"Ви - раса пробуждающаяся. Близько час звершень.
Вам не потрібно впадати у відчай через те, що ви тут почули, бо вже закладено
фундамент для нового досвіду, для великої реальності, і все це - лише
підготовка до неї. Тепер ви готові відкрити двері і зробити крок за поріг.
Наш діалог, в першу чергу, повинен допомогти вам розкрити ці двері.
Перш за все необхідно показати її. Бачите? Ось вона! Світло істини завжди
буде вказувати вам шлях. Світло істини ви знайдете в цій книзі. так беріть
цю істину і живіть з нею. Візьміть її і поділіться нею. Прийміть цю істину
Зараз і цінуєте її завжди.
Бо в цій трилогії --в "Бесідах з Богом" --Я говорив з вами про те, що
є.
. Добре повертатися. Добре знайомитися ще раз. це процес
згадування, про який Я так часто говорив. Тобі нема чому вчитися. Тобі потрібно
тільки згадати.
Так що повертайся до цієї книги не один раз, гортай її сторінки знову
і знову. Якщо у тебе виникне питання, на який, як тобі здається, тут
немає відповіді, знову прочитай ці сторінки. Ти побачиш, що відповідь є. Але якщо
ти дійсно відчуваєш, що його тут немає, тоді шукай свої відповіді. веди
свою бесіду. Створи свою істину.
І ти відчуєш, Хто Ти Є в Дійсності ".
ЗМІСТ
Подяки. 8
Вступ. 11
1. 15
2. 55
3. 75
4. 87
5. 109
6. 123
7. 145
8. 159
9. 179
10. 189
11. 191
12. 205
13. 235
14. 271
15. 283
16. 287
17. 303
18. 317
19. 342
20. 357
21. 377
На закінчення. 405
Робити те, що правиться, - в цьому немає нічого поганого.
Але багатьох людей це ображало, засмучувало.
Питання лише в тому, чого тобі більше хочеться. Насправді ти сам
кажеш, що тепер тобі подобається робити так, щоб по можливості не
завдавати нікому шкоди.
Ну, це, м'яко кажучи, перебільшення.
Я пом'якшив навмисно. Тобі потрібно навчитися м'якше ставитися до самого
собі. І припинити себе засуджувати.
Це не так просто, особливо коли інші засуджують тебе без коливань. Я
боюся принизити Тебе і Твою правду. Я боюся, що якщо закінчу і опублікую цю
трилогію, то опинюся таким поганим посередником, що дискредитую Твою
звістку.
Істину не можна дискредитувати. Істина є істина, її не можна ні
довести, ні спростувати. Вона просто є.
Красу і чудесность Моїй вести не зганьбити тим, що подумають про тебе.
Згадай і інше: ти вчиш того, чого вчишся сам.
Щоб говорити про досконалість, не обов'язково досягти досконалості.
Щоб говорити про владу над собою, не обов'язково бути собі господарем.
Ти говориш зараз про усвідомленості, а не про почуття провини.
Я ж кажу тобі так: почуття провини - це гниль на землі, отрута,
яка губить траву.
Почуття провини не сприяє зростанню, воно викликає лише в'янення і
загибель.
Усвідомленість - ось про що ти говориш. Але усвідомленість відрізняється від
почуття провини, як любов - від страху.
Скажу ще раз: страх і почуття провини - ваші єдині вороги. Кохання
і усвідомленість - ваші справжні друзі. Чи не плутай їх, тому що одне дає
життя, а інше вбиває.
Виходить, я не повинен відчувати себе ні в чому "винуватим"?
Ніколи і ні в чому. Яка від цього користь? Почуття провини лише заважає
любити самого себе - і тим самим губить будь-яку можливість любити когось
іншого.
І нічого не варто боятися?
Страх і обережність - не одне й те саме. Будь обережний, будь пильний,
але нічого не бійся, адже страх просто паралізує, а усвідомленість надає
рухливості.
Будь мобілізованим, а не паралізованим.
