Рембрандт мав принести славу героїзм предків голландців

Рембрандт мав принести славу героїзм предків голландців

Рембрандт ван Рейн. Змова Юлія Цивилиса. 1661 р Національний музей, Стокгольм.

«Змова Юлія Цивилиса» Рембрандта

У 1661 р Рембрандт отримав замовлення на мальовниче полотно для прикраси нової міської ратуші (будівлі міського самоврядування). Про старому майстра згадали лише тому, що художник, якому спочатку була доручена ця робота, раптово помер. Рембрандт мав принести славу героїзм предків голландців - батавов, в 69-70 рр. н. е. повсталих проти римського панування.

Художник зобразив вождів повсталих племен, які клянуться у вірності своєму верховному ватажка - Юлію Клавдію Цивіліса. Дія відбувається в священному гаю батавов. Більшу частину полотна займав таємничий і грізний нічний ліс. У центрі композиції, очевидно, збожеволів найяскравіший епізод. Тут досягає граничної сили світло згуртував в єдине ціле спокійні і суворі обличчя повстанців, їх рішуче підняті руки і скрешённие для присяги мечі.

Сюжетом для картини послужив описаний Тацитом епізод повстання батавов - стародавніх жителів Нідерландів - проти римського панування (I ст.). Дія відбувається в священному гаю батавов. Вожді повсталих племен клянуться у вірності свого ватажка - Юлію Цивіліса. Більшу частину картини займав таємничий і грізний нічний ліс. У центрі композиції, очевидно, містився найяскравіший епізод. Тут досягає граничної сили світло згуртував в єдине ціле спокійні і суворі обличчя повстанців, їх рішуче підняті руки і схрещені мечі. Картина була замовлена ​​для амстердамської ратуші. Однак роботою Рембрандта замовники залишилися незадоволені, і незабаром полотно з ратуші прибрали. Від досади (або тому що потребував полотні для нових робіт) Рембрандт розрізав картину на шматки. До нас дійшов лише невеликий фрагмент цього монументального твору.

Віруючі неминуче по-різному уявляли собі вигляд тих, до кого підносили свої молитви. Тому їх стали зображати алегорично, символічно, щоб взагалі не виникало питання про достовірність зображення. Так в катакомбах з'явилися фігури юнака-пастуха - Доброго Пастиря. Адже Христос, згідно з Євангелієм від Іоанна, сказав: «Я Пастир Добрий, пастир добрий душу свою за овець

Історія мистецтва Європи 17 століття Мистецтво Італії, Іспанії, Фландрії, Голландії, Франції Паризький Лувр носить ім'я середньовічного замку