Реферат національно-культурний розвиток Ісількульского району на сучасному етапі

Основною метою програми є поліпшення міжнародних відносин в районі, збереження традицій і розвиток національної творчості окремих культур, що мають на території району місця компактного проживання.

Головними завданнями програми є:

· Призупинення процесу асиміляції;

· Визначення основних опорних точок для розвитку національної творчості;

· Збереження етносу і міжнаціонального спілкування в межах району та області.

При формуванні програми враховувалися вимоги, пропозиції, рекомендації вищих органів державної влади. Відбивалися інтереси державних структур в культурно - освітній сфері, в налагодженні і гармонізації національно культурного життя. Програма заснована на інтересах партнерів: громадських, релігійних та інших недержавних організацій, які є замовниками або співвиконавцями багатьох проектів. З ними підтримуються постійні контакти, розвиваються ділові та творчі контакти. [56]

Робота по реалізації цільової програми будується за наступними напрямками.

1. Культурно - організаційна діяльність, спрямована на залучення ініціативних і творчих людей, що тяжіють до тієї чи іншої культури.

2. Культурно - прикладна, що припускає створення нових творчих колективів, клубів за інтересами, аматорських об'єднань, організацію свят, виставок, концертів.

4. Культурно - педагогічна, що включає в себе вивчення мов, роботу з дітьми та підлітками з формування національної гідності та морального виховання на прикладі старшого покоління, поваги і дружньому відношенню до представників інших народів і їх культур.

Кожен напрямок діяльності реалізується посредствам різноманітних масових, групових та індивідуальних форм роботи, проведення конкретних заходів. [57]

Набір форм традиційних слов'янських свят досить великий: посиденьки, колядки і святочні ворожіння. У Лісовому СДК працюють міцні колективи художньої самостійності, що спеціалізуються на російській культурі - фольклорний ансамбль «Горлиця», фольклорно - обрядова група «Исток», яка проводить весільні обряди з використанням етнографічного матеріалу. [58]

Великий внесок у розвиток традиційної культури вносять колективи художньої самодіяльності: народний хор і чоловічий ансамбль «Балагури», зразковий ансамбль танцю «Росинка» ОПХ Бойовий, вокальний ансамбль «Відлуння» Баррікадского СДК, зразковий ансамбль танцю «Веселка» РДК, зразковий ансамбль «Російська пісня », ансамбль російської пісні« красна дівиця »РДК, народний оркестр баяністів - акордеоністів РДК, народний хор ветеранів війни та праці« Червона гвоздика »РДК. Чоловічий ансамбль «Сибірські козаки» Маргенаускій СДК і ін. [62]

Щорічно в рамках обласного фестивалю російської культури «Душа Росії» проводиться районний фестиваль «Сибірське роздолля», в якому беруть участь самодіяльні колективи міста і району. [63] Головним завданням фестивалю є виявлення та розвиток народних талантів в області музичного, пісенного, танцювального, театрального мистецтва, відродження та збереження культурної спадщини, забутих ремесел, прикладного мистецтва, старовинних звичаїв і обрядів, виявлення нових талантів. Кращі колективи беруть участь в обласному фестивалі російської культури «Душа Росії». [64]

Щороку на базі Казахського сільського будинку культури проходить казахський свято «Науриз мейрами» - стародавнє свято весни і праці. сонячний

Учасниками свята стали майстри прикладного та художньої творчості, казахські самодіяльні колективи, солісти - вокалісти, виконавці гри на народних інструментах, вокально-інструментальні ансамблі різних жанрів і напрямків.

Програма свят була насиченою. Гості та учасники могли познайомитися зі стравами казахської кухні, подивитися скачки джигітів, казахські народні ігри, а також виставку предметів побуту і творчості казахів.

Величезний інтерес викликала творча лабораторія «Сімейні обряди казахського населення Донецького регіону». Програму вела Ш.К. Ахметова - науковий співробітник сектора етнографії Омського філії об'єднаного інституту історії філології та філософії СО РАН. На лабораторії були показані обряди казахів: розрізання пут у дітей, весільний обряд, обряд вигнання злих духів «Аластату».

Завершив свято гала-концерт, що складався з кращих концертних номерів. Народні пісні змінювалися наспівами на домбре, інструментальними п'єсами, обрядові сцени - танцювальними номерами і естрадними піснями. Кращі артисти були нагороджені почесними грамотами та пам'ятними подарунками. [68] На організацію і проведення казахського свята «Науриз» з районного бюджету було виділено 170 тисяч рублів.

