"Виявилося, що брат не використав" урим і Тумім ", і голоси з неба не було, і навіть відповідні сни не відвідували. Що це, як не неправдиві?" А що? інших методів Божих одкровень не існує? Я думаю звинувачувати людину в брехні через вузькість знань і дослідів - гріх не менш тяжкий. як-не-як - наклеп.
"Віра виходить з серця, вона невидима для інших, послух - це поведінка, і його можна побачити. Коли людина кориться Богу, це є єдиним видимим доказом того, що в серці своєму він вірить в Бога"
Що найважливіше в християнстві? Що найголовніше в стосунках між Богом і людиною? Що найпотрібніше в житті кожного християнина?
На ці та подібні питання сьогодні відповідей можна отримати дуже багато. Хтось, можливо, скаже: "Найважливіше - це знати, що Бог суверенний". Інші стануть стверджувати, що найголовніше - усвідомити, що Бог одних обрав для порятунку, а інших - відкинув, засудивши на вічні муки, при цьому не давши їм жодного шансу на порятунок. Треті будуть намагатися довести, що врятовані одного разу вже не загинуть ніколи і відпадання від Бога таким не загрожує.
Мені не хочеться вдаватися в полеміку. Моє бажання - звернути увагу всіх, що справді люблять Господа, на питання послуху Богові.
Важливість даної істини підтверджується в Писанні словами про нашого Господа і Спасителя Ісуса Христа. Апостол Павло пише в посланні: ". Він упокорив Себе, був слухняним аж до смерті, і смерті хресної" (Флп. 2: 8). Питання послуху Христа Отця - питання принципове і відноситься до нашого спасіння. Говорячи іншими словами, питання нашого спасіння залежить від нашого послуху Ісусу Христу. У посланні до Євреїв ми читаємо: "Хоча Він і Син, проте навчився до послуху. І вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння» (Євр. 5: 8-9). Слово Боже говорить, що послух ліпший від жертви, а непокірливість як гріх, що і ворожбитства, а - той же, що ідолопоклонство "(1Цар. 15: 22-23).
Поки ти малий в очах своїх
Господь бажає бачити дітей Своїх вірними в найменших речах. Вірність ж проявляється в слухняності, в покорі, в беззаперечному виконанні доручень. Послух має бути точним і безумовним, повним і постійним. Давайте на одній з багатьох біблійних історій розглянемо те, як Бог ставиться до послуху і які наслідки непослуху. Як приклад візьмемо Саула, першого ізраїльського царя.
Отже, Бог велить Самуїла помазати Саула на царя Ізраїлю (1Цар. 9, 10). Народ підходить до Самуїла племен - і було виявлене Веніяминове плем'я. Підходить Веніяминове плем'я за родами - і вказано плем'я Матріево. Привів він рід Матріево по мужам - і Саул, син Кішів. Шукають Саула, але не можуть знайти його. Запитують Господа: "Де ж він?" Господь відповідає, що той заховався між речами. Обоз - це вози, вози, коні. Саул переховувався десь у цьому обозі, може, ховався під возом. Послали людей і призвели Саула. Самуїл оголошує його царем.
Він був вищий від усього народу на зріст, але. ховався в обозі. Він вважав себе негідним, бачив себе малим в своїх очах. Пророк Самуїл пізніше йому так і скаже: "Не малим ти був в очах твоїх." (1Цар. 15:17). Люди, які виступали проти Саула, негідні люди, під час його воцаріння говорили: "Чи йому рятувати нас? Погордили його і не піднесли йому дара але вона ніби не помічав того" (1Цар.10: 27). І пізніше, після перемоги над Аммонових і народ шукав, щоб убити цих негідних людей, але Саул не дозволив їм це зробити. Він заявив: ". У цей день Ніхто не буде забитий, бо Господь сьогодні зробив спасіння серед Ізраїля" (1Цар. 11:13).
Перше непослух народжує і його наслідки
Настав другий рік царювання Саула. Війна Ізраїлю з филистимлянами. Самуїл мав прийти і принести цілопалення й жертви мирні. Саул чекав уже сім днів, а Самуїла все ще не було. Народ, як написано, став розбігатися, і Саул вирішив, всупереч Божому встановленню про жертвоприношення, принести ці жертви самостійно.
