Що викликали настільки жвавий інтерес у Хейєрдала споруди в містечку Гуїмар на сході острова його мешканцям загадковими зовсім не видалися, і вони просто не звертали на них ніякої уваги. На думку місцевих світил науки це були гори каміння, які навалили в XIX в. землевласники, розчищаючи свої поля під посіви.
Тому коли Хейєрдал спробував підключити колег зі столичного університету, ті лише посміхнулися у відповідь:
примітивні гуанчи - жителі Тенеріфе ще в доиспанского епоху - нічого подібного побудувати не могли. На тому з археологами і розлучилися.
Зате приїхали астрономи і дуже швидко встановили, що «гори каменів» орієнтовані по сонцю і прив'язані до зимового і літнього сонцестояння. Це вже був аргумент.
За формою споруди в Гуїмар вже дуже нагадували ступінчасті піраміди Перу і Мексики, культові вежі Месопотамії і насипні гробниці на італійських островах. Все своє життя Хейєрдал прагнув довести, що ще задовго до Колумба між Америкою і Середземномор'ям існували культурні зв'язки, і стародавні мореплавці на примітивних судах з очерету й папірусу перетинали Атлантичний океан.
Найшвидший маршрут між цими двома частинами світу проходить через Канарські острови. Так що піраміди в Гуїмар цілком могли бути результатом того впливу, який справили на аборигенів мандрівники з берегів Старого Світу, які брали Тенеріфе як перевалочний пункт.
А може самі гуанчи і були нащадками тих безстрашних мореплавців, що осіли на островах і деградовані в умовах ізоляції від зовнішнього світу?
Справа вгорі - кераміка доколумбового періоду з колекції музею парку «Піраміди Гуїмар». Американські індіанці зліпили цю фізіономію ще до того, як побачили перших (за загальноприйнятою сьогодні версії) блідолицих на своєму континенті. Тільки ось у індіанців не ростуть ні бороди, ні вуса: така генетика. Залишається тільки гадати, хто ж надихнув їх на творчість.
Щоб Хейєрдал міг в спокійній обстановці зосередитися на вивченні пірамід, його старий друг, судновласник Фред Олсен просто купив всю долину, де знаходилися стародавні споруди. Тим більше, що чужий проблемам археології та антропології муніципалітет збирався прокласти тут шосе.
Вони-то знали, що нагромадження каменів - зовсім не якісь НЕ таємничі піраміди, а пересічні агротехнічні тераси, споруджені їх предками для запобігання розмиву родючого шару в умовах гірського ландшафту.
Такі споруди існували в багатьох районах острова, але були частково або повністю зруйновані. І дійсно, слідів схожих конструкцій на Тенеріфе предостатньо. У самому Гуїмар збереглося шість пірамід з дев'яти: інші розібрали на будматеріали.
Однак, не все так просто. По-перше, і Хейєрдал звернув на це увагу відразу, на відміну від землеробських терас, побудованих зі знайдених поблизу і оброблених округлих каменів, піраміди складені з блоків застиглої лави.
По-друге, планування пірамід виконана дуже точно, ймовірно за допомогою мотузки, а камені акуратно звернені плоскою стороною назовні. Подібна педантичність в будівництві терас більш ніде не помічена, та й сенсу в зайвої роботі не було: помідори від цього крупніше не виростуть.
По-третє, кутовим камінню пірамід надали прямокутну форму, що знову ж таки у випадку з терасами - непотрібні трудовитрати. А ось для культового, ритуального споруди чому б не постаратися?
По-четверте, вже згадана вище астрономічна орієнтація. Верхні майданчики піраміди покриті гравієм. Сходи розташовані завжди на західній стороні піраміди: піднімається по східцях людина особою звертався до сонця.
Дивлячись на піраміди, Тур Хейєрдал бачив жерців, урочисто висхідних назустріч шанованому світила. Можливо, він бачив те, що хотів побачити. Вже дуже здорово це вписувалося в його гіпотезу про міжконтинентальному спілкуванні в доколумбову епоху. Але є ще одна обставина: якщо піраміди всього лише агротехнічні тераси, то побудовані вони там, де в них немає ніякого сенсу: на рівнині з невеликим ухилом місцевості. І знову постає питання - а навіщо?