Щорічно в рамках декади казахської культури в районному та сільських будинках культури проходять заходи, повещенние ювілеїв видатних людей національної літератури і мистецтва А. Кунанбаева, Ч. Валиханова, М. Ауезова, М. Жумабаєва та ін .; фестивалі казахського народної творчості «Урпак Уні - Голос поколінь», фестивалі дитячого казахського творчості «Анші Балапан - Співаючий пташеня», покликані сприяти відродженню, збереженню і розвитку казахської культури. [69]

У плані збереження і розвитку німецької культури є труднощі. Вони полягають у тому, що за останні 15 років з Ісількульского району в Німеччину

виїхало більше половини проживають тут німців. Тому головне завдання в напрямку і розвитку культури, самобутності і мови в російських німців.

Центри німецької культури (центри зустрічей) є установами національної культури, що функціонують відповідно до законодавства Р.Ф. міжнародним правом, договором про співпрацю і взаємодією між Донецьким філіалом ЗАТ «Суспільство розвитку Новосибірськ ХБХ» і організаціями місцевого самоврядування (відділами, комітетами), цим Положенням. [71]

Центри в організаційно-юридичному плані, є складовою частиною системи установ культури Ісількульского району.

Головною метою кожного Центру є забезпечення сприятливої ​​перспективи для збереження і розвитку мови, культури, звичаїв і традицій російських німців на основі:

· Розвиток культурно-освітньої сфери життєдіяльності,

· Створення єдиного культурно-інформаційного простору.

Для досягнення зазначеної мети Центр здійснює в установленому порядку наступні види діяльності:

· Створює умови для розвитку національного самодіяльної творчості;

· Проводить курси німецької мови;

· Організовує роботу гуртків, творчих колективів різної жанрової спрямованості;

· Проводить заходи з урахуванням традиційних обрядових і календарних свят російських німців;

· Створює і забезпечує діяльність дитячих, молодіжних та інших клубів;

· Бере участь і здійснює підтримку в організації та проведенні місцевих, районних та обласних фестивалях, концертів, конкурсів та оглядів;

· Забезпечує тісний зв'язок, творчі контакти з іншими Центрами німецької культури та інше. [72]

якому беруть участь групи Ісількульского, Солнцевского і Маргенауского Центрів зустрічей, учні шкіл міста та району, студенти навчально-педагогічного коледжу. [73]

Традицією стало проведення в кінці року районного фестивалю національних культур «Єднання», який розроблений на основі положення про проведення щорічного обласного фестивалю культур «Єднання». [75] Девіз фестивалю: «В єдності - наша сила, в дружбі - наш успіх». Фестиваль проводиться з метою зміцнення міжнародних зв'язків, підтримки, збереження народної творчості, залучення до національного мистецтва, поширенню рідних мов, формування національної гідності.

Проведення фестивалю сприяє передачі культурних цінностей з покоління в покоління, розвитку поважних міжнаціональних відносин, підвищенню загального рівня культури народів, які проживають на території Ісількульского району.

У програмі фестивалю беруть участь колективи художньої самодіяльності міста та району. Організовуються виставки народних умільців. Кращі виконавці народних пісень та танців беруть участь в обласному фестивалі національних культур «Єднання», який проходить в місті Омську. [76]

Головне завдання фестивалю - забезпечення державної підтримки по збереженню і розвитку народних традицій, фольклору, яскравих талантів у всіх жанрах народної творчості.

Проведення фестивалів доводить, що між людьми різних національностей немає великих відмінностей, всіх об'єднує одне: прагнення зберегти свої традиції, культуру народу і передати культурну спадщину своїм дітям і онукам. Участь у фестивалях підтверджує, що справжня культура, чарівна мудрої простотою, красою, дарує тепло і радість людям зароджується і розквітає в глибинці.

Дослідивши реальні прояви в області відродження, збереження і розвитку національних культур Ісількульского району можна зробити висновок, що в даний час ця область повинна бути пріоритетною. Тільки об'єднання зусиль фахівців і ентузіастів, громадських об'єднань та органів влади може врятувати унікальну частину культурної спадщини, зберегти культурну самобутність району.

