Йому «пощастило» видати власну дочку за майбутнього правозахисника Льва Разгона, який потім і виправдовував тестя в міру сил своїх, малюючи образ скромної людини, який відмовився від усіх привілеїв. «Жив із дружиною та старшою донькою в крихітній трикімнатній квартирі» (коли основна частина населення тулилася в бараках і комуналках); при цьому мав невгамовною енергією і неабиякими організаторськими здібностями ».
Але про те, в яке русло направляв цю енергію Бокий, Лев Розгін (сам відсидів 17 років в таборах) не особливо поширювався.
Гліб Бокий всім був хороший з точки зору революційної етики. Напоїв кров'ю Туркестан, перебуваючи там з 1919 року начальником особливого відділу Східного, потім Туркестану фронтів, членом комісії Туркестану ВЦВК і РНК РРФСР. А потім перебрався в столицю, ставши членом ВЧК, а потім, відповідно, колегії ОГПУ, НКВД.
Саме Бокий був натхненником і розробником ідеї створення табору особливого призначення на Соловецькому архіпелазі. Згідно з його планом, передбачалося створити на ізольованих від світу островах концентраційний табір для інтелігенції, без каторжної праці. Про перші роки Соловків збереглося багато спогадів. Замкнені на острові люди могли жити абсолютно вільно, одружитися, розлучатися, писати вірші чи прозу. Однак через пару-трійку років політізолятор для есерів, анархістів, есдеків, колишніх білих і царських офіцерів перетворився в табірний пекло, де утверджувалася ідея примусової праці і масового знищення людей. Колись свята земля, на якій розташовувався знаменитий Соловецький монастир, перетворилася в братську могилу.
Сам Бокий навідувався туди неодноразово. Коли він був на Соловках в 1929 році разом з Максимом Горьким, їм влаштували грандіозний прийом, в порівнянні з яким знаменита поїздка Катерини II до Криму і створення так званих потьомкінських сіл були дитячим лепетом.
Втім, незважаючи на бездоганну революційну біографію (не рахуючи дворянського походження), з точки зору радянських матеріалістів за Бокого водився значний грішок. Видатний чекіст захоплювався окультними науками. Очолюючи Спеціальний секретно-шифрувальний відділ ОГПУ (з 1934 року - НКВД), він створив спеціальну парапсихологічну лабораторію, в якій працювала група з вчених різних спеціальностей. Коло питань, що вивчаються був широкий: від технічних винаходів, пов'язаних з радіорозвідки, до дослідження сонячної активності, земного магнетизму і проведення різних наукових експедицій. Вивчали все, що мало хоч би натяк на таємничість. У так званій «чорній кімнаті» обстежили всіляких знахарів. шаманів, медіумів, які стверджували, що вони спілкуються з примарами. З кінця 1920-х років Бокий залучав подібних персонажів до роботи свого спецвідділу. А в особливо складних випадках дешифрування ворожих повідомлень організовував групові сеанси зв'язку з духами.
Керував цією роботою хтось Олександр Барченко, який і розробив методику виявлення осіб, схильних до такій своєрідній розшифровці кодів. Цей фахівець умовив Бокого вступити в таємну окультну організацію «Єдиного трудове братство». Кілька разів відповідні заняття відвідував і Генріх Ягода, майбутній глава НКВД.
Як потім з'ясувалося на слідстві, крім Бокого та його підлеглих з спецлабораторії в братство вступили член ЦК і соратник Сталіна Москвін, а також заступник наркома закордонних справ Стомоняков, який курирував зовнішньополітичну лінію Монголія - Сіцьзян - Тибет.
«Замели» Бокого, як кажуть, за зайву самостійність (приводом стала його фраза, сказана чолі НКВД Єжову: «А що мені Сталін? Мене Ленін на це місце поставив») і «під гребінку» з Ягодою, 16 травня 1937 року. Уже на перших двох допитах він «покаявся» і здав своїх соратників по «братерства».
А вже після розстрілу оккультиста згадали про існування створеної Бокієм «Дачній комуни». Туди з'їжджалися самі «комунари» з дружинами і запрошували повій. «Жінок споювали допьяна, роздягали їх і ... У всіх цих дійствах брали участь неповнолітні дочки Бокого», - згадував начальник 2-го відділення спецвідділу НКВД Клименко. Євдокія Карцева, радянська розвідниця (перебігла в 1950-х роках на Захід), яка добре знала Бокого, підтверджувала це. За її словами, Бокий, незважаючи на п'ятдесятирічний вік, регулярно влаштовував оргії на дачі. Пили вкрадений з хімічної лабораторії спирт, напилися часто «ховали» живими; все це робили «при попівському вбранні, яке спеціально для« дачі »було привезено з Соловків».
- Про гріх чарівництва
- Обережно: екстрасенсорика!
- Я звернулася за допомогою до екстрасенса
- Нам потрібна тільки твоя душа
- Намісник Соловецького монастиря стурбований проникненням окультних практик на архіпелаг
- Донецькі вирішили боротися з окультизмом. Кажуть, від нього всі біди