Саул тільки закінчив приносити цілопалення, і тут приходить Самуїл. "І сказав Самуїл до Саула: Ти зробив, що Не послухав ти наказів Господа Бога твого, що дана тобі, бо нині міцно поставив би аж навіки твоє царство над Ізраїлем назавжди; але тепер не встояти царство твоє Господь пошукав Собі мужа за серцем Своїм, і Господь наказав йому бути володарем над народом Своїм, бо ти не виконав того, що наказав був тобі Господь "(1Цар. 13: 13-14).
Перше непослух Саула - серйозний урок і для нас. Все, що Господь наказав, ми повинні виконувати в точності, ким би ми не були і якою б владою не володіли. Бог уважно стежить за дотриманням Його Слова і Його постанов. Важливість даної істини полягає в наступному: якщо я не слухаю Господнього голосу, і порушую Його Слово, я принижую Господа, я ставлю себе вище і вважаю, що можу коригувати Його постанови, нехай навіть і в надзвичайних, непередбачених обставин. Тим самим я висловлюю свою недовіру Господу і бесславлю Його Святе Ім'я. Господь же з цього приводу каже: "Я шаную тих, хто шанує Мене, а ті, хто зневажає Мене, будуть зневажені" (1Цар. 2:30).
Господь завжди правий
Йдемо далі. Війна з Амаликом. Веління Господа про віддання закляттям були ясними і конкретними. Але Саул не прислухався до них. Царя Агага пощадив, найкраще з овець і волів залишив, відгодованих ягнят і все хороше і придатне не захотів винищувати. Саул не зробив належного висновку після свого першого непослуху. І тоді прозвучало слово Господа: "Шкодую, що Я настановив Саула царем, бо він відвернувся від Мене, слів Моїх не виконав" (1Цар. 15: 10-11). І, хоча Саул зробив все це під тиском народу, вина була все-таки на ньому.
І тут варто задуматися всім тим, хто йде на поводу у інших людей навіть тоді, коли видно явне і відкрите порушення Слова Божого. Сьогодні таких прикладів стає все більше і більше. Особливо це стосується питання сім'ї та шлюбу.
Отже, Саул погодився з народом, вирішивши, що все найкраще необхідно принести Богу в жертву: мовляв, Бог повинен зрозуміти, що це все - Йому, і повинен погодитися з таким рішенням. І, хоча Він наказав все це знищити, Він може змінити свій намір і прийняти це жертвоприношення, як пахощі любі.
Помилився Саул, причому дуже сильно помилився. Бог - не людина. Для Нього найкраща жертва, найбажаніша і найприємніша - це послух. Самуїл так і сказав до Саула: "Послух ліпший від жертви, покірливість краща від баранячого лою". І далі Самуїл робить дуже серйозну заяву: "Непокора як гріх, що ворожбитства, а - той же, що ідолопоклонство. А це все огида перед Господом» (Втор. 18: 10-14).
Возлюблені діти Божі, сьогодні слід звернути особливу увагу на питання послуху Богові і Його Слову. Це стосується дітей і батьків, чоловіків і дружин, всіх братів і сестер по вірі. Нам слід відмовитися від самозаспокійливі брехні і від проповіді такої брехні, ніби і справді до нас не відноситься послання до коринтян з питаннями косинок, алкоголю і блуду, послання Якова з питанням віри, що віра без діл мертва. Досить, нарешті, будувати вежу "вічної безпеки" з окремо вирваних слів і віршів, коли Біблія з перших сторінок говорить про існуючу небезпеку відпадання для вже віруючих.
