Суть оберегів в точності відповідає своїй назві: їх покликання - оберігати людей, захищати свого господаря від будь-якого спрямованого негативного впливу, яким би воно не було і звідки б не виходило. Обереги можуть захищати свого господаря і від будь-якого впливу на його психіку, на душу, на емоційну сферу. Вони охоронятимуть вас від нав'язування чужої волі, привороту, навіювань ззовні і від важкої депресії.
Обереги бувають різні. Це намисто, браслети, обережні вишивки на одязі, візерунки яких є стилізованими символами стародавніх богів або покровителів роду, прикраси на вікнах, віконницях, лиштви, над ганком і дахом, над воротами будинку.
Ми сьогодні практично втратили навички повсякденного захисту, які використовували наші предки. І це навряд чи може сприяти нашому спокійному життю. Зі зникненням міцної повсякденному захисту ми опиняємося дуже легкою здобиччю для недоброзичливих сил з тіньового світу. Вони легко проникають в наше життя, а ми найчастіше навіть і не помічаємо цього. Ходимо по лікарях, скаржачись на слабкість, дратівливість, безсоння, загальне нездужання, на те, що «щось не те із мною, лікарю, твориться». А чим нам може в цих випадках допомогти лікар? Та нічим - подібні нездужання зовсім не його профіль.
Давайте тепер від загальних міркувань перейдемо до більш приватним і спробуємо зрозуміти механізм роботи оберега з точки зору його енергоінформаційних властивостей і можливостей.
Які ж обереги можуть нам стати в нагоді? Зрозуміло, найбільш сильними будуть обереги ваші особисті, що передаються в родині у спадок: сережки, кільця або персні, намиста - будь-яка річ, яка, за переказами, приносить щастя в сімейному житті. Найчастіше такі предмети передаються по жіночій лінії - кільця і сережки, по чоловічій рідше - ножі, пряжки для ременів. Якщо у вашій родині таких речей немає, їх доведеться вибирати самим, а це непросто, якщо ви не володієте яскраво вираженими екстрасенсорними здібностями. Тому поговоримо про найпростіший, але в той же час і дуже ефективний засіб. Це - обережні вишивки. Вишивати слід квіти і фігурки, що несуть традиційний охороняє сенс: силуети коня, собаки, півня або казкового птаха з жіночим обличчям. Ці символи родом з часів культів шанування язичницьких богів і символізують дружніх нам оберігають магічних істот. Особливо зручно використання обережних вишивок і аплікацій для дитячого одягу, так як малюкам важко постійно носити намисто, кільця або браслети.
Взагалі існує такий закон: по-справжньому сильний оберіг не можна купити. Він повинен «знайтися» серед речей, які передавалися у вашому роду в спадщину. Це буває не так вже й часто. Але будь-яку традицію хтось повинен почати, адже правда? Чому б, якщо у вашій родині ще немає традиційних оберегів, саме вам не створити такий, щоб він передавався потім з рук в руки - вашим дітям, онукам, правнукам? Давайте спробуєм?
Традиційна символіка в вишивці
1) Хвиляста лінія - знак Води. Дощ зображується вертикальними лініями, річки, підземні води - горизонтальними, «сльота небесні» - горизонтальними.
2) Громовник (шестикінечний хрест в колі або шестигранник). Знак Грома (і Перуна). Використовувався як оберіг від блискавки; також є військовим оберегом.
3) Квадрат (або ромб), поділений хрестом на чотири частини - (зоране поле). Якщо всередині є точки - засіяне поле. Це - знаки Землі і родючості.
4) Колокрес (хрест у колі). Знак Сонця. перешкода і відраза зла, знак закритості.
5) Крада ( «решітка») - знак Вогню. Крада - жертовний або похоронне багаття.
6) Крес (рівносторонній хрест: прямий або косий) - знак Вогню (і Бога Вогню - Агні).
7) Місяць - Знак місяця, місяця. Відомі підвіски «лунніци».
8) Півнячий гребінь з сімома виступами - знак Вогню.
9) Ріг достатку. Знак багатства, достатку.
10) Ярга (свастика). Інакше - коловорот. Варіантів накреслення існує величезна кількість. Ярга - знак Сонця (і, відповідно, Богів Сонця: Хорса, Даждьбога і ін). По спрямованості обертання (посолонь \ протисолонь) розрізняють знак світлого Сонця (сонця Яви) і знак темного Сонця (сонця Нави). Сонце Яви - доброчинна, творча Сила; Сонце Наві - руйнівна Сила. Згідно слов'янським міфам, після заходу Сонце освітлювало Подземья (Нав), звідси і назва. Ми знаємо, що Сонце вночі не перебуває під Землею, але в наявності руйнівного аспекту у Сонця важко засумніватися ... Є два трактування визначення напрямку обертання знака; традиційна, наскільки мені відомо, така: кінці променів загинаються проти напрямку обертання.
