Етапи становлення казахської народності. Походження етноніма "казах"
Етапи становлення казахської народності. Походження етноніма "казах"
Багатовіковий процес формування казахської народності бере початок в 3-2 століттях до нашої ери, з моменту появи на території Казахстану прототюркских державних об'єднань усуне, кангли і хунну. Откочевка частини узбецьких племен на територію Моголистана привела до зближення з тюркоязичнимі племенами Семиріччя і Південного Казахстану. У роки правління Хакк Назара частина ногайлінскіх племен входить до складу Казахського ханства. Процес формування народності у тюркомовних племен привів до появи нових етнонімів. Тюркомовні племена Поволжя, Північного Кавказу, частини Західного Казахстану називають себе в цей період етнонімом "стократ". Стародавні тюркомовні племена степовій частині Казахстану в середині 15 століття називають себе етнонімом "узбек". Ці етноніми відбилися в назві держав цієї епохи. Ногайська Орда і держава кочових узбеків (Абулхаірова Орда). Частина узбецьких племен, що пішла на територію Моголистана під керівництвом бунтівних султанів Керея і Жанібека в джерелах отримує назву "узбек-казах" і позначає вираз "узбеки, які стали казахами". Ми підійшли до проблеми походження терміна "казах". У різний час дослідники висунули безліч різних версій значення цього терміна.
Жуз (каз. Ж # 63; з - "союз", часто неправильно перекладають як "сотня") - традиційний поділ казахського народу, що складається з трьох жузов. Поза жузов класифікації складаються:
Торі - прямі нащадки Чингісхана по чоловічій лінії;
# 63; ожам - вважаються нащадками Мухаммеда і чотирьох його сподвижників - Абу Бакра, Омара, Османа і Алі і арабів Центральної Азії - воїнів і місіонерів;
Толенгути - каста колишніх джунгарских (калмикскіх) військовополонених, з яких утворювалися ханська дружина, охоронці і придворна челядь;
Про час виникнення жузов, причини їх появи, про внутрішню структуру спільної думки у вчених немає. Ч. Валиханов вважав, що коли держава Золота Орда почала розпадатися, то для того, щоб залишити за собою території своїх кочовищ, казахи створили такі великі союзи. На думку Н. А. Арістова, об'єднання жузи сталося під час набігів джунгар. В. В. Бартольді пов'язує виникнення жузов з географічними факторами. Вигідне природно-географічне положення дозволило казахам віддалених регіонів зберегти культурно-господарські особливості. М.П. Вяткін погоджується з доводами В. В. Бартольді і додає до природно-географічних факторів політичні події. Він вважає, що особленние орди в XVI в. сформувалися як політичні союзи. Мовознавець С. Аманжолов вважає, що казахи розділилися на жузи ще в X-XII ст. - до монгольської навали. Сходознавець Т. І. Султанов говорить про бідність достовірних фактів про походження жузов і передбачає, що в другій половині XVI ст. система улусів трансформувалася в жузи. Чи не повністю розкрито ще й саме поняття - "жуз". Деякі вчені пов'язують його з арабським слвом "джуз" - "основна частина чогось, отвлетленіе". У східних документах перших відомості про жузах починають з'являтися в середині XVII ст. У працях Махмуда бен Валі, написаних в 1634--1641 рр. описується, що після смерті хана Шайбані його син Бахадур "починає керувати цією країною і улусами ... для зимівлі і своїх джайлауов він вибрав Білу Орду, яка ще відома як Йуз Орда". Це слово "йуз" деякі вчені порівнюють з казахськими жузом.
Особливості казахських жузов:
1) внутрішнє регіональну єдність;
2) етнічна єдність;
3) культурно-господарська спільність;
4) спільність політичного керівництва.
Кожен казахський жуз мав своє історично склалося простір, територію. Так, у Старшого жуза - це Семиріччя й Південний Казахстан, у Середнього Жуза - Центральний, Східний і Північний Казахстан, у Молодшого жуза - Західний Казахстан. Племена казахів, що входили в один жуз, споріднені між собою і навіть вважалися нащадками одного предка. Оскільки населення жуза проживало в певній географічній зоні, племена, що входили в один жуз, були пов'язані між собою міцнішими господарсько-економічними зв'язками, ніж з іншими жузамі. У зв'язку з цим складалася особлива внутрішньоетнічних спільність зі своїми традиціями, звичками, звичаями. Жузи відрізнялися внутрішньої згуртованістю і в керівництві влада. Кожен жуз мав свого б'ючи. Відомо, що і за часів Казахського ханства кожен жуз мав свого хана. Казахські жузи були господарсько-культурними та політичними частинами казахського народу. У мирний час більшість внутрішніх проблем, відносин вирішувалися всередині самих жузов. Однак це не означає, що між казахськими жузамі не було політичних, господарсько-культурних, етнічних зв'язків. Між пологами і племенами, які займалися кочовим скотарством, встановлювалися тісні господарські взаємовідносини, зав'язувалися торговельні зв'язки, укладалися шлюби. Загальна етнокультура, мовне, побутове і господарське єдність грали міцну сполучну роль. Якщо над спільною батьківщиною збиралися хмари, поставало питання про її захист, то все казахські жузи об'єднувалися в одну потужну силу. Чи не виникало ніяких розбіжностей з приводу того, яким жузу належить та чи інша територія: під загрозою була казахська земля. Внутрішня близькість, патріотизм виявлялися під час джунгарских набігів на казахську землю. Всі головні питання внутрішньої і зовнішньої політики вирішувалися на курултаях.
Питання для контролю:
Дайте визначення терміну "жуз" і перерахуйте основні особливості казахських жузов
Який період вітчизняної історії можна визнати початком процесу формування казахської народності?
Охарактеризуйте співвідношення термінів "узбек" і "казах"