Іноземний посол, під'їжджаючи до кордонів Московської держави, повинен був дати знати про себе в найближчий московський місто наміснику. Той дізнавався, великий чи посол, чи посланник, або просто гонець їде, чи велика у нього свита та ін. Все це впізнавалось з тим, щоб влаштувати належний прийом послу. Намісник висилав назустріч йому будь-якого «великої людини» зі своїх підлеглих зі свитою. Цей «велика людина» зустрічав іноземного посла, стоячи зі своїми наближеними серед дороги, і ні на крок не цурався, так що іноземці повинні були звертати з шляху і об'їжджати їх. Коли посол і висланий йому назустріч російський сановник з'їжджалися на дорозі, то відбувалося пояснення. При цьому потрібно, щоб посол і російський «велика людина» зійшли з коней або вийшли з воза. Московський сановник пильно стежив за тим, щоб не зійти з коня перш іноземного посла і тим не знищити честі свого государя. Потім цей сановник підходив до посла з відкритою головою і сповіщав його урочисто і багатослівно про себе, що він посланий намісником великого государя проводити посла і запитати, подобру чи, поки не пізно він їхав; після чого простягав іноземцеві руку і розпитував його про шляхи вже від себе. Нарешті посол продовжував шлях, об'їхавши російського посланця, а той ж здалека йшов услід за ним зі своїми людьми, і на шляху вивідував у людей посла імена, звання і сан всіх осіб посольства, а також - хто яку мову розуміє. Про все це негайно давали знати в Москву великому князю. Росіяни, які проводжали іноземне посольство, пильно стежили за тим, щоб ніхто з іноземців не відходив від посла, не входив в зносини з жителями. Всякі припаси доставляли іноземцям ці ж люди, приставлені намісником. Просувалися вперед дуже повільно: російські пристава вживали всякі виверти, щоб уповільнити подорож послів до отримання з Москви указу, як діяти.
Герберштейну довелося на шляху в 12 миль три рази ночувати, притому два рази на снігу під відкритим небом. У великих містах намісники звичайно вшановували і пригощали послів.
За московським звичаєм, іноземне посольство, вступаючи в московські межі, звільнялося від всяких витрат: не тільки їстівні припаси доставлялися послу і його свиті, а й сама перевезення проводилася за рахунок государевої скарбниці.
За основними дорогами був і влаштовані так звані «ями» (станції); «Ямщики» повинні були виставляти відоме число коней і підвід. На шляху зустрічали іноземних гостей посланці з Москви особливі пристава з іменитих людей, які і супроводжували посольство, піклуючись про все потрібному, а також і доглядаючи, щоб іноземці не входили в зносини з населенням.
Поблизу Москви посольство, в якому був Герберштейн, зустрів старий дяк, який оголосив, що керівник держави назустріч іноземцям висилає «великих» людей. При цьому дяк попереджав, що при побаченні з государевим людьми іноземним послам слід зійти з коней і стоячи слухати государеві мови.
Цей дяк, знайомий раніше Герберштейну, дуже метушився, поспішав, мабуть втомився і весь був у поті. Герберштейн запитав його про причини його втоми.
- Сигізмунд (ім'я Герберштейна), - відповідав старий, - у нашого государя інакше служать, ніж у твого!
Придворні, які виїхали назустріч послові, намагалися так залагодити справу, щоб посол перший оголив голову, перший виліз з колимаги або зійшов з коня. Це означало дбати про те, щоб государевої частини ні в чому порухи не було.
При самій зустрічі один з московських сановників сказав:
- Великий государ Василь, Божою милістю цар і государ всієї Русі і ін. (Говорить весь титул) дізнався, що прибули ви, посли його брата Карла, обраного імператора римського й височезні короля, і його брата Фердинанда; він послав нас, своїх радників, запитати вас, як здоровий його брат Карл, римський імператор.
С. Герберштейн в російській шубі, жалуваною йому Василем III в 1517 р
Після цього таке ж звернення від імені государя з перерахуванням його титулів зроблено було і до головного послу, і його товаришам, запитували кожного, «подобру чи, поки не пізно» він їхав.
Після цих вітань, на які посли відповідали тим же порядком, сідали на коней.
Московські пристава намагалися швидше надіти шапки, швидше за вскочити на коней, ніж іноземні посли, щоб їм не здалося, що росіяни вважають себе нижче їх, а свого государя нижче того, від якого надіслано посольство.
