Природно-правова (договірна) теорія походження держави і права.
В літературі існує достатня кількість теорій походження держави і права.Вопрос про походження держави і права є дискусійним, тому що етнографічна і історична науки дають все нові знання про це. Звідси різні теорії виникнення держави і права.
Договірна (природно-правова) теорія походження державиі права виникла в ХV # 921; # 921; - ХV # 921; # 921; # 921; ст. в найбільш завершеному вигляді представлена в працях Гроція, Руссо, Радищева, Гоббса, Локка, Дідро, Пестеля.
Держава виникає як продукт свідомої творчості, як результат договору, в який вступають люди, що знаходилися до цього в природному первісному стані. Держава - раціональне об'єднання людей на основі угоди між ними, в силу якого вони передають частину своєї свободи, своєї влади державі.
Ізольовані індивіди перетворюються в єдиний народ. В результаті у держави і суспільства виникає комплекс взаємних прав і обов'язків, і відповідальність за невиконання останніх. Людське суспільство укладає такі договори, як: - між членами даного суспільства про необхідність створення держави і - між суспільством і державою про розмежування прав і обов'язків. За другим договором люди передають державі частину своїх прав і свобод, при цьому залишають за собою природні і невідчужувані права і свободи, все решта передаються державі. У людей - членів суспільства з'являється право на революцію, тобто на повалення держави, яка їх права і свободи порушує.
Представники даної теорії виділяють 2 правові системи: позитивне право - все на даний державі закони і природне право - виникли в силу природної природи права людини, які належать йому від народження і є невідчужуваними. Включає в себе: все природні і невідчужувані права особистості (право на життя, на свободу, приватну власність). Перевагою даної теорії є розробка в рамках природного права концепції природних і невідчужуваних прав і свобод людини і громадянина. Вчені роблять висновок про те, що позитивне право має повністю грунтуватися і включати концепцію природних і невідчужуваних прав і свобод особистості. Дана теорія була основою буржуазних революцій.
Природно-правова (договірна) теорія походження держави і права
Договірна теорія (теорія суспільного договору) пояснює походження держави за допомогою суспільного договору, що розглядається як результат розумної волі народу, на основі якої відбулося добровільне об'єднання людей з метою кращого забезпечення свободи і взаємних інтересів.
Тому, держава розглядається як штучне твір свідомої волі людей, що прагнуть у такий спосіб більш ефективно забезпечити належні їм свободи і порядок в суспільстві.
Її окремі положення розроблялися ще в 5-6 століттях до нашої ери софістами в Давній Греції.
Відповідно до цієї теорії в процесі розвитку людства:
права одних людей входять у суперечність з правами інших людей - порушується порядок - виникає насильство - для забезпечення нормального життя люди укладають між собою договір про створення держави, добровільно передаючи йому частину своїх прав.
Основою теорії громадського договору є положення про те, що етапу виникнення держави передував період природного стану людини.
Два види права:
-
природне - передувало появі суспільства і держави (належить людині від народження); позитивне - виникає з державою, формується їм і є логічним продовженням природного права в реальних умовах.
Теорія суспільного договору критикується за кількома положеннями:
М. Коркунов: договірні початку призводять до вкрай індивідуалістичного розуміння суспільного життя, громадський порядок є цілком обумовленою сваволею окремих особистостей (а не навпаки).
Г. Шершеневич. прихильники механічного уявлення рідко ставали на точку зору історичної дійсності.
Природне рівність людей - основа і можливість для мирного співіснування між собою. Виниклі права і обов'язки були засновані на принципах справедливості і милосердя.
Базові природні права - право на життя, свободу, власність.
Для кращого захисту своєї власності (життя і т. Д.) Люди вважали за необхідне об'єднатися в державу, передавши йому частину своїх повноважень.
Передана окремою людиною суспільству влада не зможе повернутися до нього до тих пір, поки існує це суспільство.
Але влада може передаватися на тимчасовій основі конкретної людини або групи осіб.
Влада: законодавча, виконавча, федеративна.
Спочатку властиві людям свобода і рівність були порушені з появою приватної власності. Суспільна угода може складатися з двох частин:-
умови об'єднання людей в один єдиний народ (суверен); конкретна форма державного правління.
Тема: Основні теорії походження держави і права
Теорії походження держави і права.
1) Теологічна теорія С.4-7
2) Патріархальна. с.8
3) Договірна теорія. С.9-15
Серед теоретиків держави і права ніколи не було раніше і в даний час немає не тільки єдності, але навіть спільності поглядів у відношенні процесу походження держави і права. При розгляді даного питання ніхто, як правило, не бере під сумнів такі, наприклад, загальновідомі історичні факти, що першими державно-правовими системами в Стародавній Греції, Єгипті, Римі та інших країнах були рабовласницькі держава і право. Ніхто не заперечує того факту, що на території нинішньої Росії, Польщі, Німеччини та ряду інших країн ніколи не було рабства. Історично першими тут виникали не рабовласницькі, а феодальні держава і право.
Чи не оспорюються і багато інших історичних фактів, що стосуються походження держави і права. Однак цього не можна сказати про усі випадки, коли мова йде про причини, умови, природу і характер походження держави і права. Над єдністю чи спільністю думок тут переважає різнобій.
Теорії походження держави і права.
Важливе значення як в теоретичному, так і в практико-політичному відношенні має вивчення походження держави і права.