Найчастіше шлюби між католиками полягають під час весільної міс-
си, яка проводиться, як правило, між восьмою годиною ранку і полуд-
ньому. У деяких церквах її тепер служать в полудень.
На тих церемоніях, які відбуваються поза рамками звичайної весільної
меси, служба проводиться дуже просто і нагадує протестантську. В
цьому випадку наречений і наречена вранці в день весілля разом йдуть в свою цер-
ковь і причащаються там.
Весілля по римсько-католицьким обрядом можуть проводитися в будь-який вре-
мя року. Про одруження оголошується з кафедри триразовим оголошенням
імен молодят. Або ж імена жениха і нареченої публікуються зара-
неї в церковному календарі, тому проведення весілля в цьому випадку
має бути заплановано заздалегідь. У деяких протестантських
церквах такий підхід є звичайною практикою.
Батько нареченої проводжає її по проходу між лав до вівтаря, але не
"Видає" заміж. Як тільки дочка дає руку нареченому, батько нареченої прісоеді-
вується до своєї дружини, що сидить на передній лаві. Інші деталі, та-
кі, як, наприклад, питання про те, де будуть стояти жених і наречена -
всередині вівтарної огорожі або за нею, в кожній церкві вирішуються в соот-
повідно до прийнятих там звичаями і традиціями. Священик роз'яснює їх
нареченому і нареченій під час репетиції весільної церемонії.
При католицькому обряді одруження перевага віддається свідете-
лям-католикам, причому один з них повинен бути католиком обов'язково.
Другий свідок може дотримуватися іншого віросповідання, однак на-
передодні церемонії йому пояснюють, як слід схиляти коліна і ви-
нять інші обрядові вимоги.
На протестантської весіллі люди, які сповідують католицьку віру, можуть
виступати в ролі бояр і подружок нареченої.
У тому випадку, коли весільна меса слід після обряду бракосочета-
ня, учасники весільної процесії зазвичай слухають її сидячи - або на міс-
тах хористів, або іноді для них спеціально залишають вільним перший
ряд церковних лав. Наречений з нареченою сідають на два стільці, перед
вівтарем. Під ноги їм ставиться спеціальна підставка для коленопреклоне-
ня. Свідки під час меси залишаються поруч із молодими біля вівтаря.
Інші деталі обряду, такі, як хід весільної процесії до алта-
рю, а після завершення обряду - до виходу з церкви - нічим не відрізняються
від описаної вище протестантської церемонії одруження.
Якщо один з майбутнього подружжя - католик, а другий сповідує іншу
релігію, в силу вступають інші правила, деякі з яких є про-
ські, а інші визначаються священиком, який проводить весільну церемонію.
У будь-якому випадку ці правила повинні бути роз'яснені нареченому і нареченій нака-
нуне одруження під час його обговорення зі священиком, і все участ-
ники обряду повинні будуть строго дотримуватися церковних регламентацій.
Нерідко наречений і наречена, які сповідують різні релігії, проводять два
обряду одруження, причому один з них слід безпосередньо за
іншим. Можливим вирішенням проблеми може стати і присутність на церемо-
ванні двох священнослужителів, кожен з яких проведе свою частину сва-
Дебні обряду.