11) Дерево (найчастіше ялинка) - символ взаємозв'язку всього в світі, символ довгого життя.
12) Спіраль - символ мудрості; якщо колірна гамма синьо-фіолетова - таємних знань. Найпотужніший здобич знак для всіх темних сутностей тіньового світу - якщо колір червоний, білий або ж чорний.
13) Трикутник - символ людини; особливо якщо супроводжується невеликими крапочками або кружками з боку вершини. Символ людського спілкування.
Жінка з піднятими долонями: Макошь
З опущеними. Лада.
Чеще всього вони зображені з оленями з боків. Богині ці ототожнювалися з двома північними сузір'ями - Великою Ведмедицею і Малою. Як відомо, на Русі ці сузір'я раніше звалися лосини.
1) Бик - знак Велеса.
2) Вовк - знак Ярила.
3) Ворон - знак мудрості і смерті, Велеса.
4) Дерево - символ життя і родючості; або - Всесвіту (Світове Древо).
5) Змій - знак Землі, мудрості, Велеса. Пов'язаний з Нижнім Світом.
6) Кінь - знак Сонця, Сонячних Богів.
7) Лебідь - знак Мари, смерті, зими.
8) Ведмідь - знак Велеса.
9) Олениха (Важенка) або лосеня - знак Богинь Родючості (Рожаниць).
10) Орел - знак Грома, Перуна.
11) Півень - знак Вогню, Агні.
12) Сокіл - знак Вогню, Агні. Є думка, що «тризуб» (герб Рюриковичів і сучасної України) - стилізоване зображення сокола в польоті.
13) Зозуля - знак життя, Живи.
14) Козел - символ родючості, плодючості.
15) Свиня - символ родючості, достатку.
Саме кольору оберега пов'язані з захистом однієї з семи чакр людини. Червоний - для самої нижньої, розташованої в районі куприка і відповідає за сечостатеву систему, пряму кишку, опорно-руховий апарат. Помаранчевий - для другої, що знаходиться на кілька пальців нижче пупка, що відповідає за статеву енергію і нирки. Жовтий - для третьої чакри (область сонячного сплетення) - центру життєвої енергії, що відповідає також за всі органи черевної порожнини. Зелений - для четвертої, серцевої чакри. Вона контролює діяльність не тільки серця, а й легких, хребта, рук, відповідає за наші емоції. Блакитний - для п'ятої, горловий, відповідальної за органи дихання і слуху, горло і шкіру, а також творчий потенціал людини. Синій - для шостої (зона «третього ока»), відповідальної за наші інтелектуальні здібності. Фіолетовий - для сьомої (тім'ячко), сполучною нас з Вищими силами, з Богом.
1) Білий. Пов'язаний з ідеєю Світу, чистоти і святості (Білий Світло, Білий Цар - над царями цар і т.п.); в той же час - колір Смерті, жалоби.
2) Червоний - Вогонь, (і Сонце - як небесний Вогонь), кров (життєва Сила).
3) Зелений - Рослинність, Життя.
4) Чорний - Земля.
5) Золотий - Сонце.
6) Синій - Небо, Води.
7) Фіолетовий рідко зустрічається в російській вишивці.
Тепер вам залишилося тільки спробувати скласти все разом - колір, тип ниток, візерунок - і зробити обережну вишивку для близької людини, вирішивши перш за все, від якої біди ви його захищаєте.
(С) Миронова Любов. (Купавушка) Продюсерський центр «Світла Русь».
ТРАДИЦІЙНА СЛОВ'ЯНСЬКА ОДЯГ
Одежа, риза, порти - Як називали древні слов'яни «одяг взагалі»?
Коли ми тепер вимовляємо «одежа» - це звучить як просторіччя, майже як жаргон. У Словнику російської мови С. І. Ожегова при даному слові стоїть позначка «разг.» - «розмовне». Проте вчені пишуть, що в Стародавній Русі саме «одежа» вживалася набагато частіше і ширше, ніж існував одночасно з ним звичний нам термін «одяг». Слово «вбрання», що має для нас якийсь урочистий сенс, теж часто вживалося древніми слов'янами в значенні «одяг взагалі». Дійсно, вслухатися: «вбрання» - «те, що одягає». Використовувався і близький варіант - «Одягни». А ось інше сучасне просторіччя - «штани». У давнину його вимовляли інакше - «порти». Воно родинно дієслову «пороти», тобто по-древнерусські «різати» (згадаймо споріднене слово «розпороти»). «Порти» вживалися як в значенні «одяг взагалі», так і в значенні «відріз, шматок тканини, полотна». Мовознавцями відзначений і ще один сенс - «шкіра з задніх ніг тварини».