Потрапили в ці мережі зваблювання, поверніться, будь ласка, в Едемський сад і подивіться уважно, що там сталося. Бог в прохолоді дня, який розмовляє з нашими прабатьками, попереджає їх: "Дивіться, ось це - небезпечно. Від дерева пізнання добра і зла не споживайте - смертю помрете". Це сказав Сам Господь. Підходить якийсь "богослов" і тлумачить сказане Богом. Він каже: "Адам і Єва, сказане Богом треба розуміти інакше. Слово" помрете "в даному контексті має інше значення -« не помрете ". Ви просто трансформуєте (перетворитеся) з людини в бога. Тому особливо не переживайте - зривайте цей заборонений плід і споживайте. Ви не згине. Бог не може вас зрадити смерті - Він же ваш Батько ".
Ухвалення такого помилкового богослов'я закінчилося трагічно. Прав завжди був, є і буде Бог, який і сьогодні попереджає про існуючу небезпеку «потерпіти від віри».
Перевір, якому богу ти поклонятися
Може, не варто даремно згущувати фарби в питанні послуху і непослуху? Так ми просто неслухняні діти - ось і все. Батьки ж люблять і таких.
Давайте підемо далі і подивимося на наслідки непослуху Саула.
Непослух завжди малює нам особливий, "свій" образ Бога. Невіруючий Богу і Його Слову представляє Бога брехливим. В Едемському саду диявол нашим прабатькам представив Бога іншим, він спотворив і перекрутив Його сутність. По суті диявол представив Бога брехуном, лукавим хитруном. Він каже: "Бог знає, що ви теж станете, як боги, і тому він вас просто лякає".
Сьогодні можна зустріти все більше і більше молодих служителів, які заявляють щось подібне: "Раніше нас літні брати лякали всякими" страшилками ": якщо вип'єш, якщо одягнешся не так, будеш курити і т. Д. - горіти тобі в пеклі". Біблія, мовляв, нічого конкретного не говорить з цього приводу, тому немає тут ніякої небезпеки. Що ж, кожен має право вибирати, чи слухати попередження від Самого Бога або послухати тих, хто пропонує спотворене тлумачення Божих слів.
Непослух пропонує безліч різних варіантів "богів". У одних "бог" трохи бреше. У інших він трохи краде, а якщо вийде, так можна і багато красти. У третє він трохи випиває і так далі, і тому подібне. "Бог" нібито сочітивает чоловіка з чоловіком, жінку з жінкою. Цей перелік придуманих на свій смак "богів" сьогодні величезний.
Але ось що ми читаємо: ". Чого про устави Мої розповідаєш, і чого заповіта Мого на устах своїх, а сам науку зненавидів і слова Мої викинув за себе? Як ти злодія бачив, то бігав з ним, і з перелюбниками уста пускаєш на зло, і язик твій оману плете сидиш, проти брата твого сина своєї матері поголоски пускаєш ти це робив, Я ж мовчав, і ти думав, що Я такий же, як ти. викрити тебе і поставлю перед очі твої [гріхи твої ] "(Пс. 49: 16-21).
Сьогодні у багатьох свій образ Бога, ними придуманий, ними зроблений, вигідний і зручний для них. Багато рівняють Бога по собі, замість того щоб себе рівняти по Богу. Але це все до певного часу. "Викрити" (виявлю, відкрию), - говорить Істинний і Живий Господь.
Нам всім слід перевірити себе. Бог, якому ми служимо і поклоняємося, Він дійсно біблійний Бог або все ж нами придуманий, такий же, як і ми самі? Це потрібно зробити зараз, щоб не почути біля воріт вічності: "Я ніколи не знав вас" (Мт. 7: 20- 24).
Непослух перекладає вину на інших
В Едемському саду Адам, виправдовуючись, каже Богу: "Дружина, яку Ти дав мені, вона винна, я тут ні при чому". Аарон каже в своє виправдання: "Це все народ, він буйний". Саул виправдовується: "Так народ захотів". Непослух дерзає звинувачувати навіть Господа. Це видно з притчі про таланти. Що одного таланта взяв і закопав його говорить: "Я знав, що ти людина жорстока." Замість того щоб бути слухняним Пану і вжити свій талант, він закопав його і тепер звинувачує свого Пана! (Мт. 25: 24-25).
