Історія весільного плаття. Традиції і сучасність.
Весільна сукня нареченої.
Весільна сукня - це візитна картка нареченої. можна навіть сказати більше, що вибір сукні - це цілий весільний обряд. До якого підходять дуже розмірено і грунтовно. Адже в дитинстві практично кожна дівчинка, мріяла вийти заміж в розкішній весільній білій сукні. А вибір красивого весільного плаття - це один з важливих етапів при підготовці до торжества. Наречена в красивому весільній сукні завжди в центрі уваги і ловить на собі захоплені погляди оточуючих на весіллі. А наречену в плаття обговорюють всі запрошені гості: як на виглядає, як вона виглядає в цьому вбранні. І вибір весільного наряду може багато що сказати про смак і стиль нареченої.
Спочатку весільне плаття нареченої (костюм) на Русі було червоного кольору. Та й в Русі червоний колір завжди був «гарним» кольором. У Росії ж, обряд наряджати наречену в білу весільну сукню з'явився тільки в XIX столітті, а в ужиток увійшов тільки до середини наступного століття. До цього часу російські нареченої на весілля одягали народний костюм. Різниця між селянським і дворянським весільними сукнями полягала лише в дорожнечі і цінності матеріалів. Сукня нареченої з дворянського стану було зшито з більш дорогих тканин і прикрашене дорогоцінним камінням.
Білий же колір, завжди в давнину, вважався кольором трауру, а не кольором непорочності і чистоти. За твердженням психологів білий колір був кольором Минулого, кольором Пам'яті і кольором Забуття. Однак пізніше, значення білого кольору набуло іншого змісту. І в наш час білий колір символізує радість і процвітання, чистоту і невинність. Білий колір, привертає взгялд.
Історія білого весільного плаття.
В ті часи, біле плаття на весілля, не могли собі дозволити звичайні люди. І в першу чергу воно було ознакою добробуту в родині нареченої. Тільки дівчата з достатком, могли дозволити купити собі весільну сукню, яку вони одягнуть всього один раз в житті - на весільну церемонію. А багатьох наречених навіть бентежив білий колір сукні, так як в ті часи прання була не простою справою, а на білому одязі дуже добре видно будь-який бруд. Тому багато жінок виходили заміж в кольорових весільних сукнях. Але багаті і високопоставлені особи вибирали тільки білі весільні сукні, щоб показати свій статус, достаток і слідувати моді тих часів.
Під час війни роль білого весільного плаття знову зійшла нанівець. Але черговий зліт білого кольору припав на часи популярності Коко Шанель. Ця знаменита жінка не тільки заново ввела в моду цей колір у весільній сукні, але і змінила довжину - зробивши популярним весільні сукні довжиною до коліна з екстравагантним незвичайним шлейфом. А вже починаючи з 50-х років більшість зірок Голлівуду, підтримавши поновилася моду на білий колір, стали виходити заміж виключно в білому весільному вбранні. В результаті білу весільну сукню знову стало популярним і на поточний момент вже остаточно утвердилася і перетворилася в весільну традицію.
В наші дні білий колір далеко не єдиний, який можна вибрати для Вашого весільного плаття. Залежно від бажання і настрою нареченої, вона може вибрати весільну сукню будь-якого кольору і відтінку. А вибір сукні нічим не обмежений: починаючи вишуканими дизайнерськими сукнями закінчуючи неформальним нарядом. Адже кожна дівчина хоче бути унікальною і висловити свою яскраву індивідуальність в урочистий весільний день. Але, традиційним і найбільш часто вживаним для весільного плаття, залишається білий колір.
Весільна сукня на Русі.
Повернемося ж від англійських і французьких королев до росіян дівчатам. У звичайну російську сім'ю.