Росія - це не просто політичне, економічне і культурне простір, але і простір різноманітних і самобутніх етнічних спільнот, турбота про відродження, збереження і розвитку яких, їх природного місця існування і культури - особливо важливе завдання всіх росіян. Такий великий регіон Росії, як Сибір входить в територію формування найдавніших культур людства. Сибір на протязі декількох століть зазнавала впливу буддизму, ісламу і християнства. Уже в XIX - XX ст переселилися на цю територію етноси європейської частини Росії, Білорусії, України та Прибалтики, Західної Європи (німці, поляки, фіни, чехи та інші), Кавказу (чеченці, інгуші, вірмени та інші), Середньої Азії (казахи, уйгури, узбеки і т . д.) визначили основні характеристики сибірської цивілізації:

· Своєрідність культури, що стало результатом прямої взаємодії європейських і азіатських культур (західної і східної). [78]

Перш за все, потрібно говорити про зміцнення і розвитку культурних зв'язків з народами Центральної Азії через гуманітарні науки - історію, етнографію, археологію, культурологію, філософію, філологію, релігієзнавство та інші.

Необхідно відзначити, що спочатку національних реформ в Росії пройшло більше 13 років. Група провідних вчених ще в 1989 році приступила до підготовки проекту «Національна політика партії в сучасних умовах», а суспільство приступило до вирішення національних проблем і регулювання міжнаціональних відносин. Стало ясно, що національні проблеми потребують вирішення на професійній науковій основі. Омські вчені накопичили унікальний досвід розробки програм і проектів вирішення проблем в національній сфері. Однак, по даній темі все-таки недостатньо наукового і літературного матеріалу, тому тема даної роботи актуальна. Важливо продовжувати вироблення наукових основ національної та міжнаціональної політики на регіональному рівні. [79]

В ході підготовки дипломної роботи були зібрані і проаналізовані нормативно-правові, діловоднихдокументи, статистичні та публіцистичні матеріали для висвітлення основних завдань збереження і розвитку національних культур на території Ісількульского району, в період з кінця XX - початку XXI століття.

Національний склад населення Омської області за чисельністю відображає етнодемографічний ситуацію в Сибіру. 80% всього населення становлять росіяни, а 20% інші народи і національні групи, серед яких німці, казахи, українці, білоруси, таджики, євреї, латиші та інші. Майже всі національні і етнічні групи в області мають свої національно-культурні об'єднання, яких налічується понад 20, в тому числі і російські культурно-національні центри. В даний час вони грають велику роль в національно-культурних і національно-мовних процесах. В Омській області є одне національно-територіальне утворення - Азовський німецький національний район. [80]

Подальше зростання значення національних культур і посилення інтересу до них є найбільш перспективним напрямком в роботі установ культури нашого району. Їх основні завдання:

· Збереження і розвиток наявного культурного потенціалу в районі;

· Формування нового механізму культурної спадкоємності;

· Формування толерантного ставлення до іноетнічних культур;

· Вивчення національних мов;

· Безперервне естетичне виховання підростаючого покоління на традиційній національній основі;

· Передача народної спадщини.

Взаємнопроникна розвиток національних культур сприяє взаємному культурному збагаченню народів різних національностей, вихованню в дусі народних традицій підростаючого покоління. [81]

Геополітичне розташування Ісількульского району визначає своєрідність культурного життя за підтримки місцевих органів влади. Протягом ряду років постійно велася робота по виявленню місць компактного проживання представників окремих національностей, визначення бази розвитку національної спадщини, при зупинці процесу асиміляції.

2. Бурліна Є.Я. Про культуру в науковому і міфологічному ключі. М. 1 989.

20. Межуєв В.М. Культура як проблема філософії. Культура, людина і картина світу. М. 1987.

Список джерел та періодична преса.

[34] Див. Додаток № 1.

[35] Див. Додаток № 2.

[36] Інформаційний бюлетень ГУК МНКСО «Сибір» (Будинок Дружби).

[37] Див. Додаток № 3.

[38] Інформаційний бюлетень ГУК МНКСО «Сибір» (Будинок Дружби).

[39] Див. Додаток № 4.

[40] Див. Додаток № 1.

[41] Інформаційний бюлетень ГУК МНКСО «Сибір» (Будинок Дружби).

[59] Див. Додаток №5.

[60] Див. Додаток № 6.

[63] Див. Додаток № 7.

[64] Див. Додаток № 8.

[67] Див. Додаток № 9.

[68] Див. Додаток. № 10.

[70] Див. Додаток № 11.

[73] Див. Додаток № 12.

[74] Див. Додаток № 13.

[75] Див. Додаток № 14.

[76] Див. Додаток № 15.

[77] Див. Додаток № 16.

Хто ще хоче заробляти від 9000 рублів в день "Чистих Грошей"? Дізнайтеся як: business1777.blogspot.com. Спеціально для студентів!

Схожі статті