Два тижні тому головний рабин Хабада в Росії Берл Лазар, виконуючий делікатну місію посередника між єврейської релігійної (і не тільки) громадою Росії і політичними владою в Москві, зустрівся з Володимиром Путіним. Скажіть, - запитав Путін у Берла Лазара, - ніж єврей повинен займатися в суботу?
І де він повинен бути? - наполягав Путін.
-У синагозі. Молитися.
Так що таке ці демонстрації?
«Я відповів, що не можу в це втручатися, - розповів Берл Лазар в інтерв'ю" Гаарец ". - Участь у демонстраціях - особиста справа кожного ».
«Ми за стабільність, - сказав він Путіну. - Але я не збираюся говорити євреям, як голосувати на президентських виборах ».
«Ми йому подякували за все, що він зробив для нашої громади, - пояснює рабин. - Він бореться з антисемітизмом ».
Берл Лазар розповів газеті, що за даними офіційного перепису, в Москві проживають близько 150 тисяч євреїв, але насправді їх більше. Він вважає, що багато росіяни не знають, що вони євреї, і в цілому їх число досягає мільйона, половина з яких - москвичі.
Більшість євреїв, швидше за все, проголосують за Путіна, стверджує Берл Лазар. «Якби був серйозніший вибір кандидатів, то вони проголосували б за когось іншого. Але я не бачив жодного єврея, який проголосує, наприклад, за Михайла Прохорова », - безапеляційно заявляє він.
Відзначимо. що євреї Росії, як і 100 років тому, не являють собою єдиного цілого, і їх можна побачити як на стороні прихильників, так і на боці противників нинішньої влади. Визначальним фактором служить скоріше виховання, освіту, особистий досвід і особисті інтереси.
Берл Лазар не вважає, що Путін якось по-особливому ставиться до євреїв, але він бачить в них якусь силу. Чи не політичну і економічну, як в Америці. «Для Путіна євреї - це сила, яка називається мізки».
«Відносини з Ізраїлем також важливі для Путіна. Він не стане міняти свої правила заради Ізраїлю, але підтримувати хороші відносини з Єрусалимом йому важливо в комунікаційному плані ».
Традиція спілкування хасидів з російською владою почалася ще за Павла I. Імператор врятував від смерті засновника хасидизму Шнеура Залмана з Ляд, коли в 1797 році його ув'язнили Петропавловську фортецю за доносом литовських мітнагдім. Павло першим визнав за хасидами право на відкрите існування.