Освіченість ніж? Ось у чому ключове питання, над яким майже не замислюються. Якщо в християнстві це означає освіченість світлом Христової Істини, то для сучасно людини це далеко не так. Адже європейська ідеологія «просвіти» носила підкреслено антихристиянський і, ширше, антитрадиційна характер, а вона до цих пір міцно володіє умами. Запитайте людини, у що він глобально вірить, - почуєте приблизно однакові відповіді: світовий прогрес, цивілізація, освіта і т.д. Тобто набір ліберально «освітянських» догматів. Та й саме слово «освіта» було викрадено так само, як сьогодні викрадаються вираження «статеве виховання» (а насправді розпуста), «права людини» (а насправді диктат обраних) і т.д.
Тому, обумовлюючи свою прихильність консерватизму якийсь «просвещенностью», ми тим самим не просто вносимо невизначеність в його розуміння. Ні. Ми робимо поступку ліберал-прогрессистской ідеології, соромлячись ясно і рішуче заявити, що стояння в вічну істину не потребує «освіченості», яка означає спробу поєднати непоєднуване - з'єднати вічні цінності з новомодними європейськими течіями останніх століть. Це так само небезпечно, як нести в Церква якусь «модернізацію», переробляючи її під мінливість світу. Це все одно що вірити, «але без фанатизму», як кажуть багато. Тобто не вірити зовсім.
У зв'язку з цим абсолютно незрозуміло, чого люди соромляться зайняти тверду позицію, роблячи поступку прогрессизму. Мовляв, давайте дотримуватися традиції, вічних цінностей, але будемо брати все хороше з сучасності. Це відбувається від нерозуміння суті консервативного світогляду. Воно саме по собі не заперечує такої можливості і в міру необхідності так і буває, але ось спеціально виділяти цю необхідність як неодмінна умова - вибачте, це вже не консерватизм, а якийсь «помірний лібералізм».
Зміни в житті неминучі, і людина, як істота, що почалося зі зміни (його не було - і він став бути), приречене на них. І консерватизм це прекрасно розуміє. Консерватизм - це є специфічна здатність змінюватися відповідно до традиції, змінюватися так, щоб в кожну епоху зберігалося все вічне, нехай в новому обличчі, але те ж саме по суті. Єдиносущне, так би мовити, тому, що було раніше.
А ось що означає «освічений консерватизм» - це вже питання. На ділі ж найчастіше під цим мають на увазі хороші відносини з Заходом, а то, бачте, з консерватизмом ми опинимося в ізоляції. Ось ще улюблене слово, яким нас лякають ліберали, - «ізоляція». Мовляв, будемо брати з Заходу все хороше, але враховувати наші місцеві особливості. Брехня і обман! По факту це означає насадження в Росії західних порядків, тільки повільне, щоб не помітили. А знаєте, чому так відбувається? Тому, що ті, хто вірять в «світовий прогрес» - а «освітяни» в нього вірять, - бачать Захід як цивілізацію, що прокладає дорогу всьому людству. Ось чому на ділі обертається просвещенчество, навіть консервативне.
Тому потрібно вміло обходити ці пастки, розставлені ворогом роду людського, і не потрапляти на гачок солодкого для вуха «просвіти». Традиція пов'язує людину з Богом, а ось «освічений» консерватизм так чи інакше пов'язує нас з ідеологією «просвіти» - повитухою лібералізму.
Євген Чернишов, Донецьк
Попередні матеріали Євгена Чернишова: