Поняття світогляду, його структура, історичні типи

Філософія як соціокультурний феномен, її образи в історії культури, роль в житті людини і сучасному цивілізаційному процесі.

З виникненням філософії почався нескінченний суперечка між філософами про те, що являє собою філософія, яка її цінність в культурі і в чому полягає її предмет. Існує цілком обгрунтована думка, що ця суперечка або критичний діалог є суттю самої філософії і характеризує її як унікальну форму духовно-теоретичної рефлексії над найважливішими основоположеннями культури. Філософія, дійсно, унікальна в тому сенсі, що вона проблематизує свій предмет і різні її представники пропонували різні інтерпретації цілей і завдань філософського пізнання. Платон вважав, що філософія є пізнання сущого, вічного і неминущого. Відповідно до Аристотеля, вона являє собою дослідження причин і принципів речей. На думку Гегеля, філософія є мисляче розгляд предметів.

Поняття світогляду, його структура, історичні типи. Філософія як раціонально-теоретичний тип світогляду.

Світогляд - це узагальнена і цілісна картина світу, сукупність уявлень про навколишнє людини дійсності, про саму людину, формах його відносини і взаємозв'язки з цією дійсністю.

У структурі світогляду можна виділити наступні основні компоненти: знання; цінності; переконання, почуття, емоції.

Релігійний світогляд історично зароджується в надрах міфологічної свідомості і спочатку несе на собі відбиток політеїзму і пантеїзму, які послідовно долаються в процесі становлення світових релігій, для яких характерний монотеїзм (християнство, іслам) або тенденція до монотеїстичних розуміння універсуума (буддизм). У розвинених формах релігійної свідомості, на відміну від міфології, Бог трактується як Абсолют, який нескінченно вище природного космосу і людини в ієрархії форм буття. При цьому віра в Бога не зводиться до простого і безпосереднього прийняття індивідом релігійного ритуалу і культових дій, що мають божественне походження, а передбачає наявність внутрішнього ірраціонального стану свідомості, що дозволяє відчувати факт безосновного, особистого і глибоко інтимного з'єднання з Богом.

Становлення філософії означало утвердження якісно нового в порівнянні з міфологією і релігією типу світогляду. У нього уявлення про світ і людину обгрунтовуються раціональними засобами з використанням теоретичних понять, логічних і гносеологічних критеріїв. Своєю спрямованістю до фундаментальних питань буття, загадок людської свідомості і діяльності філософія зближується з релігією, міфологією, мистецтвом. Однак, на відміну від мистецтва і міфології, вона прагне перш за все не до почуттів, а до розуму; на відміну від релігії - спирається не на догмати і ірраціональну віру, а системно і доказово обґрунтовує свої положення з використанням раціональних аргументів і логічних доказів.

Таким чином, історично філософія виникає як раціонально-теоретичний тип світогляду і особлива форма духовного освоєння дійсності, в процесі якої виробляється цілісна і гранично узагальнена система знань про світ, людину і формах взаємозв'язку між ними.

Схожі статті