Потім відбувався в'їзд до Москви. Звичайно величезні натовпи збиралися дивитися на таку дивину, як іноземні посли. Кажуть, що за наказом государя збирали людей навіть з навколишніх селищ в Москву для зустрічі послів: натовпи народу в святковому вбранні повинні були вселяти іноземних послів високу думку про силу і багатство Московської держави. Траплялося навіть, що при в'їзді іноземного посла замикали лавки, торговців і покупців гнали з ринку на ті вулиці, по яких проїздило посольство.
Приміщення посольству, в якому був Герберштейн, відвели в будівлі, майже зовсім порожньому, навіть без ліжку. Їстівні припаси приносив дяк, навмисне для цього призначений. Пристава в своєму зверненні строго сообразовались з саном і значенням посла. Також суворо визначалося, скільки слід видавати послу щодня хліба, м'яса, солі, перцю, вівса, сіна та дров. Пристава намагалися всіма силами перешкодити іноземним гостям купувати що-небудь самим. Трохи згодом після приїзду послів до Москви пристава вивідували в посольської челяді, що має намір посол їм подарувати.
Відпочивши дня два, посли стали справлятися, коли їм буде призначений прийом великим князем. Після довгої тяганини нарешті призначений був день прийому.
- готують, тому що хто покличе перед обличчя государя! - урочисто оголошував пристав головному послу.
Кілька часу через знову оголошено було послам:
- Скоро прийдуть за вами великі люди, і тому вам слід зібратися в один спокій!
При цьому пристава переконували іноземних послів, щоб вони надали честь великим людям, вийшли б до них назустріч.
Потім у супроводі багатьох бояр посли вирушили до палацу. Знову по вулицях, де проходили вони. Юрмився народ в святковій сукні, стояли рядами війська. Не доїжджаючи до палацового ганку, посли повинні були зійти з коней і йти пішки. До самого ганку міг під'їжджати на коні тільки сам князь.
На сходах послів зустріли бояри, государеві радники. Вони вели іноземців до верху сходів; тут передали їх вищим сановникам, асами йшли позаду. При вході в палати зустріли послів першорядні бояри і повели їх до государя. У головних палатах перебували найвідоміші сановники, найближчі до государя люди. Всі бояри були в найбагатших, блискучих одежах своїх. Все було надзвичайно урочисто. Нарешті посли підійшли до князя. Один з першорядних сановників вклонився князеві і голосно проголосив:
- Великий государ, граф Леонард (головний посол) б'є тобі чолом!
Подібний же привіт сповіщений був і від інших особі, що були з послом.
Государ сидів з непокритою головою на піднесеному і почесному місці (на троні), біля стіни, блищала позолотою і зображеннями святих; праворуч на лаві лежала шапка, а зліва скіпетр; тут же стояв таз з двома рукомийниками. (Кажуть, що князь, простягаючи послу римської віри руку, вважає, що дає її людині нечистому, і, відпустивши його, негайно ж миє руки.) Проти князя, на нижчому місці, була приготовлена лава для послів. Сам князь після того, як йому була віддана честь, запросив їх знаком сісти на лаву.
- Брат наш Карл, обраний імператор римський і превисокий король, чи здоровий? - питав государ.
Те ж питання був запропонований про Фердінанда, брата імператора.
Толмач, з допомогою якого йшла розмова, перекладав ці слова посланнику. У той час, як вимовлялося ім'я Карла і брата його Фердинанда, великий князь вставав і потім сідав знову, отримавши відповідь: «Здоров». Потім государ вже звертався до посла з доброзичливим питанням:
- подоброму чи, поки не пізно, чи ні їхав?
На це посол повинен був відповідати так:
- Дай Бог, государ, щоб ти був здоровий на многії літа. Я ж, по милосердя Божого і по твоїй милості, здоровий.
Після цього государ наказав послам знову сідати, було звичай, щоб посли тих держав, з якими були більш часті зносини (Литва, Лівонія, Швеція), підносили подарунки.
Бояри нагадували про подарунки і людям того посольства, в якому брав участь Герберштейн, але ті відповідали, що у них такого звичаю немає.
Коли посли трохи посиділи, государ запросив їх пообідати з ним.
- скуштувати нашого хліба-солі разом з нами, - сказав він кожному з них.
Потім пристава відвели послів в інший спокій, де вони викладали детально свої доручення боярам і дяків, яких призначив сам великий князь.
