації. Зацікавить практикуючих які прагнуть до підняття енергії кундаліні.
Шивананда-йога - дітище Свамі Вишнудевананда, учня знаменитого Свамі Шівананди. Його стиль включає в себе серію 12 поз, динамічний комплекс Сурья-намаскра, дихальні вправи, розслаблення і спів мантр. Добре підійде людям з розумовою перевтомою, яким необхідна розслаблююча практика.
Вінійога розроблена Шрі Крішнамачарьі і запропонована для широкого застосування його сином Т.К. В. Десікачаром. Основною ідеєю цього стилю є віньяса крама, це «послідовний процес» суміщених з диханням рухів хребетного стовпа. Тут основний акцент робиться не на досягнення ідеалу у виконанні поз, а на їх практиці з урахуванням індивідуальних особливостей і конкретних завдань. Вінійога може доповнюватися дихальними вправами, медитацією, вивченням духовних тестів. Цей напрямок можна практикувати на будь-якому рівні підготовки.
Бікрам-йога названа ім'ям її творця, Бікрама Чоудхурі. Ця система зводиться до виконання 26 поз, що слідують один за одним у певній послідовності в нагрітому до 38-43 С приміщень. Думаю це стиль підходить для всіх рівнів підготовки, але обов'язково потрібно враховувати протипоказання для занять в нагрітому приміщенні.
Кріпалу-йога. Її засновником є йог Амрит Десаї, учень відомого вчителя кундаліні-йоги Свамі Кріпалвананди, а сам стиль передбачає три етапи. На першому етапі акцент робиться на певну послідовності поз, диханні і русі тіла. При цьому пози витримуються лише короткий час. На другому етапі вводиться медитація і пози витримуються вже досить тривалий час. На третьому етапі практика поз стає спонтанної і приймає форму «медитації в русі». Ця практика підійде тим хто прагне перетворити своє світовідчуття і глибше пропрацювати навички медитативних технік.
Ананда-йога була запропонована американським учнем Парамаханси Йогананди, Свамі Крійянандой. Вона являє собою м'який стиль виконання йогівських поз з використанням словесних формул, або позитивних тверджень, що асоціюються з ними. Наприклад, при виконанні шалабхасани (поза сарани) пропонують подумки повторювати «Я підніміться на крилах радості». Цей стиль також включає використання особливих енегетіческіх вправ, розроблених Йогананда. Зацікавить практикуючих шукають в йозі опрацювання енергетичних центрів.
Біхарської школа йоги. Її засновник-Свамі Сат'янанду Сарасваті. Практики, розроблені Свамі Сатьянанда, базуються на древніх текстах по тантре і йогу, дослідженнях в області анатомії, фізіології і психології. Особеннстей біхарської школи є унікальна технологія-Йога-Нідра, яка була розроблена Свамі Сатьянанда. Її практикують в шавасане, в стані між сном і неспанням. Викладання цього стилю направлено на забезпечення всебічного розвитку займається, фізичні вправи допоможуть зміцнити фізичне тіло, а йога-нідра проібресті тонкий досвід.
Ці та інші стилі, які отримали сьогодні поширення в світі являють собою живе підтвердження того нескінченного потенціалу, який таїть в собі давня хатха-йога. Кожен досвідчений і обдарований від природи учитель йоги з роками виробляє свій власний стиль, знаходить індивідуальний підхід до викладу предмета, до методики його викладання. І цей підхід повинен постійно вдосконалюватися.
Напрямки йоги практично завжди існують незалежно один від одного, живучи своїм власним життям, і не перетинаються, інакше вони, напевно, знаходилися б в постійному конфлікті.
І все ж важливо відзначити: як би стилі і школи не відрізнялися один від одного, вони завжди єдині в своїй основі і на цьому рівні не суперечать один одному. Їх разлічіе- це питання акценту, вибору і тлумачення, а також творчої індивідуальності вчителя, його самобутності.
Марія Клімова ОМ!