Твитнуть в Twitter
В Ісламі немає чернецтва. Релігія не підтримує обрання подібного способу життя, відмова від шлюбу. Згідно вірі мусульман, шлюб - найвища чеснота, тому одним з подій, що мають найбільше значення в житті кожного мусульманина, є одруження відповідно до норм мусульманського права - никах.
«Він - Той, Хто створив вас з єдиної душі і зробив з неї дружину, щоб заспокоюватися у неї ...» (сура «Перешкоди»: 189).
Аллах зробив чоловіка і жінку такими, щоб вони завжди служили один одному допомогу, завжди були один одному необхідні.
«Інша диво, що Він з вас самих створив вам дружин, щоб ви жили з ними. Він встановив між вами любов і співчуття. У всьому цьому - знамення для людей мислячих »(сура« Руми », 21).
Ось що говорив про це пророк Мухаммад (мир йому і благочестя):
«Я серед вас самий праведний і богобоязливий, але я пощу і припиняю пост, я молюся і сплю, і я одружуся на жінках, і той, хто відвернеться від моєї Сунни, не зі мною».
Таким чином, Творець захистив людей від гріха і розпусти, зобов'язавши укладати шлюби, повідомляючи оточуючим і Всевишньому про те, що конкретна жінка обрана дружиною, а конкретний чоловік - чоловіком. І пророк Адам (мир йому) не торкався до Хаве до того, як уклав з нею шлюб.
Щоб вступити в шлюб, що задовольняє канонам Ісламу, потрібно дотримуватися деяких правил.
«О ви, які увірували! Чи не дозволяється вам брати спадщину у дружин проти їх волі »(сура« Жінки », аят 19).
Відповідно, не допускається в цій сфері примусу будь-якої зі сторін. Поширений стереотип про те, що батько може видавати заміж дочку, не отримавши на те її згоди. Однак це помилкова думка. Пророк Мухаммад (мир йому і благочестя) наказував:
«Згоди діви запитує її батько».
Дієздатна дівчина по досягненню повноліття навіть може самостійно погоджуватися на укладення шлюбу, не питаючи дозволу опікуна, хоча опікун має право визнати шлюб недійсним, якщо вважатиме його нерівним.
Опікуном прийнято вважати батька, а при його відсутності - найближчого по батьківською лінії родича. Якщо таких немає, в ролі опікуна може виступати мати. Дівчина може передати свою згоду через довірену особу (векіль).
Одруження - подія публічне, про нього повинні дізнатися люди, тому необхідна присутність дієздатних, які досягли повноліття свідків. Ханафійський мазгаб уточнює: в ролі свідків можуть виступати або двоє чоловіків, або чоловік і дві жінки. Ібн Аббас так передав слова пророка Мухаммада (мир йому і благочестя) з приводу необхідності свідків на ніках:
«Розпусниці є ті [жінки], які видають себе заміж, не оголошуючи про це [тобто без згоди опікуна і без участі свідків] ».
Постійними перешкодами є:
- кровну спорідненість;
- молочне спорідненість (наявність в дитинстві однієї і тієї ж годувальниці).
Тимчасовими можуть бути наступні причини:
- наречена не повинна бути сестрою справжньою дружини чоловіка, який бажає укласти шлюб;
- жінка не повинна перебувати у шлюбі з іншим чоловіком;
- при недавньому розлучення жінки з моменту його отримання повинен пройти період «Гіддай» терміном на 3 місяці;
- якщо жінка стала вдовою, перед повторним шлюбом повинен закінчитися період жалоби терміном на 4 місяці і 10 днів;
- при вагітності розведеною або овдовіла жінки потрібно почекати, поки народиться дитина.
