Побачив в кіно, як в церкві мама з дівчинкою в церкві кидають монетку і запалюють електричну лампочку-свічку, клацаючи вимикачем. Мене аж пересмикнуло - яке божественне лицемірство церкви. Замінити символічний всеочіщающій вогонь імітує його електричною лампочкою - так адже норма прибутку церкви більше, а клопоту з лампочкою менше. Воскові свічки в минулому ...
Подумав, а може це така знахідка режисера фільму. Але потім в пам'яті спливло, що це почуття огиди до церковних щурам вже відчував. Дійсно, такі електричні свічки існують. Бачив їх, і ось уже забув, років п'ятнадцять тому в Італії. І народ там ось також кидав монетки в проріз і клацав вимикачем. А потім підходила монашка і вимикала лампочку ...
Я - людина, хрещений за радянських часів. Бабуся потай від батьків, які, як більшість громадян нашої країни того періоду, були невіруючими, охрестила мене. Бабуся була побожною, тягала онука з собою по церквах, де мене, як вовкулака і канібала, напихали кров'ю і плоттю Христовою. Начепила мені на шию хрестик. Чимось він мені страшенно дошкуляв, і я його пару раз знімав. Бабуся чіпляла назад. В черговий раз я його викинув десь за городом. Добра бабуся перестала насильничати, і з тих пір жодного хрестика я не ношу.
Життєвий досвід і робота в науці остаточно відвернули мене від будь-якої релігії. І все було у нас з богом добре: він сам по собі - я сам по собі, поки не почалося Новий Час Релігійної Вакханалії. Якщо раніше можна було хвалити бога, то тепер лаяти. Нас чекають, згідно обговорюваного законопроекту, поправки до статті Кримінального кодексу Росії «Образа релігійних переконань і почуттів громадян і (або) осквернення об'єктів і предметів релігійного шанування (паломництва), місць, призначених для здійснення релігійних обрядів і церемоній».
За антиклерикальні витівки будуть давати терміни до п'яти років позбавлення волі. Штрафом від 100 тис. До 500 тис. Рублів, обов'язковими роботами тривалістю до 400 годин або позбавленням волі на строк до п'яти років пропонується карати за осквернення або пошкодження місць богослужіння і паломництва. За публічну образу релігійних почуттів громадян передбачається карати штрафом до 300 тис. Рублів, роботами на строк до 200 годин або тюремним ув'язненням на термін до трьох років.
Уже загрожують посадити Артемія Лебедєва за те, що він написав бог з маленької літери і послав його на три літери.
У мене є літературний твір «Побрехеньки про бога і чорта». Мене теж судитимуть? Адже ці побрехеньки можна запросто розглядати як «Образа релігійних переконань і почуттів громадян ...»
Прекрасний ляльковий спектакль театру Образцова «Божественна комедія» вилучать з репертуару і не будуть показувати по телевізору?
Я - проти диких танців на амвоні храму, але я - проти і наступаючого войовничого релігійного мракобісся, в яке країна починає занурюватися на початку 21 століття.
Сподіваюся, сьогодні, якщо який-небудь маленький хлопчик зірве з себе хрестик або атрибут якоїсь іншої релігії, його не відправлять до спецприймальника, не зрадять анафемі і не розіпнуть на хресті, півмісяці або ще на чомусь в ім'я Отця і Сина і Святого Духа ...
«Розділяй і володарюй (лат. Divide et impera) - принцип державної влади, до якого часто вдаються уряди держав, що складаються з різнорідних частин, і згідно з яким кращий метод управління такою державою - розпалювання і використання ворожнечі між його частинами».
Ще 20 років тому багатонаціональна і багатоконфесійна країна була монолітною у своїй світськості. Віра в бога каралася, але і не заохочувалася. Однак, влада почала загравати з релігією. Перш за все, з православною церквою. І випустили джина з пляшки. Раз можна християнам, значить, можна і мусульманам, і іудеям ...