Проста дівка на Русі шила весільну сукню собі сама. Зазвичай, пошиття весільного плаття займав кілька років і вимагав вміння і посидючості від її творця. А по красі і умінню вишивати вже, і судили, яка вона буде господиня. Якою буде дружиною своєму чоловікові - наскільки ця дівчина рукодільна. Залежно від місцевості, де відбувалося весілля, весільним платтям була або сорочка з спідницею або сарафан яскравого кольору (наприклад, червоного або зеленого). Наряд доповнювали різнокольорові стрічки, струмує по спині і розвивалися при найменшому русі дівчини. Стрічки пришивались до шийного прикраси - "обмотці і до особливої головний пов'язці, що називалася" красою "або" волошки "." Краса "була символом дівочої життя. У різних регіонах Русі з" красою "надходили по-різному: дарували нареченому; передавали молодшій сестрі ; могли передати кращій подрузі; розривали на частини і ділили між усіма подружками нареченої.
Протягом всього російського весільного обряду наречена кілька разів змінювала святкове вбрання. Вона була в різних сукнях: на дівич-вечорі, на вінчанні, на весільному бенкеті в будинку нареченого і на другий день весілля. На дівич-вечорі напередодні весілля російська наречена з'являлася в своєму кращому дівочому плаття.
У свій день вінчання на Русі наречена одягала особливий наряд. У деяких місцевостях нареченій належало надіти дві сорочки, одна з сорочок призначалася для смертного ложа. Вранці в день вінчання наречений через сваху або свою тітку посилав нареченій "женихову шкатулку" з гостинцями і вінчальні приладдям (фатою, обручками, вінчальні свічками, духами, шпильками і т.д.).
Отримавши подарунок нареченого, тітка або хрещена мати нареченої, так звана "снарядіха", починала одягати молоду до вінця. Весільне взуття нареченої зазвичай надсилав наречений. Тим самим він підкреслював перехідне положення нареченої. яка йшла з рідної домівки в будинок нареченого, щоб все життя йти з ним поруч. Узував наречену особливий "весільний отрок", молодший брат або інший близький родич дівчини. На дворянської весіллі для більшої урочистості весільних отроків було двоє. Хлопчиків спеціально підбирали для цього. Вони були однакові на зріст, зразкового одного типу зовнішності і в однаковому одязі.
На другий день весілля наречена виходила до гостей в новому весільному вбранні - в найкращому жіночому платті. Це могла бути пишна понева темного кольору, щедро прикрашена орнаментом. На південь від Москви поневи расшивались особливим малюнком, схожим на язики полум'я. На голову молода дружина одягала головний убір заміжньої жінки, а навколо талії зав'язувала широкий тканий пояс.
На весіллі, за часів Київської Русі не обходилися без прийме. В поділ невестиного сукні встромляли кілька шпильок - "від пристріту". У взуття же молодят клали монетку або кілька зерен пшениці, або інших злаків, щоб молода сім'я жила заможно і у неї завжди був хороший урожай.
Як приклад весільного вбрання на Русі приведу цитату з роману Олексія Толстого «Петро I». де докладно описано, у що наряджали наречену в кінці XVII століття: «Все було по древньому чину. Наречену привезли з ранку до палацу і стали одягати. Сінешні дівки, вимиті в лазні, в казенних вінцях і телогреях, співали, чи не змовкаючи. Під їхні пісні боярині і подружки накладали на наречену легку сорочку і панчохи, червоного шовку довгу сорочку з перловими зап'ястями, китайського шовку летник з просторими, до підлозі, рукавами, чудно вишитими травами і звірами, на шию прибране алмазами, боброве, в усі плечі, намисто, їм так стягнули горло, - Євдокія ледь не зомліла. Поверх літники - широкий опашень журавлинного сукна зі ста двадцятьма фініфтяного гудзиками, ще поверх - подволоки, сребротканую, на легкому хутрі, мантію, важко шітую перлами. Пальці унизаними перснями, вуха відтягнули дзвінкими сережками. Волосся причесали так туго, що наречена не могла моргнути очима, косу переплели безліччю стрічок, на голову здійняла високий, у вигляді міста, вінець ».
Петров Ігор, фотограф Москва і Балашиха, інші міста РФ.