Коран дає розгорнуте і зрозуміле пояснення з цього приводу:
«Не женіться на жінках, на яких були одружені ваші батьки, якщо тільки це не відбулося раніше. Воістину, це є мерзенним і ненависним вчинком і кепським шляхом. Вам заборонені ваші матері, ваші дочки, ваші сестри, ваші тітки з боку батька, ваші тітки з боку матері, дочки брата, дочки сестри, ваші матері, вигодували вас молоком, ваші молочні сестри, матері ваших жінок, ваші падчерки, що знаходяться під вашим заступництвом, з матерями яких ви мали близькість, адже якщо ви не мали близькості з ними, то на вас не буде гріха; а також дружини ваших синів, які відбулися з ваших попереку. Вам заборонене одружитися одночасно на двох сестер, якщо тільки це не відбулося раніше. Воістину, Аллах - прощає, Милосердний. І заміжні жінки заборонені для вас, якщо тільки ними не опанували ваші десниці (якщо тільки вони не стали вашими невільницями). Таке розпорядження Аллаха для вас. Вам дозволені всі інші жінки, якщо ви домагаєтеся їх за допомогою свого майна, дотримуючись цнотливість і не распутнічая. А за те задоволення, яке ви отримуєте від них, давайте їм встановлений винагороду (придане). На вас не буде гріха, якщо ви прийдете до обопільної згоди після того, як визначте обов'язкове винагороду (придане). Воістину, Аллах - Знаючий, Мудрий. (Сура «Жінки»: 22-24).
Згідно з традиціями, перед укладанням никаха наречений підносить нареченій махр або, як його ще називають - калим. Це подарунок, який переходить у власність виключно нареченої, а не її батьків або інших родичів. Махр може бути, як грошима або коштовностями, так і будь-яким іншим рухомим майном або нерухомістю. Якщо з приводу розміру махра не було попередньої домовленості, наречений встановлює його самостійно.
«Давайте їм винагороду (придане)» (сура «ан-Ніса, аят 25).
Існує навіть встановлена мінімальна вартість махра. Відповідно до законів Шаріату, махр не може коштувати менше 1 дирхема. Тільки варто 33,6 гр срібла або 4,8 гр золота.
Дата никаха призначається заздалегідь. Відповідно до Сунною Пророка Мухаммада (мир йому і благочестя), на ніках передбачено роздільне розміщення жінок і чоловіків.
Провідним никаха стає чоловік, який є представником нареченої, добре розбирається в законах Шаріату. Чоловіки, що представляють інтереси нареченого і нареченої, уточнюють питання розміру махра. Ведучий повинен заздалегідь записати імена жениха і нареченої, їх батьків та свідків.
Ведучий звертається до нареченого або людям, які представляють його інтереси, з приблизно таким текстом:
«За приписом Аллаха, по Сунні Пророка (мир йому і благочестя), по Іджтихад Імама Абу Ханіфа, при свідоцтві присутніх, при наявності попереднього махра в сумі ... рублів і подальшого махра в сумі ... рублів, віддаю тобі в дружини дочка ...».
Наречений повинен погодитися на проведення цього никаха і на обумовлену суму махра. Тоді ведучий читає дуа і 3 останніх аята сури «Ас-Саффат».
Рекомендується так само прочитати шлюбну проповідь. Це може допомогти новоспеченим подружжю глибше перейнятися значущістю свого союзу.
Дізнавшись про одруження Абдуррахмана ібн Авфа, Пророк (мир йому і благочестя) велів:
«Влаштуй весільне частування, зарізав хоча б одного барана».
Це означає, що запрошувати гостей і пригощати їх дуже рекомендується. Гостям же рекомендується отримане запрошення взяти, що підтверджується Сунною:
«Якщо хтось із вас був запрошений на весілля і не відповів своєю появою на весіллі, той непокірний Господу і посланнику Його.»
Втім, якщо запрошений заздалегідь знає, що на торжестві буде присутній щось заборонене, наприклад, алкоголь - запрошенням дозволено знехтувати.
Посланник Аллаха (мир йому і благочестя) говорив:
«Той, хто одружився, знайшов половину віри, нехай же він боїться Аллаха в тому, що стосується другої (її) половини».
Продукти Халяль - виробництво, постачання і продаж халяльних м'ясних продуктів, халяльних ковбасних виробів, халяльних молочних продуктів, халяльних заморожених напівфабрикатів, халяльних безалкогольних напоїв, а також іншої продукції відповідна стандартом Халяль по Москві, Московській області, а також по всій Росії.