Наводити подібні приклади можна довго. Непослух намагається перекласти провину на інших. З цієї ж причини люди сьогодні говорять, звинувачуючи Бога: "Якщо Він є, то куди Він дивиться? Стільки несправедливості на землі". Але причина не в Бога, а в самому непослуху людей Богу і Його Слову. І це непослух бере початок в Едемському саду і тягнеться до цього дня.
Непослух намагається гідно виглядати перед іншими людьми і навіть поставити собі якийсь "пам'ятник". Саул каже до Самуїла: "Я згрішив, але майже мене перед старшими народу" (1Цар. 15:30). Замість того, щоб подбати про своє становище перед Господом, Саул думає про себе, про свій імідж, про міцність своєї влади. Він настільки загордився, що замість того, щоб схилитися перед Богом і віддати Йому славу, він йде на Кармел, і ставить собі. пам'ятник.
Згадаймо апостола Павла. Він був здивований зовсім іншим. Він каже: "Для мене то найменше, щоб судили мене ви чи суд людський. Суддя ж мені Господь" (1 Кор. 4: 3-4). Для апостола Павла було головним у його житті і його служінні - через послух Господу догодити Йому і прославити тільки Його. Непослух - це прояв плоті, яка піклується про своє, а не про те, що Боже.
Наслідки можуть бути жахливими
У першій книзі Царств (22: 17,18) ми читаємо жахливу історію: "І сказав цар слугам, що стояли при ньому: Підійдіть, і повбивайте Господніх священиків". Непослух - і які гіркі наслідки! Який фінал! Той, якого поставив Сам Бог, став ворогом Богу. Яке жорстокість, яке безумство, яке засліплення! Цар, поставлений Богом, колись малий в очах своїх, вбиває 85 Божих священиків. Ось до чого призводить непослух Богу і Його Слову. Дійсно, в серці, не цілком віддане Господу, увійшли сім найлютіших (Мт. 12:45), і Саул стає ворогом Божим.
О, як небезпечно стати на шлях непослуху Господу навіть в найменшому, самому незначному. Сьогодні чимало зустрічається "віруючих", які паплюжать інших служителів, церква, звинувачують Бога в несправедливості. І лише тільки тому, що самі не захотіли проявити послух і скоритися Господу і Його Слову. І закінчується все це трагічно.
Але повернемося до Саула. Зрештою, він йде до чарівниці (1Цар. 28). Добре почавши, так закінчує. Згадаймо початок: скромність, усвідомлення своєї негідності, залежність від Бога. Все могло і далі бути добре, але одне непослух - і Господь відступив. На початку - воцаріння, перемоги, слава. Кінець - філістимляни оточили, Самуїл помер. Запитати ради нема в кого. Бог не відповідає ні уві сні, ні через урим, ні через Тумім, і Саул іде за порадою до чарівниці. Який сумний кінець того, кого Бог свого часу закликав і поставив царем.
Улюблені брати і сестри, будемо пам'ятати, що між хорошим початком і поганим кінцем може бути всього лише одне непослух Богу і Його Слову. "А це були приклади нам, щоб ми не були пожадливі на зле, як вони були пожадливі" (1 Кор. 10: 1-6).
Христос - приклад для наслідування
Так буде прикладом для нашого наслідування наш Спаситель Ісус Христос. Про Нього сказано: ". Він упокорив Себе, був слухняним аж до смерти, смерти ж хресної. Тому й Бог звеличив Його і дав Йому Ім'я, що вище над кожне ім'я" (Фил. 2: 8-9). Христос залишив "нам приклада, щоб пішли ми слідами Його" (1Петр. 2:21).
Будемо пам'ятати, що послух Богу краще за всяку жертви і всякого служіння. А непокору - такий же гріх, як чаклунство і ідолопоклонство. Повному слухняності Богу заважає наше самолюбство. Хтось одного разу зауважив: "Самолюбство - ось джерело і початок всіх наших страждань. Воно народжується разом з нами і не залишає нас до останньої хвилини життя".
Хай допоможе нам Господь послухом Істині очистити душі наші, бо народжені з нетлінного Словом Божим живим та тривалим (1Петр. 1: 22-23).