Повсюдно почалася конкурентна релігійна боротьба. Потужно стали розростатися церкви, мечеті, синагоги. В ефірі тут і там попи, мулли, рабини. На книжкових полицях - релігійна література всіх напрямків. На вулицях масові хрестові ходи, намази ...
Розгорнулася колосальна боротьба за душі і тіла пастви. Кожна конфесія вважає, що вона найкраща, що вона є чільна або повинна стати такою. І це вбивається в голови всіх віруючих, незалежно від їх віросповідання. А в результаті жили ще зовсім недавно в дружбі сусіди йдуть один на одного. Християни - на мусульман, мусульмани - на християн, все разом - на атеїстів ...
Кому вигідна ця ще тільки набирає силу релігійна війна? Тільки тому, кому все одно, що тисячі, мільйони людей різного віросповідання калічать, вбивають один одного морально і фізично. Тільки тому, для кого головне, щоб гнів цих людей не був спрямований особисто проти нього.
Розділяй і володарюй!
За новими нормами закону про освіту, як повідомляє портал pro - books. навчальні посібники з релігієзнавства повинні підлягати експертизі представниками всіх церковних конфесій, про які йде мова в підручниках.
Зокрема, в ухваленій і схваленої парламентом і президентом Росії в кінці минулого року статті 87 закону «Про освіту» говориться: «Зразкові основні освітні програми в частині навчальних предметів, курсів, дисциплін (модулів), спрямованих на отримання учнями знань про основи духовно моральної культури народів Російської Федерації, про етичні принципи, про історичні та культурні традиції світової релігії, проходять експертизу в централізованої релігійної організації на предмет відповідності їх змісту віровченню, історичним і культурним традиціям цієї організації відповідно до її внутрішніми законами ».
Педагоги, які викладають предмети в області теології, повинні бути «з числа рекомендованих відповідної централізованої релігійної організацією».
Дожили ... Дообразовивалісь ... Світська держава ...
Сьогодні спілкувався зі своїми Дипломниця. Вона сама в повному жаху і мене намагається жахнути. Вона розробляє тему науковими методами, але при цьому, на її думку, виходять неправильні результати. А правильні результати, які повинні бути насправді, не піддаються науковому доказу ...
Уявляєте, як людині важко доводиться по життю. Суцільний когнітивний дисонанс ...
Зовсім недавно країна була антирелігійної. Оголосила себе світською державою. Тепер «Віра понад усе» ... Давно думаю написати книгу, в якій є віруючі герої. А як напишу ... згідно з новими законами мене засудять, хоча ні до яких війнам закликати не збираюся. Просто тому що НЕ ВІРЮ.
Релігія - це, звичайно, особливий вид міфології. Вчені багато чого знають незручного для релігійних діячів і віруючих. І про той, як писалася сучасна біблія, і звідки взялося «непорочне зачаття»:
Виявляється, однак, що Матвій став жертвою перекладацької помилки. Грецьке слово "Парфенос" дійсно означає "дівчина", але воно не передає всіх відтінків староєврейського слова "алма", вжитого в оригіналі книги пророка Ісаї. "Алма" означає і "дівчина", і "молода жінка". Іудейські біблеїсти рішуче стверджують, що Ісая мав на увазі "молоду жінку" і що поняття непорочного зачаття іудеям абсолютно чуже. У свою чергу християни, захищаючи свою доктрину, звинувачували іудеїв в спотворенні думки пророка.
Підганяти тексти Нового завіту під апріорну доктрину про постійну невинності Марії дозволяло церковникам ту обставину, що і грецьке і арамійське слово "брат" ( "аделфоі" і "ах") має багато значень. Їм можна позначати не тільки рідного, але і зведеного, і двоюрідного брата, і навіть члена якогось співдружності. Це давало можливість довільного тлумачення цього слова, чим і скористалися церковники, щоб підкріпити свою доктрину. Всякі ж розповідні доповнення типу версій про Марію Клеопової або про вдівство Йосипа - всього лише вигадки богословів. Характерно, до речі, що в Новому завіті Марія з'являється вкрай рідко, залишаючись, по суті, на задньому плані. У найстарішому Євангелії від Марка вона згадана всього один раз, причому навіть не названа по імені. В Євангеліях від Матвія і від Луки про неї говориться по чотири рази; від Іоанна - три рази і знову безіменно; в "Діяннях апостолів" вона згадана тричі, а Павло в своїх посланнях не згадує про неї жодного разу, ніби й не чув про її існування.
