Основи педагогічного спілкування і діяльності класного керівника - освіту теорія і практика

Освіта: теорія і практика »Основи педагогічного спілкування і діяльності класного керівника

Аксіологія - назва даного підходу відбувається від злиття двох грецьких слів: axios - цінний і logos - поняття, вчення. Тому термін «аксіологія» можна трактувати як теорія цінностей. Аксіологічний, або ціннісний, підхід до вивчення педагогічних явищ - основа методології сучасної педагогіки. В основі педагогічної аксіології лежать розуміння та утвердження цінності людського життя, виховання і навчання, педагогічної діяльності і освіти в цілому. Значиму цінність являє собою і ідея гармонійно розвиненої особистості, пов'язана з ідеєю справедливого суспільства, яке здатне реально забезпечити кожній людині умови для максимальної реалізації закладених в ньому можливостей. Ця ідея виступає основою ціннісно-світоглядної системи гуманістичного типу. Вона визначає ціннісні орієнтації культури і орієнтує особистість в історії, суспільстві, діяльності.

Всім відома розхожа фраза про те, що педагог повинен любити дітей. Серед школярів є і такі: неохайні, недисципліновані, безвідповідальні, безглузді, грубі, шкідливі, забіякуваті ... Любити таких. Ще часто говорять: «любити - означає приймати такими, які є». Чи не означає це потурати примхам і витівок, займатися потуранням? І при чому тут виховання? Що ж, на Вашу думку, означає любов педагога до вихованців?

Любов дозволяє побачити перспективу, відкриває унікальні можливості людини, яку любиш. Ухвалення людини і його розуміння є неодмінні умови у вибудовуванні допомагають відносин, які забезпечують особистісне зростання вихованців, покращують їх життєдіяльність. Ухвалення можна пояснити як тепле відношення до людини, який, безумовно, має цінність, незалежно від його стану, поведінки або почуттів. Тільки коли вчитель бачить і розуміє вчинки і думки дитини так, як дитина сама їх бачить і розуміє, вчитель приймає їх, тим самим, посилюючи особистість свого вихованця. Розуміння і прийняття вчителем відкривають можливість вихованцю вчитися розуміти і приймати себе.

Таким чином, любов педагога можна визначити як діяльну участь в житті вихованця з метою посилення його особистісних можливостей, знання, розуміння і прийняття його унікальності та необхідності, відкриття і реалізації його ціннісної перспективи.

3. Вивчіть Конвенцію про права дитини. Напишіть есе (твір-роздум), орієнтуючись на наступні питання:

Чому виникла необхідність прийняття Конвенції ООН про права дитини?

Коли і ким було прийнято Конвенцію?

Хто і як контролює її виконання?

У чому цінність і значимість знання Конвенції для педагога?

Які положення є новими для нашої свідомості?

Що особисто Вас здивувало або викликало почуття сумніви в тексті Конвенції?

Чому школярі повинні знати про зміст Конвенції?

Які, на Ваш погляд, пріоритетні напрямки діяльності педагогів для реалізації положень Конвенції про права дитини?

До виникнення Конвенції про права дитини покинуті своїми сім'ями, діти існували лише за рахунок виснажливої ​​роботи, крадіжки, жебрацтва; вони були позбавлені можливості відвідувати школу; велика кількість дітей вмирали від хвороб, які піддаються лікуванню. Виникло питання - як спонукати держави прикладати максимум зусиль для вирішення цих проблем.

Усунення низької правової культури, нехтування правами і свобод людини вимагає від освітніх установ активних дій з утвердження законності, утвердженню прав і свобод людини, громадянина. Освіта, спрямоване на усвідомлення того, що таке права людини, демократія, відповідальність, толерантність, а, отже, взаєморозуміння і мир стає життєво важливою потребою. Становлення правової держави в нашій країні в значній мірі залежить від цивільно-правової освіти, яке включає в себе навчання і виховання в їх нерозривній єдності. Оволодіння основами культури прав людини повинно розглядатися як найважливіший змістовний компонент освіти.

4. Прочитайте матеріали про гуманістичних виховних системах (ВС) особистісної спрямованості. Заповніть таблицю

Схожі статті