«Хто знає одну релігію, не знає жодної» - це слова Макса Мюллера, людини, якого по праву можна вважати засновником такої науки як релігієзнавство. І ці слова не варто сприймати як спробу в чомусь дорікнути або викрити в нестачі освіченості. Цими словами М. Мюллер хотів підкреслити особливу роль релігії в історії людства. Вивчаючи релігії народів Землі, Ви як би отримуєте ключ до розуміння світової культури, менталітету народів і народностей, більш осмисленого розуміння своїх історичних коренів.
Аж до вісімнадцятого століття, світова культура була багато в чому релігійної, багато релігійні етичні норми увійшли в повсякденний побут народів. Ця етнокультура, її традиції і до теперішнього часу впливають на життя людей. Наука, економіка, педагогіка, філософія, спосіб життя тісно перепліталися з релігією.
Багато релігії мають спільне коріння, хоча, на перший погляд, а також з огляду на історично сформованому традиційному сприйняттю, здаються вкрай відмінними один від одного. Наприклад, християнство та іслам мають загальних пророків - Авраам (Ібрахім), Мойсей (Муса), Ісус Христос (Іса). Почитайте першу суру Корану «Аль-Фатіха» і головну молитву християн «Отче наш», основні положення Корану і Біблії, Вас можуть здивувати багато збіги.
Затвердження про єдність всіх релігій світу, все частіше доводиться чути як від представників науки, так і від богословів. До того ж, деякі релігії зберігають свідоцтва про існування Вічної Єдиної Релігії. У зороастрійців, наприклад, існує уявлення, що в основі всіх релігій - загальна для всіх щиру правду, при ламанні загального для всіх безбарвного променя Істини, з'являються нові кольори у вигляді різних релігій. Про єдиний джерело всіх релігій затверджують також індуїсти і суфії (містичний напрямок в ісламі).
Релігії різняться в культових обрядах, в розумінні Бога, трактуваннями місця людини в світі, концепцією порятунку, але основні положення багато в чому збігаються. Так, одну душу як сутність більшості релігій. Всі релігії намагаються знайти відповіді на питання, хто ми і звідки прийшли? Релігії також стверджують, що в людині є частинка Бога, а кінцеву мету кожної людини бачать в ідеї порятунку, безсмертя.
Що ж таке релігія? - Релігія міцно увійшла в наше життя, ніхто не скаже, що йому незнайоме це слово і в той же час дуже непросто дати точне визначення терміну «релігія». Вчені, богослови дають більше двохсот визначень релігії, але вони ж кажуть, що жодне з них не описують це явище в повному обсязі. Навіть слово «релігія» перекладається по-різному. Наприклад, що воно походить від латинського relegere (ставитися з особливою повагою) або Religare, що означає «з'єднувати» (Бога і людини).
Саме поняття «релігія» теж неоднозначно. Найпоширеніше сприйняття - це особлива сфера духовного життя людей, звернена до їх душі. Але релігії - це і набір віровчень, культові обряди і традиції, сюди ж відносять і спільноти людей за релігійною ознакою. Але тільки найбільш зримі прояви релігій. Глибинний же аспект релігій пов'язаний з духовним життям людини і щоб його осягнути, Ви повинні самі пізнати духовне багатство релігії.
В основі кожної релігії - надприродна Вища Сила, віра в неї, прагнення пізнати, встановити з нею зв'язок - це основа, головна складова будь-якої релігії. Пізнання невідомого - це вічне прагнення людини, він завжди був націлений на осягнення таємничого світу, що лежить в основі всього сущого - це прагнення в своїх писаннях відображають всі релігії світу. Наприклад, в зв'язку з цим, деякі вчені, які вивчають релігії світу, трактують походження слова «людина» (в перекладі з давньогрецької «смотрящий вгору»). як прямий зв'язок з його релігійністю.
Наприклад, створення стародавньої релігії зороастризму передувало сяюче бачення Ахура Мазди. Мойсей заклав основи кількох релігій після того, як озвучив народу слова Бога, його заповіді. Релігія буддизму виникла в результаті духовного просвітлення Будди Шакямуні після декількох днів безперервній медитації. Основоположник релігії сикхизма, гуру Нанаком, за переказами на очах у багатьох людей зник з поверхні річки. Через три дні він з'явився, але вже зовсім іншою людиною - його очі випускали таємниче сяйво, навколо тіла - божественне світло. Першими його словами було твердження, що «немає індуїстів і немає мусульман», а також, що людина повинна трудитися і ділитися з іншими людьми. Це і була базова основа релігії сикхізм.
Духовна міць таких людей притягувала до себе учнів і послідовників, з'явилися писання, перекази, легенди, зводилися храми, мечеті - так зароджувалися релігії. При цьому кожна релігія має свої неповторні особливості, так само, як кожен народ має свої національні традиції, колорит. Панорама різних конфесій і вірувань величезна - в світі налічується кілька десятків тисяч релігійних напрямків. Але при всьому цьому в світі релігії ще залишилося багато незвіданого. Це, перш за все, відноситься до так званих, «мертвим релігій», тобто древнім і нині вже неіснуючих, вони так і залишилися нерозгаданою загадкою. Наприклад, людство має дуже убогі відомості про давньослов'янських божеств, багато кельтські боги, їх імена, забуті, втрачені безповоротно. Навіть сучасні релігії вивчені не до кінця, зберігаючи свої таємниці.
Візитною карткою кожної релігії можна назвати її ритуали, обряди, традиції - ці зовнішні прояви релігії дуже різноманітні, кожна має свої неповторні ритуали богопочитания. Це можуть бути як щирі молитви, так і ритуальні жертвопринесення, таємничі містерії і загальні святкування, шалені танці шаманів і різні духовні практики.
Як уже згадувалося в нашій статті, релігія безпосередньо впливає на життя людини. Це вплив виражається в формуванні світогляду, моральності, політичних поглядів, культури через ідеї релігій, ставленням релігій до цих аспектів життя людини, вчинками та діями релігійних діячів і організацій. Слід зазначити, що всі ці функції релігії можуть мати як позитивні, так і негативні наслідки для людини.
Якщо спеціальні знання цікаві тільки людям певних професій, то світоглядні цікавлять все людство, вони мають величезний вплив на людей, формують його особистісні якості. Позитивний вплив релігійних знань в тому, що релігія, формуючи світогляд людини, допомагає йому боротися з негативними емоціями, тобто релігія приносить людині втіху. Тривалі негативні емоції можуть мати вельми сумні наслідки для людини. Релігія, релігійна втіха - це своєрідна форма масової психотерапії, вельми ефективна і без істотних матеріальних витрат.
Ще один плюс цієї функції релігії полягає в тому, що вона народжує спілкування людей із загальним світоглядом. Від нестачі спілкування страждають не тільки пенсіонери, а й люди середнього віку і навіть молодь. Це негативне явище долається за допомогою релігії.
Про мінуси світоглядної функції релігії говорять тільки історики, богослови ж стверджують, що у релігії (іноді говорять про «істинної релігії») мінусів не може бути. Історики називають першим мінусом світоглядної функції релігії відчуження або в кращому випадку байдужість між представниками різних вірувань. Чим більше пропагується обраності в якоїсь релігії тим сильніше виражено відчуження. Однак цей мінус НЕ зведений в абсолют. Існують релігії, які засуджують таку поведінку, визнають його пороком (бахаїзм). У таких релігіях як православ'я, католицизм, іслам та ін. Наявність або ступінь відчуження залежать від культури і моральних принципів віруючих, а не від догматики відповідної релігії.
Моральні функції релігії формують у людини тільки позитивні моральні норми поведінки - так вважають богослови. Історики ж моральну функцію релігії вважають дещо суперечливою, доводячи свої погляди на прикладі християнства. Як метод утвердження моральних норм, християнська релігія включає їх в Біблію. На думку істориків в деяких з цих норм християнської релігії міститься щось негативне. Наприклад, це відноситься до таких нормам християнської релігії, які наказують віруючим підставляти іншу щоку, прощати і любити ворогів, не засуджувати, що вже тут говорити, якщо навіть служителі церкві не дотримуються цих правил, активно захищаючи своє майно, життя і здоров'я.
На мою думку, це відбувається тому, що деякі історики тлумачать тексти Біблії занадто буквально. Справа в тому, що в цих текстах міститься три шари інформації. Про перший ми вже згадали, другий шар частково доступний деяким людям, які мають здатність відчувати тонкі енергії, а третій, мабуть, доступний поки тільки одиницям просвітлених. Як сприймати агресію і діяти при цьому послідовникам християнської релігії? - Якщо на Вас у під'їзді, нападає хтось агресивний, то Ви повинні, захищаючи своє життя, здоров'я дати йому відсіч - і те й інше Вам дається Богом і тільки він має право їх відбирати. Ця дія, а як сприймати? - В думках не повинно бути агресії, Ви повинні пробачити цю людину і подякувати. Чому і за що його треба прощати і дякувати? - Християнська релігія це трактує так. Десь Ви порушили моральні норми або вчинили непорядні вчинки, а Бог дає Вам знак, що необхідно вносити відповідні корективи в своє життя, а нападник лише сліпе знаряддя в руках Божих, він, власне, жертва Вашої поведінки. Все просто, все зрозуміло і функціонально. Така «навчання» дорогого коштує, а подяку і прощення виглядають цілком доречними.
Так, християнська релігія зводить в абсолют моральні якості Ісуса Христа, підкреслюючи, що він був досконалою людиною, не вчинив жодного аморального вчинку, не дав сумнівних рекомендацій. З точки зору християнської релігії Ісус Христос не може бути підданий ніякій критиці, а людина, що допускає навіть думка про таку можливість, позбавляється права вважатися християнином. Історики теж визнають Христа зразком морального ідеалу, але з одним застереженням. Вони вважають, що в житті моральний ідеал, це не абсолютно бездоганний людина, тому що таких людей не може бути за визначенням, а людина, яка не дивлячись на деякі недоліки, а іноді і помилки, більше інших привносить добра в наше життя.
Чи є історичні приклади позитивного і негативного ставлення релігії до політики? - Є, наприклад в епоху становлення капіталістичних відносин, лютеранська церква формувала через віруючих позитивне ставлення до цього процесу, а представники цієї ж релігії - католицька церква захищала віджилий феодалізм, вносячи в життя суспільства негативні явища.
На закінчення я хочу сказати, що Вам слід дуже обережно ставитися до тих апологетам релігії, які стверджують, що їхня релігія - справжня, єдино вірна, тому що питання, яка релігія істинна, а яка помилкова - це питання Вашого вибору, Вашого світогляду. Нав'язуючи Вам свою точку зору, Вас позбавляють права вибору, а це не зовсім коректно. Пам'ятайте про це.