Мені завжди твердили, що Бога треба боятися.
Я знаю. І тому в стосунках зі Мною ти спочатку був немов
паралізований.
І лише коли ти перестав боятися Мене, нам вдалося зробити свої
відносини осмисленими.
Якби Я міг щось подарувати тобі, наділити особливої милістю, яка
дозволила б тобі знайти Мене, я б дав тобі безстрашність.
Блаженні позбавлені страху, бо пізнають Бога.
А означає це наступне: щоб відкинути все, що, як тобі здається,
ти знаєш про Бога, потрібно бути досить сміливим.
Яким хоробрим потрібно стати, щоб наважитися зануритися у власне
розуміння Бога!
А ще не потрібно відчувати себе в цьому винним. Якщо твоє власне
розуміння розходиться з тим, що ти нібито знав раніше, з тим, що говорять про
тобі і Бога інші, не потрібно мучитися почуттям провини.
Страх і почуття провини - єдині вороги людини.
І все ж деякі скажуть, що вчинити так, як пропонуєш Ти, -
це сплутати з дияволом; що тільки диявол може запропонувати подібне.
Диявола немає.
Значить, він розповідає той же, що сказав би Бог?
Диявол розумніший Бога?
Тобто диявол "потурає", кажучи те саме, що сказав би Бог?
Тільки з невеликим "спотворенням", достатнім для того, щоб заплутати
людини і відвести його з істинного шляху.
Мені здається, нам потрібно трохи поговорити про "диявола".
Назадній. Значить, ти думаєш, це я гальмую роботу, а не ти.
Так, щось на зразок цього.
Мій чудовий друг, це так схоже на тебе - і на інших людей! ти
півроку сидиш склавши руки, нічого не роблячи заради твого ж вищого блага, і
навіть відштовхуєш його від себе, а потім звинувачуєш когось або щось в тому,
що ти нічого не добився. Ти не бачиш тут системи?
Ну.
Ось що Я тобі скажу: не буває так, що я не маю з тобою; немає ні
одного моменту, коли я не "готовий".
Хіба я не казав тобі цього раніше?
Взагалі-то так, але.
Я завжди з тобою, аж до кінця часів. І все ж я не нав'язую тобі
Мою волю - ніколи.
Я пропоную тобі вище благо, але більш того, Я пропоную тобі
власну волю. І це найнадійніше мірило любові.
Якщо Я хочу для тебе того, що ти хочеш для себе, Я дійсно
люблю тебе. Якщо Я хочу для тебе того, що Я хочу для тебе, Я люблю Себе
через тебе.
Таке мірило допоможе тобі визначити, чи люблять тебе і по-справжньому чи
любиш ти. Бо любов нічого не хоче для себе, але прагне тільки
здійснити бажання коханого.
По-моєму, це абсолютно суперечить викладеного в першій книзі. там
сказано, що любов зовсім не цікавиться тим, ким є
коханий, що він робить і чим володіє, а тільки тим, що є Я, що
воно робить і чим володіє. Виникають і інші питання, наприклад: а як же
батько або мати, які кричать дитині: "Зараз же піди з дороги!" або,
ризикуючи власним життям, кидаються у вир машин і вихоплюють малюка
з-під коліс? Хіба вони не люблять свою дитину? І все ж вони нав'язують йому свою
волю. Адже дитина була на дорозі тому, що він хотів там бути.
Як Ти поясниш ці протиріччя?
Немає ніяких протиріч. Ти просто не бачиш гармонії. І не зрозумієш
божественного доктрини любові до тих пір, поки не зрозумієш, що Мій вищий
вибір для Мене - те ж саме, що твій вищий вибір для тебе. Це тому,
що ти і Я - одна.
Бачиш. Божественна Доктрина - це також Божественна Дихотомія, а
причина цього в тому, що саме життя - дихотомія. У ній дві суперечать
один одному істини можуть співіснувати в одному і тому ж просторі і
часу.
У нашому випадку суперечать істини такі: ти і Я окремими, але ти і Я