Невже він дозволив би собі таке замовчування, якби знав і вірив, що вона була обраницею святого духа і що народження її сина супроводжувалося усіма тими надприродними явищами, про які кількома десятиліттями пізніше сповістили світові Матфей і Лука. Правда, як розказано в "Діяннях апостолів", Марія молилася разом з апостолами, а Іоанн - єдиний, втім, з євангелістів - повідомляє, що вона стояла під хрестом Ісуса, але в іншому кидається в очі її відсутність в найдраматичніші і переломні моменти життя її сина: в сценах страстей господніх, розп'яття, поховання і воскресіння. Вона не бачить Ісуса також і після воскресіння, коли він нібито був іншим людям, і навіть не брала участі в сцені вознесіння, коли їй представлялася можливість попрощатися з ним в останній раз. І у читачів, природно, виникає питання: де ж вона була, коли відбувалося все це?
Прихильники культу Марії забезпечили собі перемогу в такий спосіб: біля входу в приміщення, де відбувався собор, вони виставили охорону, не пропускають всередину представників опозиції. Єпископи, на яких не поширювалися ці обмеження, приходили в запалі суперечок в таке збудження, що обсипали один одного прокльонами, тягали за бороди і навіть пускали в хід кулаки. До нас дійшли розповіді очевидців цих подій. Ось що пише, наприклад, архієпископ Никифор: ". Флавіан (противник культу Маріі.- 3. К.) був побитий Діоскур кулаками і стусанами ногою в живіт і помер три дні потому" (History of the Church. Vol. 146, грецька серія "Mique"). Чернець Зонарес зображує цю сцену ще більш барвисто, стверджуючи, що Діоскур, в повному єпископському вбранні, брикатися, "як дикий осел", і погрожував єпископам мечем ( "Epitome" 13, 23). Були дні, коли засідання собору закінчувалося загальної бійкою між ченцями, священиками і віруючими, в той час як єпископи ховалися під лавками. Культ Марії, перемігши в Ефесі, швидко перекинувся в Італію. Папа Сикст третій (432-440) збудував у Римі базиліку Санта-Марія Маджоре на місці храму, присвяченого богині-матері Юнони-Люцина, відвідує багато римлянками. Він хотів відвернути їх таким чином від язичницького культу і схилити до поклоніння Діві Марії ...
Отже, Євангеліє від Матвія призводить помилкову версію вірша з Ісаї, засновану на спотвореному розумінні біблійного івриту. Цікаво, що в недавньому виданні "Нової англійської Біблії" цей вірш з Ісаї в різних місцях перекладається по-різному: в перекладі самої книги Ісаї слово алма переведено як young woman (молода жінка), а в перекладі Євангелія від Матвія - як Virgin (Діва ). Це повчальний приклад суперечливої установки перекладачів: з одного боку - вимоги мовної точності і наукової сумлінності, з іншого боку - вірність християнського догмату. Перекладачі Євангелія від Матвія не могли перевести це слово інакше як "Діва", - в іншому випадку у них руйнувалося все обгрунтування християнського догмату про непорочне зачаття.
Євреї, знайомі з єврейським текстом Ісаї, бачили підтасовування в християнській посиланням на "Старий Завіт" і не могли погодитися з тим, що "чудесне народження Ісуса" нібито було передбачено древніми єврейськими пророками, в той час як інші народи, які хотіли приєднатися до монотеїзму, приймали ці доводи на віру.
Залишається тільки дивуватися тому факту, що протягом майже двох тисяч років в якості "обґрунтувань" християнства використовувалися елементарні підміни в перекладі.
Саме на це розрахована більшість християнських посилань на Старий Завіт: вони будуються на неточності перекладу і на довільних тлумаченнях окремих віршів, вирваних з контексту.