Після цього іноземців повели в їдальню. Всі бояри при вході послів вставали, віддаючи їм честь. Посли в свою чергу дякували їм поклонами на всі боки; потім зайняли місце, яке вказав їм рукою сам государ.
Столи в цьому спокої були поставлені колом поставця, який стояв посередині, обтяжені великою кількістю золотий і срібного посуду. За тим столом, де сидів князь, по обидва боки залишалося невелике вільний простір; з правого і лівого боку були місця для братів великого князя. Далі, на деякій відстані від цих місць, сиділи найстаріші князі, бояри, - за ступенем знатності і милості, якою користувалися вони у государя. Навпаки великого князя, за іншим столом, сиділи посли, а на невеликому від них відстані - їх наближені. На столах стояли маленькі судини з оцтом, перцем і сіллю.
Увійшли в їдальню разносітелі страви в чудових одежах і стали проти великого князя. Тим часом пан покликав одного із служителів і дав йому два шматки хліба і наказав передати послам. Служитель, взявши з собою тлумача, підніс хліб по черзі послам і сказав:
- Великий государ Василь, Божою милістю цар і государ всієї Русі і великий князь, робить тобі милість і посилає тобі хліб зі свого столу.
Толмач голосно перекладав ці слова. Посли стоячи слухали про милості государя. Встали і інші, крім братів великого князя, щоб надати іноземцям честь. Посли дякували государя поклоном, потім кланялися на всі боки і боярам.
Надсилання хліба кому-небудь з тих, хто сидить за столом великий князь висловлював свою милість, а надсилання солі зі свого столу - любов. Це була вища честь, яку міг надати государ московський на своєму бенкеті.
Обід почався з того, що подавали горілку, яку завжди пили на початку обіду; потім принесли смажених журавлів, яких в м'ясоїд подають як першу страву. Трьох поставили перед великим князем. Він різав їх ножем, пробуючи таким способом, який краще. Потім служителі їх забрали, щоб розрізати на частини, і скоро повернулися і розклали шматки журавлів по маленьким страв. Князь дає шматочок спробувати служителю, потім вже сам їсть. Іноді, кому він хоче надати пошану, боярину або послу, посилає блюдо, з якого сам покуштував. Причому знову повторюється той же обряд вітання і поклонів, як і при посилці хліба або солі.
Герберштейн скаржиться, що «всякий чимало втомиться, стільки раз віддаючи честь князя, піднімаючись, стоячи, завдяки і часто нахиляючи голову на всі боки».
Журавлів їли російські, підливаючи оцту і додаючи солі і перцю. Оцет вживався замість соусу або підливи. Крім того, на стіл ставилося кисле молоко, солоні огірки, груші, приготовані так само, як огірки. За журавлями слідують інші страви. Подають також різні напої: малвазія, грецьке вино і різні меди. Князь наказує подавати собі свою чашу один або два рази, причому пригощає і послів, кажучи:
- Пий і випивайте, і їж гарненько, досита, а потім відпочивай!
Великокняжий обід тривав три або чотири години, а іноді до ночі.
Після того, як послів пригощали на царському обіді, ті ж самі сановники, які проводжали послів до палацу, відводили їх назад в посольський будинок, причому бояри стверджували, що їм наказано залишитися там і втішають послів. Приносяться срібні чаші і багато судин з напоями, і бояри намагаються напоїти послів допьяна. Бояри великі майстри змушувати пити, каже Герберштейн, і коли виснажені, здається, вже всі приводи до пиятики, вони починають пити за здоров'я найважливіших сановників. Вони вважають, що при цьому непристойно відмовлятися від чаші. П'ють же в такий спосіб: той, хто починає, бере чашу, виступає на середину кімнати, і, стоячи з відкритою головою, викладає у веселій промові свої побажання того, за чиє здоров'я п'є; потім, спорожнивши чашу, перекидає її над своєю головою, щоб усі бачили, що він випив до дна і дійсно бажає здоров'я тій особі, за кого п'є. Потім велить наповнити кубки і вимагає, щоб всі пили за того, чиє ім'я він називає. Кожен таким чином повинен вийти на середину кімнати і повертатися на своє місце лише тоді, коли на очах у всіх спорожнити свій кубок. Хорошим прийомом і привітним частуванням вважається у російських тільки те, коли гості напоєні допьяна. Щоб позбутися від надмірного пиття, за порадою Герберштейна, треба прикинутися п'яним або сплячим.