Чи немає тут відгомону тих найдавніших часів, коли, наслідуючи міфічному предку-звірові, люди намагалися кроїти взуття зі шкіри тварин ступень, а шапки - зі шкіри з голови. Так чи інакше, «порти» все частіше позначали одяг для ніг. Поки не перетворилися в «штани» - втім, без того просторечного відтінку, який це слово має в російській мові зараз. А давнє значення - «одяг взагалі» - збереглося для нас в слові «кравець», або «кравець швець», як казали у давнину. А що ми уявляємо собі при слові «риза»? Ко-нечно, одягання священика, що надягається для богослужіння. Деякі вчені вважають, що слово це прийшло до нас разом із християнством з Візантії і завжди означало тільки ритуальне вбрання, а також гарні вбрання свого князів і бояр. Інші, навпаки, вважають його споконвічно слов'янським, відзначають його спорідненість з дієсловом «різати» і стверджують, що саме «ризи» було в Стародавній Русі найпоширенішим терміном для позначення «одягу взагалі» ...
Воріт - сорочка, безпосередньо прилягала до тіла, шилася з нескінченними магічними обережністю, адже вона повинна була не тільки зігрівати, а й відганяти сили зла, а душу - утримувати в тілі. Так, коли кроїли воріт, вирізаний клапоть неодмінно протягують всередину майбутнього вбрання: рух «всередину» означало збереження, накопичення життєвих сил, «назовні» - витрату, втрату. Цього останнього всіляко намагалися уникати, щоб не накликати на людину біду.
На думку древніх, слід було так чи інакше «убезпечити» ee необхідні отвори, що були в готовому одязі: воріт, поділ, рукави. Оберегом тут служила вишивка, що містила різноманітні священні зображення і магічні символи.
Язичницький сенс народних вишивок дуже добре простежується з найдавніших зразків до цілком сучасних робіт, недарма вчені вважають вишивку важливим джерелом у вивченні стародавньої релігії. Ця тема воістину неосяжна, їй присвячено величезну кількість наукових праць Слов'янські сорочки не мали невідкладних комірів. Іноді вдається відновити щось схоже на сучасну «стоечку». Найчастіше розріз у ворота робили прямим - посередині грудей, але бував і косою, праворуч або ліворуч.
Застібається Воріт на гудзик. Ґудзики в археологічних знахідках переважають бронзові і мідні, але дослідники вважають, що метал просто краще зберігся в землі. У житті напевно частіше зустрічалися зроблені з простих підручних матеріалів - кістки і дерева.
Легко здогадатися, що воріт був особливо «магічно важливою» деталлю одягу - адже саме через нього в разі смерті вилітала душа. Бажаючи по можливості стати цьому на заваді, воріт настільки рясно оснащували охоронної вишивкою (іноді містила - звичайно, у тих, хто був в змозі собі це дозволити, - золоте шиття, перли і дорогоцінне каміння), що з часом він перетворився в окрему «наплечную» частина одягу - «намисто» ( «те, що носять навколо горла») або «оплечье». Його пришивали, пристібається або зовсім надягали окремо. У розділі Прикраси докладніше розказано про охоронному сенсі прикрас і про те, чому при маломальской достатку люди намагалися обзавестися золотом і благородними камінням і не ховали їх у скриню, а розміщували на одязі і на власному тілі.
Рукава сорочок були довгі і широкі і у зап'ястя схоплювалися тасьмою.
Зауважимо, що у скандинавів, що носили в ті часи сорочки подібного ж фасону, зав'язування цих тесёмок вважалося знаком ніжного уваги, чи не освідченням в коханні між жінкою і чоловіком ...
У святкових жіночих сорочках тасьми на рукавах замінялися стулковими (застібається) браслетами - «обручів», «обручами». Рукава подібних сорочок були багато довші руки, в розпущеному вигляді вони досягали землі. А оскільки у древніх слов'ян всі свята носили релігійний характер, ошатні одягу надягали не тільки для краси - це були одночасно і ритуальні облачення. Браслет XII століття (зроблений, до речі, якраз для такого свята-священнодійства) зберіг для нас зображення дівчини, яка виконує магічний танець.
Довге волосся її розметали, руки в спущених рукавах злітають, як лебедині крила. Вчені думають, що це танець дев-птахів, що приносять землі родючість. Південні слов'яни називають їх «вилами», у деяких західноєвропейських народів вони перетворилися в «Віліс», в давньоруській міфології до них близькі русалки. Всі пам'ятають чарівні казки про дівчат-птахів: герой, трапляється, викрадає у них чудові наряди. А також казку про Царівну-жабу: помазання спущеним рукавом грає в ній не останню роль. Ось вже дійсно, казка - брехня, та в ній натяк. В даному випадку - натяк на ритуальну жіночий одяг язичницьких часів, на одяг для священнодійства і чаклунства.