Бажаючи надати послам особливу милість, государ запрошував їх брати участь на звичайній тодішньої потісі - полюванні. Ось як описує одну з таких полювань Герберштейн.
Поблизу Москви є місце, засіяне чагарником, вельми зручне для зайців, де, як у звіринці, розлучається їх безліч; ніхто не сміє ловити їх або рубати там чагарник під страхом найбільшого покарання. Крім того, князь тримає безліч їх в звіриних загонах і в інших місцях. Кожен раз, коли заманеться йому насолодитися цією забавою, він наказує привозити зайців з різних місць, бо, на його думку, чим більше він зловить зайців, тим більше йому і честі.
Коли з'явилися на заклик великого князя посли на полювання і виконали всі обряди на честь князя, почалося полювання. Государ сидів на прикрашеному коні, в чудовій одязі. На ньому була шапка, яка називається ковпаком, що мала по обидва боки, спереду і ззаду, козирки, з яких стирчали вгору, як пір'я, золоті платівки і гойдалися взад і вперед. Одяг на ньому була вишита золотом. На поясі висіли два довгастих ножа і такий же кинджал. Ззаду, під поясом, у нього був обушок (рід нагайки, до кінця ременя якої прикріплювався металевий кулю). З правого боку їхав колишній казанський цар Шиг-Алей; з лівої ж два молоді князя, з яких один тримав у правій руці сокиру (сокира) з держаком зі слонової кістки, інший - булаву, або шестопер. У Шиг-Алея були прив'язані два сагайдака: в одному у нього були стріли, в іншому - цибуля. В поле було більше трьохсот вершників. Довгим рядом стояло близько ста чоловік мисливців. Половина їх була одягнена в одяг чорного кольору, а інша - жовтого. Неподалік від них стояли всі інші мисливці і спостерігачі, щоб зайці не пробіг через це місце і не пішли б зовсім. Спочатку нікому не було дозволено спустити собак, крім царя, Шиг-Алея і іноземних гостей.
Князь крикнув, щоб починали. Тоді дана була звістку всім мисливцям. Всі вони скрикують в один голос і спускають великих собак. «Весело було чути, - каже Герберштейн, - гучний і різноголосий гавкіт собак, а у великого князя їх дуже багато і до того ж відмінних. Коли вибігає заєць, спускаються три, чотири, п'ять і більше собак, які звідусіль кидаються за ним, а коли вони схоплять його, піднімається радісний крик, оплески, ніби великий звір спійманий. Якщо зайці занадто довго не вибігають, тоді випускають за наказом великого князя припасених зайців з мішків. Ці зайці іноді, немов сонні, потрапляють в зграю собак, між якими стрибають, як ягнята в стаді. Чия собака зацькувала більше зайців, того вважають головним переможцем. На цей раз, коли після полювання зійшлися і звалили зайців в одне місце, нараховано їх було більше трьохсот ».
Крім псових полювань, князі любили тішитися пташиними охотами. Привчені до полювання соколи і кречети з нальоту били лебедів, журавлів, диких гусей та ін. І убита птиця падала до ніг мисливців.
Полювання, в якій брав участь Герберштейн, закінчилася бенкетом. «Неподалік від Москви було поставлено кілька наметів: перший намет, великий і просторий, - для великого князя, інший - для Шиг-Алея, третій - для нас, інші - для інших осіб. Князь, увійшовши в свій намет, змінив одежу і негайно покликав нас до себе. Коли ми увійшли, він сидів у кріслі зі слонової кістки. Справа у нього був цар Шиг-Алей; зліва молодші князі, яким великий князь особливо благоволить ».
Коли все розсілися, то почали подавати спершу варення з анісу, мигдалю та ін. Потім горіхи, мигдаль і тістечко з цукру. Напої також подавалися, і государ надавав свою милість, пригощаючи, як це робилося за обідом.
У великого князя була і інша потіха, за словами Герберштейна. Відгодовують ведмедів у великому, навмисне для цього побудованому будинку. За наказом князя проти них виступають люди нижчого звання, з дерев'яними вилами, і починають для потіхи великого князя бій. Якщо розлючені звірі їх ранять, вони біжать до князю і кричать: «Государ, ми поранені!» Великий князь каже їм: «Ідіть, я зроблю вам милість» - і наказує лікувати їх і наділити вбрання та хлібом.
Поділіться на сторінці